无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是助(zhù)词，用在主(zhǔ)谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

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无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一(yī)字，作(zuò)者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐(lè)道，不(bù)与世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用(yòng)动词，出(chū)名。

　　例句：山不(bù)在(zài)高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词(cí)，显出(chū)有灵(líng)气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动(dòng)词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动(dòng)用法，使(shǐ)……感到(dào)劳(láo)累。

　　例(lì)句：无(wú)案牍之劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍(dú)之劳(láo)形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品(pǐn)德高(gāo)尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博(bó)；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器(qì)，这里指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸(chóu)和(hé)竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有(yǒu)什么意(yì)思文言文(wén)

1. 文(wén)言文中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢(yān)》：“爱(ài)共叔段(duàn)，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和中心词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系(xì)，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子独立性(xìng)，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可(kě)译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。

　　《师说(shuō)》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之间，表示(shì)对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是(shì)第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼(jiān)语。

　　） 人非(fēi)生而知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师说》，代(dài)事理，作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一(yī)）结(jié)构助(zhù)词，定语的(de)标志。

　　用在定(dìng)语和中(zhōng)心语(yǔ)（名词）之间，可译"的(de)"，有的可不译(yì)。

　　如(rú)： 若(ruò)能(néng)以吴、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师(shī)之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形容(róng)词）和补语之间(jiān)，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有得，以其(qí)求思之深而无(wú)不在(zài)也。

　　（《游褒禅山(shān)记(jì)》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动词谓(wèi)语或介词之前(qián)，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四(sì)）结构助(zhù)词。

　　当(dāng)主谓短语在句中作为主语、宾语或一个(gè)分句时(shí)，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师(shī)道(dào)之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末(mò)尾(wěi)，或(huò)用在(zài)三个字之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节的(de)作用(yòng)，无义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强(qiáng)于百万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀(shā)两尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ③孔文(wén)子何(hé)以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁(shuí)？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之(zhī)，后(hòu)狼止而前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么君之(zhī)力(lì)，曾不(bù)能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之力哉(zāi)？（《读孟(mèng)尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng)，箕畚(běn)运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所(suǒ)属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词(cí)，凑足(zú)音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集，步(bù)行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言(yán)文中之(zhī)有几种意思(sī)

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结(jié)构助(zhù)词。

　　相当于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“的(de)”，放在定语和(hé)中(zhōng)心语(yǔ)之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译(yì)：物体本(běn)身以外的(de)乐(lè)趣。

　　 ②于厅事(shì)之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自(zì)然景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为句(jù)子成分或复句的成分(fēn)。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的(de)从淤泥中长(zhǎng)出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳，无(wú)案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊(jú)花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最高理(lǐ)想实施(shī)的时(shí)候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词(cí)或时间副(fù)词(cí)后起协调音节、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中(zhōng)，疑问代词作(zuò)宾语(yǔ)时，放(fàng)在(zài)动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有(yǒu)什么罪(zuì)呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮(bāng)助，把宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动(dòng)词(cí)“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法(fǎ)，“何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即(jí)为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语(yǔ)放(fàng)在中心语的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二(èr)、作代词(cí)用(yòng)： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)人详(xiáng)尽地(dì)回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战(zhàn)胜了(le)他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国(guó)军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀(shā)死了狼(láng)。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的(de)船篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常(cháng)惊异(yì)这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃(táo)花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘（列(liè)子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词(cí)用(yòng)，相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 "之"字在女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么文言文中(zhōng)有(yǒu)到(dào)、去、的意思，词性(xìng)不同意思不(bù)同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下(xià)无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙也(yě)。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之(zhī)”的用(yòng)法为代词。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规律可(kě)循(xún)的。

　　动词“之(zhī)”的后面一(yī)般会跟一个地点名词，前面(miàn)有(yǒu)人名或人称(chēng)代(dài)词，整个句子合(hé)起来应为(wèi)“某人(rén)去某(mǒu)地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛(máo)”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的(de)可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间(jiān)，不译。<女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么/p>

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助(zhù)词。

　　当(dāng)“之(zhī)”用在一个名词或代词（主(zhǔ)语(yǔ)）和一个动词(cí)或形(xíng)容词（谓语）之间时(shí)，起取消句子独立性的(de)作(zuò)用，可不译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起调节(jié)音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词或(huò)某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起(qǐ)调(diào)整音节的作用，无义(yì)，译时(shí)应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前(qián)置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和(hé)谓语之间，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用。

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