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人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么琪琪格蒙语什么意思

　　琪琪格蒙语什么意(yì)思？是花朵的(de)。关于琪琪格(gé)蒙语(yǔ)什么意思(sī)以及蒙族琪琪(qí)格什(shén)么意(yì)思，琪琪格(gé)蒙语怎么写，琪琪蒙古语的意(yì)思，乌兰琪琪格汉语什么意思，蒙语(yǔ)安琪(qí)儿是什么意思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

琪(qí)琪格蒙语(yǔ)什么意(yì)思(sī)

　　是(shì)花朵的。

　　“琪琪(qí)格(gé)”在蒙古(gǔ)语中的意思是指花朵的含义，表示智(zhì)慧就像花儿一样美丽(lì)、多(duō)彩。

　　而乌云(yún)琪琪(qí)格是由两个(gè)词语组成的(de)一个新(xīn)的名字，乌云指的是智慧，而(ér)琪(qí)琪格是(shì)指花。

　　蒙(méng)语产生于9到(dào)10世(shì)纪，主要分为中部方言、西部方言、北部方言以及东部方(fāng)言等。

蒙(méng)古语

　　蒙古(gǔ)族主要使用蒙古语（内(nèi)蒙古方言(yán)），包括：内蒙(méng)古自治(zhì)区中部蒙古(gǔ)族所使用的(de)察哈(hā)尔、巴(bā)林(lín)、鄂尔(ěr)多斯、科尔沁、喀喇沁(qìn)土默特等土语。

　　巴尔虎-布里亚特方言，包括(kuò)呼伦(lún)贝尔陈巴(bā)尔虎、新(xīn)巴尔虎、布里亚特等土语。

　　卫拉特方言(yán)，包(bāo)括阿(ā)拉善等地蒙古(gǔ)族所(suǒ)使人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么用的土(tǔ)尔(ěr)扈特、额鲁特、察(chá)哈(hā)尔(ěr)土语。

　　蒙古起初(chū)并无文字，1204年成(chéng)吉思汗俘获(huò)乃蛮部的(de)掌(zhǎng)印官(guān)塔塔统阿后，得知他深通本国文字，便(biàn)让(ràng)他用畏兀(wù)儿字(zì)教太子(zi)、诸王及贵(guì)族青年(nián)学(xué)习(xí)畏(wèi)兀儿字，并用畏兀儿字拼写蒙古语(yǔ)，自左向右竖写。

　　后(hòu)来，成(chéng)吉思汗正式下令(lìng)用这种文字发布(bù)命令、登(dēng)记户口、编制成文法等。

　　畏兀儿字蒙古文(wén)不仅(jǐn)通行于蒙古，而且通行于(yú)四大汗国(guó)。

　　畏兀儿字蒙古文的出(chū)现，对传承蒙古族文明和对蒙古民族政治、军事、经济、文化、外交等(děng)方面的发展都起到(dào)了重大作用(yòng)。

　　成(chéng)吉思汗的《大札撒(sā)》就是用(yòng)畏兀(wù)儿字蒙(méng)文(wén)写成的。

　　在(zài)成(chéng)吉思(sī)汗建大蒙(mé人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么ng)古(gǔ)国46年后(hòu)的1252年写毕的记载成吉思汗(hàn)和(hé)窝阔台汗历(lì)史(shǐ)的畏兀儿(ér)字体的(de)蒙古文《蒙古秘(mì)史》，在采写和记录他们(men)事迹的时候，都是使用从呼(hū)伦贝尔走出去的(de)蒙古(gǔ)尼伦——迭(dié)儿列(liè)勤部的(de)方言。

　　畏兀儿(ér)蒙文之后创制的八思(sī)八蒙古文字(zì)，也(yě)是根据孛儿只(zhǐ)斤“黄金家族”所使用的蒙(méng)古尼(ní)伦——迭儿列勤(qín)方言创(chuàng)制(zhì)的。

内(nèi)蒙古方(fāng)言

东部汉语方言

　　历(lì)史上(shàng)，东北地区(qū)的汉语主(zhǔ)要(yào)来自河北(běi)与(yǔ)山东闯关东的(de)移民，以及其他地区的移民；并且受到东北(běi)当(dāng)地的(de)满语，蒙古语的影响；形(xíng)成(ché人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么ng)东北话。

中(zhōng)西部(bù)方(fāng)言

　　晋语由山(shān)西(xī)商人(rén)(晋商)走西(xī)口传入(rù)，在中(zhōng)西部影响较大，城(chéng)市地(dì)区有所减弱，流(liú)行普(pǔ)通话(huà)，包头市昆都仑(lún)区由于有大量辽宁移民，使用东(dōng)北(běi)官(guān)话吉沈(shěn)片。