徐太(tài)志(zhì)恶魔事件发生在(zài)1994年，想要知道(dào)这件(jiàn)事情的经过，首先我们必(bì)须要来了解了解(jiě)徐太志到底是一(yī)个怎样的人(rén)，徐太志的职业(yè)是(shì)歌手(shǒu)，在韩(hán)国乐坛中(zhōng)他算得(dé)上是名气非常大的前辈了(le)，并且(qiě)在徐(xú)太志的身上还有一种魅力是让人莫名其妙(miào)的被吸引的(de)，这种特殊的感情(qíng)导致(zhì)徐(xú)太志即便(biàn)已经隐退(tuì)多(duō)年(nián)，大家还是会对他(tā)印象深刻(kè)，既然徐太志(zhì)是这(zhè)么一位有魅力的人，那(nà)他是怎么和恶魔事件扯上关系的(de)呢，一说到恶魔就会让人(rén)有(yǒu)害怕的感觉，徐太志和这种事情(qíng)扯上关系让(ràng)人感到(dào)很恐(kǒng)惧(jù)啊。

1972年(nián)2月21日出生(shēng)于韩国首尔的徐太志(zhì)原名叫郑铉(xuàn)哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴趣的(de)他在14岁(suì)就和朋友组(zǔ)建(jiàn)乐队，天上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这些乐队中都有徐(xú)太志加入的痕迹，可惜最(zuì)后乐队(duì)也都(dōu)逃不过解(jiě)散成员(yuán)各奔(bēn)前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤(xián)硕、李朱(zhū)路组成“徐太志和孩子(zi)们”，这(zhè)个(gè)组(zǔ)合开创了韩国偶(ǒu)像组(zǔ)合和流行舞(wǔ)曲的新(xīn)时(shí)代，成(chéng)为韩(hán)国90年代当(dāng)红歌手组合，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔事件其实(shí)是说他在1994年(nián)发表过组合(hé)的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作(zuò)”，也是“徐太志和孩子们”专(zhu缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱ān)辑中销量(liàng)最少的一张，就是这张专(zhuān)辑让徐太志不再是大(dà)家(jiā)口(kǒu)中的歌手和音乐人那么简单(dān)，而(ér)变成(chéng)了最(zuì)让韩(hán)国人惊(jīng)讶和争议的“社会人”，徐太(tài)志的音乐(lè)不(bù)再是单纯的“聆听”角度而是作为(wèi)“分析和批判的对象(xiàng)”存在(zài)，他这(zhè)样的歌手应(yīng)该不会有第二个了。

缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱mg alt="1994年徐太志的恶(è)魔事件 让人感到(dào)很恐惧" src="https://www.zouhong365.com/uploads2/2019-02/23-122727_125.jpg">

恶(è)魔事件就是从徐太志的歌曲传出(chū)来的，当时流(liú)传“撒旦说”，关于“徐(xú)太志的音(yīn)乐倒过来(lái)听，传(chuán)达了撒旦的信(xìn)息”的传(chuán)闻在全国扩散(sàn)着，传说将“徐太(tài)志和(hé)孩子(zi)们(men)”专(zhuān)辑卡带分(fēn)解(jiě)后(hòu)，将卷(juǎn)筒换(huàn)向反方向插进，然后用卡(kǎ)带录音(yīn)机收听(tīng)《教室(shì)理念》的话就会听(tīng)到“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管徐(xú)太志本人(rén)极力(lì)否认，但(dàn)一部分宗教人士还(hái)是认为(wèi)这(zhè)首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的(de)意(yì)思，认(rèn)为徐太志是恶魔中的恶魔(mó)。

事实上这(zhè)样(yàng)的说法完全(quán)是没有(yǒu)依据的，就是三人成虎(hǔ)的传言(yán)所造成大家(jiā)心里一定的心理暗示，徐(xú)太志身上确实有(yǒu)一种魅(mèi)力会(huì)让人莫名其妙的被他(tā)吸引，但因此就说缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱他是恶(è)魔(mó)就有点太不(bù)科(kē)学的，说(shuō)白了大(dà)家还是(shì)都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争(zhēng)议的新(xīn)闻被(bèi)放大(dà)都会给当(dāng)事人造(zào)成(chéng)无法挽回的后(hòu)果与影响，以后大家如果再碰上一些匪夷所思的(de)传闻，还(hái)是(shì)要多思考思考再决(jué)定要不要站(zhàn)队。

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