高山流(liú)水是什么意思服(fú)务项目，服务里面(miàn)高山流水(shuǐ)是什么(me)意思(sī)是高山流水比喻知音难遇或乐曲(qū)高妙的。

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高山流(liú)水是什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么(me)意(yì)思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子(zi)期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋洋(yáng)兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只(zhǐ)有(yǒu)钟(zhōng)子期能领会其(qí)中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻(yù)乐曲的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是(shì)近代流(liú)传最广(guǎng)的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞(yú)伯(bó)牙擅(shàn)长(zhǎng)于(yú)弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨(biàn)意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里寂(jì)寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的(de)古(gǔ)琴弹(dàn)了(le)起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了(le)反(fǎn)映连(lián)绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接(jiē)着，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵(qiáo)夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子期也(yě)正在附近(jìn)躲雨，听到伯(bó)牙弹琴(qín)，不(bù)觉(jué)心旷(kuàng)神怡(yí)，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮时(shí)便(biàn)情不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她)神于高山(shān)，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在一旁(páng)听(tīng)后频频点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出(chū)它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着(zhe)说：”好呵(hē)！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您(nín)所(suǒ)说的跟我(wǒ)心里想的真是完全一(yī)样，我的琴(qín)声(shēng)怎能逃过您(nín)的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二人于(yú)是结(jié)为知音，并约好(hǎo)第二年再(zài)相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于是(shì)就摔破(pò)了自己从不离身的古琴(qín)，从此不再(zài)抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知(zhī)音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山(shān)流水之乐，真(zhēn)是人间难得几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现在流(liú)行音(yīn)乐(lè)充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山(shān)流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演(yǎn)奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是(shì)酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面(miàn)一个(gè)杯子(zi)底下会(huì)有很多杯(bēi)子，然(rán)后从杯子(zi)流露杯子从(cóng)上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引顾(gù)袜扰码(mǎ)客(kè)的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会(huì)推出自己(jǐ)店里的(de)特色然后给这(zhè)个特色其一个优雅的名(míng)字，来(lái)吸(xī)引(yǐn)更(gèng)多的顾客到自己(jǐ)的店(diàn)里(lǐ)来(lái)消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一(yī)个专业术语(yǔ)，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民间的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较(jiào)简陋(lòu)，一(yī)般都(dōu)是就地取材(cái)，一支竹(zhú)签，一(yī)根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流行(xíng)于川(chuān)蜀(shǔ)发达的地区(qū)，越(yuè)是有(yǒu)社会地位的群(qún)体，在巨大的(de)工作压力下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官(guān)贵(guì)人才能(néng)享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的(de)不断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方面(miàn)，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在明末清(qīng)初(chū)时(shí)，采耳(ěr)开始流(liú)入民(mín)间，并融入到(dào)了传统(tǒng)理(lǐ)发行业(yè)，在战火纷(fēn)飞(fēi)的年代(dài)里亦不被湮没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷(tíng)的(de)必(bì)备(bèi)项目，姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她由技术高(gāo)超的(de)掏耳(ěr)朵师傅，常年(nián)服(fú)侍那(nà)些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而(ér)今(jīn)重庆成都更是(shì)大街小巷比比(bǐ)皆是。

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