把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁-旺华配资网_2020年最专业的大型配资平台

把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

　　关于扶大(dà)厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)以及扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)全诗解(j把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁iě)释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原文，扶大(dà)厦之将倾前(qián)一句，扶大厦之将倾是什(shén)么(me)意思(sī)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父(fù)母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中(zhōng)置(zhì)酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝(xiào)尽矣，能改心(xīn)以事宋(sòng)者事(shì)皇(huáng)上，将不(bù)失为(wèi)宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余(yú)罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文(wén)：文天祥(xiáng)到了(le)潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下(xià)让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一(yī)样接待他，和他一起去崖山，并让(ràng)他(tā)写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能(néng)保护国家，还教(jiào)唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几(jǐ)次(cì)，于是文天祥(xiáng)作(zuò)《过零(líng)丁(dīng)洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破了(le)，军营中大家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国(guó)家(jiā)亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说(shuō)到：“国家亡了不能去救，作为人臣(chén)死了还(hái)不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的(de)代表(biǎo)之作，作者于文(wén)中多处运用(yòng)夸张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了(le)文天祥的人(rén)格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著名的爱(ài)国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死(sǐ)不(bù)屈的(de)精神(shén)成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文(wén)天祥从(cóng)来不乏(fá)仰慕者(zhě)，历(lì)来学(xué)者对他(tā)也颇多(duō)赞誉之(zhī)词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千(qiān)多(duō)字(zì)，通过对史实(shí)的(de)运用和丰(fēng)富的想象力，写下(xià)了一(yī)篇动(dòng)人(rén)心弦的(de)大(dà)散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将倾的(de)出处和(hé)意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句(jù)话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名(míng)作(zuò)家卞毓方(fāng)的代表之作，作(zuò)者在文章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的(de)人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳(tiào)的(de)，是他已(yǐ)活了七百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪，一个(gè)不(bù)朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作(zu把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁ò)汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们(men)指望他能挽狂澜于既倒把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其一(yī)生(shēng)，他没能，也无法延续(xù)赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的(de)爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的(de)精神成为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作(zuò)品。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大(dà)厦(shà)之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰的。

　　关于扶(fú)大厦之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文(wén)以及扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾前一句，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)是什么(me)意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

扶大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶(fú)大厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣(chén)者死有(yǒu)余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳(yáng)，见(jiàn)到了弘范(fàn)，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人(rén)一(yī)样接(jiē)待他(tā)，和他一起(qǐ)去(qù)崖山，并让(ràng)他(tā)写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥(xiáng)好几(jǐ)次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了(le)，军营中大(dà)家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范(fàn)说：“国家(jiā)亡了，你忠(zhōng)孝已经尽(jǐn)到(dào)了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事，至少也能做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣(chén)死(sǐ)了还(hái)不够抵罪，哪敢不死还(hái)生(shēng)出(chū)二心(xīn)？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方“大散(sàn)文(wén)”的代表之作，作者(zhě)于文中多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来(lái)学者对(duì)他也颇(pǒ)多(duō)赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实的(de)运用和丰富的(de)想(xiǎng)象力(lì)，写下了(le)一篇动人心弦的(de)大散文。