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礼崩(bēng)乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐(lè)坏这个词产生于什么时代

  礼崩乐坏是一个逐渐(jiàn)的、缓慢的过程。

  西周(zhōu)末期是(shì)“礼崩乐(lè)坏”发生的第一个(gè)导火线时期,此时的礼(lǐ)乐只是受(shòu)到了局部的破坏(huài),而到了春秋时期(qī)礼乐崩(bēng)坏的程度便(biàn)开(kāi)始逐渐加(jiā)深,特别是在战国后期,整个礼乐制度(dù)已(yǐ)被破(pò)坏得面目全非。

礼崩乐(lè)坏的原因

  (一)王室的衰微(wēi)

  西周末期周(zhōu)王(wáng)的(de)统治不断(duàn)受到外族的侵(qīn)扰,而王室内部各阶级的矛盾也在不断激化(huà),周王(wáng)朝面临(lín)着(zhe)即将灭亡(wáng)的危害。

  而面对这种灾难(nán)的时候,各(gè)阶级的统治(zhì)者却无(wú)动(dòng)于衷。

  由于周(zhōu)王(wáng)朝实行分封(fēng)制(zhì),土地经常赏赐(cì)给诸(zhū)侯,周(zhōu)王(wáng)室实际(jì)控制的土地就越来越少了。

  (二)诸侯对特权(quán)的追求

  “周郑交质”事(shì)件(jiàn)是(shì)周王(wáng)室东迁之后衰弱(ruò)的一个重要(yào)标(biāo)志(zhì),从前至高无上的周王(wáng)室能和(hé)诸侯国达成如(rú)此平等的契约,这本身(shēn)就是因为自(zì)身地位下降(jiàng),能力衰弱到无法再凌驾于诸侯之上。

  此后的“繻葛之战(zhàn)”周王的失(shī)败更是让自身的权威受(shòu)到了致命一击。

  从(cóng)此,在诸侯眼里,周王(wáng)室(shì)仅仅(jǐn)是一具空(kōng)壳(ké),并(bìng)无实际的(de)权力。

礼(lǐ)崩乐坏的历史(shǐ)背景

  (一)西(xī)周社会大体情况

  周武王灭商后建立(lì)了西周王朝,为(wèi)巩(gǒng偷吃别人的屎犯法吗,偷吃别人的屎违法吗)固其统(tǒng)治(zhì),在(zài)国(guó)都附近(jìn)分封了(le)许(xǔ)多诸侯(hóu)国。

  周朝(cháo)的分封制使得(dé)诸侯国的建立(lì)成为周(zhōu)王室御外的屏(píng)障(zhàng),也为统治者的治理提(tí)供(gōng)便利(lì),但也为后(hòu)来的诸侯争霸(bà)、逾越(yuè)王(wáng)权埋下了隐患。

  西周以(yǐ)善农耕而闻名,因此,周(zhōu)的农(nóng)业十分发达(dá),种植的粮食品种繁多,基(jī)本包(bāo)括了(le)后世(shì)所有(yǒu)的(de)基本品种(zhǒng),而铸(zhù)造、丝织等其他(tā)方面(miàn)也(yě)很发达。

  经济上发展,政(zhèng)治上稳定,于是(shì)周王朝建立了一整(zhěng)套的礼乐(lè)制(zhì)度。

  (二)春(chūn)秋(qiū)时(shí)期的由盛而衰

  随(suí)着(zhe)昭(zhāo)王即(jí)位(wèi)后就(jiù)开始(shǐ)对(duì)外(wài)用兵,其子穆王(wáng)除对外大(dà)规(guī)模用兵之外,还对内加强(qiáng)镇压,增重刑(xíng)罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

  (三)战国(guó)社会大体情(qíng)况

  礼乐制度经(jīng)过了(le)两次大的摧(cuī)残和动(dòng)荡之后,在战国时期,礼乐制度遭到了极(jí)大的(de)崩坏。

礼崩乐坏(huài)出现(xiàn)于(yú)哪个朝(cháo)代

  礼崩乐坏出现于西周时期(qī)朝代蚂纳扮。

  在西周时期(qī)。

  礼崩乐坏(huài):礼,指“周礼”,即五经里面(miàn)的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔(kǒng)夫子感叹西周森严等级(jí)的分邦建国制度遭(zāo)受诸侯征战日(rì)渐崩坏而引(yǐn)起的社会秩(zhì)序混乱(luàn)。

  现可释义为伦(lún)理道(dào)德(dé)文化的日渐散失导(dǎo)致人心(xīn)不(bù)古,世(shì)风日下的现象。

  成语偷吃别人的屎犯法吗,偷吃别人的屎违法吗出(chū)处(chù):青章炳麟《与(yǔ)简竹居书》:中唐以来,礼崩乐坏(huài),狂狡有作,自(zì)己(jǐ)制(zhì)则,而事不稽(jī)。

  成语用法:联(lián)合式(shì),作宾语、定语,含贬义。

  《论语阳货》三年之丧(sàng),期(qī)已久矣。

  君(jūn)子三(sān)年不(bù)为礼(lǐ),礼必坏;三年(nián)不为乐,乐必崩。

  释(shì)义:指周(zhōu)代封建制度的规(guī)章制度遭到(dào)极(jí)大(dà)的破坏,寓意社会制度和(hé)文化秩(zhì)序遭遇重大变局,驱需内圣外王之人改进。

  礼(lǐ)在中国古(gǔ)代是社(shè)会的典章制度和道德规范。

  成语(yǔ)造句

  1、现实依据就是苟子所处的时闷灶(zào)代,的混(hùn)乱(luàn)迫使(shǐ)人们重新思考礼乐的价“礼(lǐ)崩乐(lè)坏”由(yóu)此也(yě)引起对(duì)与(yǔ)礼乐密切相(xiāng)关的文艺(yì)的(de)重(zhòng)视。

  2、唐末(mò)五代时期(qī)礼(lǐ)崩乐(lè)坏,纲常(cháng)扫地以尽,中国(guó)封建社会的(de)新(xīn)阶段在(zài)旧秩序的大(dà)动乱中(zhōng)到来。

  3、春秋是先秦(qín)礼(lǐ)制最健全之时期,认为春秋时(shí)代(dài)“茄(jiā)森礼崩乐坏”的传统观点应得到修正。

  4、它(tā)让我们看到,在春秋礼崩(bēng)乐(lè)坏的社会现实掩映(yìng)下(xià)的温柔(róu)敦厚(hòu)与尊礼重义。

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