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粉(fěn)骨碎身浑不怕要(yào)留(liú)清白在人(rén)间(jiān)的意思(sī)是(shì)什么，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后一(yī)句

　　出(chū)自明(míng)代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采(cǎi)用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托(tuō)物(wù)寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的(de)锤(chuí)击开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人世间。

粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕(pà)，要留清白在人间的意思？<50克有多少参照物图片，50克有多少参照物/h3>

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在(zài)人世间。

　　出(chū)自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深(shēn)山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才能从深山里(lǐ)开(kāi)采(cǎi)出来，它把(bǎ)熊(xióng)熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做很平常的一(yī)件(jiàn)事(shì)。

　　即使(shǐ)粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白(bái)留(liú)在人(rén)世间(jiān)。

50克有多少参照物图片，50克有多少参照物ht: 24px;'>50克有多少参照物图片，50克有多少参照物　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤(chuí)击喊衫开凿，形容(róng)开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　

　　扩展资料(liào)：

　　首句(jù)“千锤万(wàn)凿出深山”是形(xíng)容开(kāi)采石灰(huī)石很不容(róng)易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还(hái)象征着志士仁人(rén)无论面临着怎样严峻的(de)考验，都从容不(bù)迫，视(shì)若等闲(xián)。

　　第三句“粉身(shēn)碎(suì)骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑不(bù)怕(pà)”三字又使我们联想到其中可能(néng)寓有不怕牺(xī)牲(shēng)的精(jīng)神。

　　至于最后一句“要留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)”，更是作者在(zài)直抒情怀(huái)，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀了(le)这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰(huī)吟》可以说是(shì)于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物(wù)比人，把物的性格和(hé)人的性格(gé)熔(róng)铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言人而人在(zài)其中(zhōng)，似(shì)呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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