社会发展至今(jīn)什么都是(shì)提倡科学。即便(biàn)是一些用(yòng)科学也解(jiě)释不了的问题(tí)。最终也会以造谣等说法(fǎ)来进行掩(yǎn)盖(gài)。这就是如今的社会。但是从中国(guó)古代的历史发展至今(jīn)。所(suǒ)谓的(de)鬼神论(lùn)一直都没有(yǒu)停止过。只不过都(dōu)是(shì)私(sī)底下的(de)一种讨(tǎo)论(lùn)。但小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式真的有人敢说这些就是真的不(bù)存(cún)在的吗？还(hái)有中国人喜欢说的龙的(de)传人。龙也被誉为很神秘神圣的(de)一种圣物。民间对于龙的传说(shuō)有很多。也有不(bù)少人(rén)对于世界上真的有龙存(cún)在而(ér)深信不疑(yí)。但是国家(jiā)为什么不承认有(yǒu)龙(lóng)呢，人(rén)类永远无法突破自我矛盾。

无论是在史书(shū)上(shàng)记(jì)载。又或者是在(zài)古人的文(wén)章和(hé)诗(shī)句中有不少(shǎo)对龙的描述。而且日(rì)本的博物馆(guǎn)还存(cún)有龙(lóng)的标(biāo)本(běn)。但(dàn)是国(guó)家为(wèi)什(shén)么(me)从(cóng)来都不承认(rèn)有龙呢(ne)。这其实(shí)是(shì)很多人都好(hǎo)奇的问(wèn)题。很多网友(yǒu)也(yě)发表了自己的想(xiǎng)法和看法(fǎ)。其实(shí)归结到底就(jiù)两个字(zì)“矛盾”。

国(guó)家为(wèi)什么不承(chéng)认有龙

国(guó)家希望自己的民众是(shì)聪明(míng)的。但(dàn)是过于聪明又会(huì)难以管(guǎn)理。所以(yǐ)你要聪明到恰到好处。其实从古(gǔ)至今(jīn)发(fā)生过太多怪气(qì)的事情，比如说罗布泊青海湖(hú)天(tiān)池等(děng)等(děng)一些地方发生的怪异(yì)现象。在专(zhuān)业(yè)人士(shì)进行研(yán)究之后并没有什么确切(qiè)的答(dá)案(àn)。大概是为了稳住(zhù)民心，所以(yǐ)他们往往会用各种科学的解释来搪塞大(dà)众(zhòng)。而事实真的是(shì)像他们(men)说的(de)那样吗？估计他们自己对(duì)自(zì)己的(de)说法也是(shì)模(mó)棱(léng)两可吧！

其(qí)实(shí)说白了科学的尽(jǐn)头就(jiù)是鬼(guǐ)神。但是(shì)人们又总是(shì)拿(ná)着(zhe)科学的幌子来说从来没(méi)有鬼神之说(shuō)。即便是现实(shí)中(zhōng)有东西可(kě)以印证。但(dàn)依(yī)然是(shì)会被官方(fāng)以各种方式(shì)来(lái)做(zuò)了(le)合理的(de)解释。中国人一直(zhí)说自(zì)己是龙的传人(rén)。现实中也有出现过龙的记载。无(wú)论是年代有多久远(yuǎn)，或者说龙是生活在公元前。又或者说龙一直(zhí)是存(cún)在的。

但始终国(guó)家是不(bù)承认(rèn)有龙(lóng)的。可能(néng)这就跟佛教一(yī)样(yàng)，明明国家倡(chàng)导不(bù)要迷信要相信科(kē)学。但是却不阻止国家佛教的(de)发展。反而用信仰自由来解释。这(zhè)就是现实和内(nèi)心的(de)一种矛(máo)盾竞(jìng)争(zhēng)。如果从(cóng)国家(jiā)层面承(chéng)认一(yī)些东西，那还(hái)有人会努力的发(fā)展科学吗(ma)。那国(guó)家还要进步和发展(zhǎn)吗？

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