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过渡句是什么意思，过渡句是什么意思举个例子盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北亚热带与暖(nuǎn)温(wēn)带过(guò)渡(dù)区域，属季风性湿(shī)润气(qì)候。

　　地(dì)势西(xī)南高，多丘(qiū)陵；东北(běi)低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮(huái)河流(liú)经(jīng)境(jìng)内，东、北部(bù)濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文(wén)化旅(lǚ)游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地(dì)，曾(céng)孕育(yù)一代开国帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境(jìng)内出土过世界最早的彗(huì)星运行图和(hé)战(zhàn)国时(shí)期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国(guó)家卫过渡句是什么意思，过渡句是什么意思举个例子生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文(wén)化

古代文化(huà)

　　下草(cǎo)湾文(wén)化是盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国(guó)科学(xué)院院士(shì)、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石，经研究确(què)认为(wèi)人的股骨化石(shí)，是更(gèng)新(xīn)世晚(wǎn)期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能(néng)人，被命(mìng)名为“下草湾(wān)人”，考古界称为下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下(xià)草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南(nán)方更新世晚(wǎn)期的地(dì)层中，无原始人类踪(zōng)迹(jì)可寻”的(de)论说(shuō)，是迄今为止(zhǐ)江苏(sū)人(rén)类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多(duō)年(nián)，但史前(qián)文化(huà)可直(zhí)溯(sù)五千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎(láng)墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化(huà)时期(qī)盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代(dài)以来(lái)，先后在管镇(zhèn)、官(guān)滩(tān)、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土(tǔ)新(xīn)石器时代的石斧(fǔ)、石(shí)镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学家在这里发(fā)现了(le)许多陶(táo)器(qì)，主要(yào)有红陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那(nà)些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺(yì)术天赋；石(shí)斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服后(hòu)的重要见证(zhèng)；这些陶(táo)器(qì)兼有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南(nán)北交汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的有趣故(gù)事，主(zhǔ)要有：传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一是(shì)以杰出(chū)人物为内(nèi)容的传说和故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的(de)传说，戚天官(guān)的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来(lái)历(lì)，黄花(huā)塘的传说(shuō)，明祖陵的(de)传(chuán)说，水漫(màn)泗州(zhōu)的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动(dòng)植物、土特产等方面(miàn)的(de)传说，如磨(mó)盘(pán)山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令(lìng)为何称芝麻(má)官(guān)，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史(shǐ)、自(zì)然(rán)概(gài)貌、社会生产、风土人(rén)情以(yǐ)及文化传统，反映了(le)人(rén)民群众的精神(shén)和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的(de)提高和民族精神的增(zēng)强起到了潜移默化的作用，许多(duō)传说故(gù)事(shì)已结集(jí)出版，有的(de)还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等。

盱(xū)眙的(de)邮编号码(mǎ)是(shì)多(duō)少啊

　　盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚(yà)热带与暖温(wēn)带(dài)过(guò)渡区域，属季风性(xìng)湿润气候(hòu)。

　　地(dì)势(shì)西南高，多丘(qiū)陵；东北(běi)低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等(děng)多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局(jú)评(píng)为(wèi)第二批国(guó)家全域旅游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代建州(zhōu)，为唐宋名城(chéng)——古泗(sì)州州府所(suǒ)在地，曾(céng)孕育一(yī)代开国帝(dì)王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内(nèi)出土(tǔ)过(guò)世界最早的彗星(xīng)运(yùn)行(xíng)图(tú)和战国(guó)时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入(rù)选2018年度(dù)全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家卫生(shēng)乡镇（县(xiàn)城）命名名单(dān)

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱(xū)眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士(shì)、古脊椎(chuí)动物和(hé)古人(rén)类研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交(jiāo)界的下草湾淮河东(dōng)岸(àn)采集到一(yī)段骨化石，经研究确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚(wǎn)期人(rén)类化石(shí)，距今4-5万年，属于(yú)晚(wǎn)期(qī)智能人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界称(chēng)为(wèi)下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南(nán)方更(gèng)新世晚期的地层中(zhōng)，无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江(jiāng)苏(sū)人类乃至(zhì)中国人类老祖(zǔ)宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成(chéng)果(guǒ)表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口(kǒu)文(wén)化(huà)时期(qī)盱眙就有丰富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考古学家在(zài)这里发现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术(shù)，黑亮规(g过渡句是什么意思，过渡句是什么意思举个例子uī)整，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙(yí)人与大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见证；这些(xiē)陶器兼有大(dà)汶(wèn)口(kǒu)、龙山(shān)、良(liáng)渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容(róng)精神。

传说故事

　　盱(xū)眙(yí)民间流传着(zhe)许多(duō)古老的(de)有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故(gù)事(shì)居多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出人物为内(nèi)容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐(xú)偃王的(de)传说，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的(de)传(chuán)说(shuō)等。

　　二(èr)是以地名掌故为(wèi)内容的传说(shuō)和故(gù)事(shì)。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传(chuán)说(shuō)，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥的(de)传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的传说，如磨盘(pán)山与(yǔ)摩(mó)旗山的传说(shuō)，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传(chuán)说和故(gù)事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自(zì)然概貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情以及文化传(chuán)统，反映了人民群(qún)众的精(jīng)神和愿望。

　　对(duì)人民(mín)群众文(wén)化素养的(de)提(tí)高和民(mín)族精神(shén)的增强起(qǐ)到了潜移默化的作用，许多传(chuán)说(shuō)故事已结(jié)集出(chū)版，有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的(de)传说等。