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  高山流水比喻知(zhī)音难遇或乐曲高妙。

  出自《列(liè)子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴(qín),志在高山(shān),钟子期(qī)曰:‘善哉,峨峨兮若泰山(shān)。

  ’志在流(liú)水,曰:‘善哉(zāi),洋洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流(liú)水(shuǐ)的意思

  1.也(yě)说龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业(shuō)流水(shuǐ)高山。

  《列子·汤问》记(jì)载(zài),春秋时伯牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯牙弹(dàn)琴时,琴声时若(ruò)高山,时若流水,只有钟子期能领会其中的含意。

  后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或(huò)知己。

  也用(yòng)以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材(cái)于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代(dài)流传最广的(de)曲目之一。

高山流水(shuǐ)的典故

  春秋(qiū)时期,俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

  有次,伯(bó)牙来到(dào)泰山(shān)(今武(wǔ)汉市(shì)汉阳龟山(shān))北(běi)面游览时,突然遇到了(le)暴雨(yǔ),只(zhǐ)好滞留在岩石之下,心(xīn)里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

  刚开始,他(tā)弹奏了反映(yìng)连绵大雨的(de)琴曲;

  接(jiē)着,他又演奏(zòu)了山(shān)崩似(shì)的(de)乐音。

  恰在此时(shí),樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫(jiào)道:”好曲!真是好曲!”原(yuán)来,在山上砍柴的钟子(zi)期也(yě)正在附近(jìn)躲雨,听(tīng)到伯牙弹琴(qín),不觉心旷神怡,在一旁早已(yǐ)聆听多(duō)时了,听到(dào)高潮时便情不自(zì)禁地发出了由衷的(de)赞赏。

  俞伯牙听到(dào)赞语(yǔ),赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招(zhāo)呼,便(biàn)又继续(xù)弹了起(qǐ)来。

  伯牙凝(níng)神于高山,赋(fù)意在(zài)曲调之(zhī)中,钟子期在一旁(páng)听后频频点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨峨,真像是(shì)一座高峻无比的山啊!”伯牙又(yòu)沉(chén)思于流水(shuǐ),隐(yǐn)情在旋律之外(wài),钟子期听后,又(yòu)在(zài)一旁击掌称绝:”妙(miào)啊,浩(hào)浩荡荡,就如同江河奔流一样呀!”

  伯牙每(měi)奏一支琴曲(qū),钟(zhōng)子期(qī)就能完(wán)全(quán)听(tīng)出它的(de)意旨和情趣,这使得伯(bó)牙惊喜异常(cháng)。

  他(tā)放下了(le)琴(qín),叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太(tài)高(gāo)明了,您所(suǒ)说(shuō)的跟我心里想的真(zhēn)是(shì)完全一样,我的琴(qín)声怎能逃过(guò)您的耳朵呢?”

  二人于是(shì)结(jié)为(wèi)知音(yīn),并约好第二(èr)年再相会论(lùn)琴(qín)。

  可是第(dì)二(èr)年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子期时,得知钟子(zi)期不(bù)久(jiǔ)前已(yǐ)经因(yīn)病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用(yòng)语言(yán)表达,于是就摔破了自己从不(bù)离身的古琴,从此(cǐ)不再抚弦(xián)弹奏,以谢平(píng)生龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业难得的知音。

高山流水造句

  1、他的作品虽(suī)然动听,可(kě)惜高山流水(shuǐ),知(zhī)音难(nán)觅。

  2、伯牙(yá)抚琴(qín)高(gāo)山流水余音绕梁,三月(yuè)不知(zhī)肉味。

  3、这种高山流水之乐,真是人间(jiān)难(nán)得几回闻。

  4、现在流行(xíng)音乐充斥,这种乐(lè)曲恐怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐(lè)曲,有如高山流水,听得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山流(liú)水是啥?

  夜场(chǎng)里(lǐ)的高(gāo)山流(liú)水是:是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

  指的是上面一个杯子(zi)底下(xià)会有很多杯(bēi)子,然后从杯子流露杯子(zi)从上面到酒的一(yī)个过程 。

  这(zhè)也是酒吧(ba)推出的,吸(xī)引(yǐn)顾袜扰(rǎo)码客的一(yī)种手段。

  不管是酒(jiǔ)吧也(yě)好饭店也好他(tā)们会(huì)推出自己店里(lǐ)的特色然后给(gěi)这个特色其一(yī)个优雅(yǎ)的名字,来吸引(yǐn)更多的顾客到(dào)自己的(de)店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采(cǎi)耳,采(cǎi)耳是(shì)一个专业术语,意思指掏耳朵。

  起(qǐ)源(yuán)于民间,民间(jiān)的掏耳朵,工具比(bǐ)较(jiào)简陋,一般都是就(jiù)地取(qǔ)材(cái),一支(zhī)竹签,一根细(xì)棍子,就是简单的掏耳工(gōng)具。

  采耳古代(dài)流行于川蜀发达的地区,越是有社(shè)会地位的群体,在巨大(dà)的工作压(yā)力下,似乎越容易缺乏,只(zhǐ)有(yǒu)达官贵人才能享受。

  随着社会龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业的不断发展,采耳无论在技告哪术延(yán)深方面,还是(shì)在(zài)兴(xīng)起李和领(lǐng)域方面(miàn),都有了实质性的(de)突破。

  尤其是(shì)在(zài)明末清(qīng)初时,采(cǎi)耳开(kāi)始(shǐ)流入民间(jiān),并融入到了传统(tǒng)理发行业,在(zài)战火纷飞的年(nián)代里亦不(bù)被(bèi)湮没,得到了(le)保存(cún)与发展。

  一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目(mù),由技术高超的掏耳朵师傅,常年服侍那些(xiē)王(wáng)公大臣,至(zhì)此,掏耳朵成为(wèi)许(xǔ)多人(rén)人(rén)生的(de)一(yī)大(dà)享受。

  而今重庆成都更(gèng)是大(dà)街小巷比比皆(jiē)是。

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