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我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的 牛顿唯一被烧毁的手稿,它记载了什么秘密?他晚年为何研究神学?

敬告:本文包含一定非常识的(de)边缘知识,以及部分未经证实的(de)信息,可能会影(yǐng)响(xiǎng)观看(kàn)者三(sān)观,请自带良好的分辨能力和(hé)接受态度。如感到不适,请当(dāng)作故事。

这是牛顿的亲笔手稿,在著名的苏富比拍卖会上被人(rén)以37万8千英镑所(suǒ)拍得,这份手稿总共有(yǒu)三(sān)张纸和(hé)六面(miàn)的内容(róng),而且呢手稿的每条边都(dōu)有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养了一条(tiáo)狗叫做钻石,狗(gǒu)狗不小心撞倒了放在桌(zhuō)上的(de)蜡烛,结(jié)果(guǒ)房子就烧了起来,这份(fèn)手稿就(jiù)是在火灾之后被(bèi)救出(chū)来的文件。令(lìng)人感兴趣的地(dì)方(fāng)是,这份手稿上面研究(jiū)的不是(shì)物理(lǐ)或者数学(xué),而是牛顿想通过研究古埃及(jí)的金字塔,来一窥圣(shèng)经上末世论的研究(jiū)过程。

牛顿唯一(yī)被烧毁的手稿,它(tā)记载了什么秘密?他晚(wǎn)年为何研究神(shén)学(xué)?_黑料正(zhèng)能量

今天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大的科学家,提出了万有引力(lì)牛(niú)顿三大运动定律,还跟莱布尼兹几乎同时。其实牛顿除了(le)是(shì)物理学家数学(xué)家(jiā)以(yǐ)外,他也很(hěn)热衷于天文学自然(rán)哲学(xué)还(hái)有(yǒu)炼(liàn)金术,很多人觉得很奇怪为什么如(rú)此伟(wěi)大的科学家(jiā),在晚年的时候为(wèi)什么会去钻(zuān)研一些与科学对立的玄学东西呢?比如说神学。

牛(niú)顿(dùn)唯一被烧毁(huǐ)的手稿,它记载(zài)了(le)什么秘密?他(tā)晚年为何(hé)研究神学?_黑(hēi)料(liào)正能量

但(dàn)是实际上牛顿一生都信仰上帝,他写了许多的书,这些书中(zhōng)几乎有80%是写关(guān)于神学的。所以牛顿是一(yī)个完完全全有神(shén)论者,他做的(de)一系(xì)列(liè)的科学(xué)研究(jiū)也是(shì)为了更好地(dì)去证明上帝的存在,所以他(tā)从一开(kāi)始就(jiù)在(zài)研究神(shén)学而并非(fēi)后期转行。用牛顿(dùn)的话来说,小到纽(niǔ)扣,大到飞机(jī)看一(yī)眼(yǎn)就知道这不(bù)是自然形(xíng)成的,而是出于智慧的设计(jì)和创造,更何况这个规律有序的宇宙万物,万物非常精妙的规则证明了上帝(dì)有多厉(lì)害(hài)。

牛(niú)顿唯一被(bèi)烧毁的手稿,它(tā)记载了什么秘密(mì)?他晚(wǎn)年为何研究神学?_黑料正能量

著名的经济学(xué)家凯恩斯就(jiù)曾(céng)经(jīng)这样(yàng)形容牛(niú)顿。他说牛顿(dùn)不是(shì)理性时代的第一(yī)人,他是最后一位魔法师,所(suǒ)以我(wǒ)们可以(yǐ)知道物(wù)理学(xué)成就只是(shì)牛顿毕生所研究的领域里面(miàn),其中(zhōng)一小部分而已(yǐ)。

那在开头提到了牛顿亲笔的手稿里面,牛顿到底在研(yán)究什么呢?他其实是想要(yào)了解古埃及人所使(shǐ)用的(de)长度单(dān)位(wèi)实际上到(dào)底是多长。那他为(wèi)什么要研究这个呢?其中最重要的一个(gè)原因是(shì)想用来在天文的尺(chǐ)度上面(miàn)验证自己提(tí)出的万(wàn)有引力的(de)定律,为(wèi)了做(zuò)到这(zhè)点(diǎn)他就必须知道地(dì)球的周长是多少,其实地球的周长有多长(zhǎng),早在(zài)公元(yuán)前200年左右(yòu)就有古希腊的数学(xué)家厄(è)拉(lā)托(tuō)西(xī)尼给计算出来了。

牛顿唯(wéi)一被烧毁的手稿,它记(jì)载了(le)什(shén)么(me)秘密?他晚年为何(hé)研究神学?_黑(hēi)料正能(néng)量

但牛顿(dùn)觉得厄拉托(tuō)西尼这个数据不够准确,于(yú)是他又找到了另一位古希腊的哲学家阿纳科(kē)西曼(màn)德所提出(chū)的数据。这位阿纳科(kē)西(xī)曼德(dé)是世界上第(dì)一位绘制出世(shì)界(jiè)地(dì)图(tú)的人,牛顿(dùn)就觉得他的数据会(huì)比(bǐ)较准(zhǔn)确。但是(shì)这里(lǐ)出现了一个问题(tí),阿纳科西曼德所使用的数据长(zhǎng)度单位跟牛顿所使用的长度单位完全不(bù)同,古希腊人所使用的长度(dù)单(dān)位是(shì)Stadion,牛顿经过一番推测(cè)认(rèn)为古希腊人(rén)所使用的长度单位(wèi)很可能(néng)源(yuán)自于埃及人所使用的单位。

牛(niú)顿(dùn)唯一被烧毁(huǐ)的手(shǒu)稿(gǎo),它记载了什么秘(mì)密(mì)?他晚(wǎn)年为何研究神(shén)学?_黑料正能量

于是,牛顿找了在当时研究(jiū)古希(xī)腊金字塔(tǎ)的第一人约翰格(gé)利弗的著作(zuò)。试(shì)图(tú)去了解古(gǔ)希腊(là)人在建筑(zhù)金字塔(tǎ)的(de)时候,所使用的长度单位到底有多长,所以只(zhǐ)要了(le)解金字塔所使用的长度单位到(dào)底(dǐ)有多长(zhǎng),他就可以反(fǎn)推(tuī)出(chū)阿纳科(kē)西曼(màn)德所提(tí)出的地球(qiú)周长数据(jù)。从而尽(jǐn)可能地(dì)从天(tiān)文学的程度上去验证他的万(wàn)有引力(lì)定律。所以统(tǒng)一(yī)度量(liàng)衡(héng)这(zhè)个东(dōng)西实在是太重要了。

除此之外,牛(niú)顿之(zhī)所以(yǐ)研究古埃及的(de)长度单(dān)位还有另一个原因(yīn),那就是(shì)他(tā)想(xiǎng)要(yào)了解旧约圣经上(shàng)所(suǒ)描述的(de)末(mò)世论(lùn)的奥秘。在圣经(jīng)中就描(miáo)述了以西(xī)结(jié)在(zài)异象中看(kàn)到了一座(zuò)宏(hóng)伟(wěi)的圣殿,根据犹太教的(de)末世论这(zhè)很有可(kě)能就是所(suǒ)谓的那第三圣殿(diàn)。第一圣(shèng)殿指的就是(shì)所罗(luó)门王所建造的(de)所罗(luó)门圣殿,在公元前(qián)960年(nián)建造(zào)完成,但是在公元前587年(nián)被巴(bā)比(bǐ)伦王尼(ní)布(bù)贾(jiǎ)尼撒二世给摧毁了。

牛顿唯一(yī)被烧毁的手稿(gǎo),它记(jì)载了什(shén)么秘密?他晚年为何研究神学?_黑料正(zhèng)能量(liàng)

后来(lái)圣殿在公(gōng)元前516年重(zhòng)建,这(zhè)就是第二(èr)圣殿(diàn)。但是(shì)这第二(èr)圣殿在公(gōng)元70年(nián)的时候又被罗马帝国(guó)镇压犹太人的将(jiāng)军提图斯(sī)给摧毁掉,只(zhǐ)留下一面墙,这就是著名(míng)的哭墙(qiáng)。在(zài)犹太(tài)教的末(mò)世论(lùn)之(zhī)中,未(wèi)来将会有一(yī)位弥赛亚降临,并且在圣殿山(shān)上建(jiàn)立起第三圣殿复(fù)兴伟(wěi)大古老的以(yǐ)色列王(wáng)国,然后人类(lèi)将(jiāng)会进入到一(yī)个幸福的时代(dài)。所以犹(yóu)太教所谓的末世论其(qí)实指的(de)就是一(yī)个(gè)悲惨时代的结束,然我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的(rán)后进(jìn)入到(dào)一个幸(xìng)福的(de)新时代。

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在圣经(jīng)里就有(yǒu)很多完(wán)整(zhěng)的对于第三圣殿外观的描述。记载(zài)了(le)它有多宽、多高、多长以及有哪些出入口,有什么殿、祭坛等等。牛顿(dùn)认为圣(shèng)经(jīng)里所有的(de)内容都(dōu)有他的奥秘在里面,不(bù)是可以随便瞎写(xiě)的,他之所以写得(dé)这么详细一定有他的(de)原因。所(suǒ)以只要了(le)解了这个(gè)第三(sān)圣殿的实际尺度(dù)就可以知道(dào)末(mò)世论(lùn)什么时(shí)候会(huì)发(fā)生,弥赛亚(yà)什么(me)时候会降临,这就是他为什么(me)研究金字(zì)塔(tǎ)的原因。

有趣的是(shì),目前(qián)已经有许多(duō)圣经里描(miáo)写的(de)建(jiàn)筑都(dōu)在(zài)现实考(kǎo)古中(zhōng)被一一发现,所以这也让很多人相信(xìn)圣经(jīng)里面的内(nèi)容现实(shí)存在的(de)可信度很高,包括里面还蕴藏(cáng)着一些圣经密码,解读(dú)了(le)一些对于未来(lái)世界(ji我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的è)的(de)预(yù)测,这个有机(jī)会再详细讲(jiǎng)解(jiě),当然(rán)这里不是(shì)为(wèi)了宣扬一些宗教信仰,只是想让大家更加地了解牛(niú)顿到底做了什(shén)么(me),包括他为什么转行研究神学。

我(wǒ)们也能从这份(fèn)手稿里感受(shòu)到牛顿对于追求真理的较(jiào)真,不惧怕麻烦的研(yán)究精(jīng)神。仅仅(jǐn)是一(yī)个长度单位,他就愿意(yì)花(huā)费这么多精力去(qù)研(yán)究,这也是他(tā)站在科学角度上(shàng)对待科(kē)学的严谨和尊重。

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