1976年8月，阿姆斯(sī)特朗在月球(qiú)上留下的脚印(yìn)还清晰可见，而此(cǐ)时，在地球(qiú)上(shàng)的阿姆斯特朗(lǎng)开(kāi)启了另一(yī)项(xiàng)危险而神秘的(de)任务。他这次的目的(de)地并不是(shì)38.4万千米之外的月球，而是安第斯山脉的一片原(yuán)始丛林。

据说，在那里(lǐ)埋(mái)藏(cáng)着一个(gè)足以颠覆人类(lèi)历(lì)史(shǐ)的(de)远古遗迹，未知文明遗(yí)留的(de)秘密(mì)就藏在那里。

在厄瓜多尔境内的亚(yà)马逊原(yuán)始森(sēn)林当中(zhōng)，有着(zhe)超过(guò)1000个巨大神(shén)秘的洞穴(xué)系统，其中位于(yú)安第斯山脉(mài)东坡(pō)的塔(tǎ)约斯洞穴，被当地的土著部(bù)落舒尔人(rén)严格把守了(le)上千年，相(xiāng)传这里可(kě)能隐藏(cáng)着关于人类起源的最大(dà)秘密，一座(zuò)失落(luò)的金属(shǔ)图书馆中隐藏着，起源于(yú)另一个世(shì)界的科技信息，这些(xiē)信息如果可以被(bèi)破解，足(zú)以彻底改变人(rén)类的未来。但是这(zhè)个(gè)传说背后的故事，为什么(me)会让阿姆(mǔ)斯特(tè)朗这样伟大(dà)的(de)宇航员相(xiāng)信，而且要(yào)亲自前往(wǎng)探(tàn)索(suǒ)呢？

1969年(nián)7月16日，土星5号载着阿波罗11号(hào)飞船从美国肯尼迪航天中心点火(huǒ)升(shēng)空，开启了(le)人类首次登月的太空(kōng)征程。全世(shì)界几乎(hū)有(yǒu)电视的家(jiā)庭全都观看了登月(yuè)直播，总人数超(chāo)过了5亿(yì)。

在直(zhí)播的过(guò)程当中，突然发生了长达两(liǎng)分钟的信(xìn)号(hào)中断。至(zhì)今为止，美国宇航局(jú)并没(méi)有对此(cǐ)给出(chū)明确的答复，只是说，因为月球上阿(ā)波罗11号所发(fā)出的信号需要(yào)在澳大利亚的接收站(zhàn)中转到美国，然(rán)后再转播给全(quán)世界(jiè)，所以偶尔出(chū)现(xiàn)中断是正常现(xiàn)象。但是(shì)这样的(de)解释很难令(lìng)民众(zhòng)信服。且(qiě)不说(shuō)信号从月球到地球的(de)传输只需要1.2秒(miǎo)，即(jí)便(biàn)是人工传播(bō)操(cāo)作(zuò)需(xū)要时间，那也(yě)只会是产生信号的延迟而非中断(duàn)，所以多数(shù)人认为(wèi)其中(zhōng)必(bì)定(dìng)另有原因(yīn)。

有(yǒu)人推测信(xìn)号的中断是(shì)因为阿姆斯特朗在登月的过程中看(kàn)到了超(chāo)出(chū)他认知的(de)景象(xiàng)。随后，一份神秘的(de)通话(huà)记录开始流传，记录中显示，当时的宇航员们看到了(le)不属(shǔ)于地(dì)球(qiú)的(de)未(wèi)知物体(tǐ)，接着全球转播信号中断。

据说，在月(yuè)球上的(de)阿(ā)姆斯(sī)特朗将通讯(xùn)频道切换到(dào)了(le)医务人员，并向其(qí)转述了当时看(kàn)到的一切。当时月球上的(de)三名(míng)宇航员惊(jīng)愕地看到了在一个(gè)环形山的边缘，一艘巨大的宇(yǔ)宙飞(fēi)船停在那里。

宇(yǔ)航员们断定它并不属于地球(qiú)，因(yīn)为它比阿波罗11号大得多，看上去也(yě)要先进(jìn)得多。这显(xiǎn)然(rán)是一(yī)个(gè)让人难以置(zhì)信的都市传说。最终，这些相关的报(bào)道(dào)并没有得(dé)到美国航天局的证实。

阿姆斯(sī)特朗(lǎng)完成(chéng)了登(dēng)月(yuè)任务，回到地球之后，虽(suī)然和(hé)另(lìng)外的两(liǎng)位(wèi)宇(yǔ)航员成(chéng)了万众瞩目(mù)的英雄，可是这些凯旋的英雄们在发布(bù)会的大(dà)厅里不但(dàn)没有(yǒu)表现出应有的喜悦，反(fǎn)而显得心事重(zhòng)重。

特别是阿姆斯特朗(lǎng)对(duì)登月(yuè)的(de)过程只字不提(tí)，却和记者聊起(qǐ)了上帝。随后他也从一位无神(shén)论者变成了虔诚的(de)宗教徒，而且开始对外星文明产生了极(jí)大的(de)兴(xīng)趣。

而阿(ā)姆斯特朗决定加入寻找失落文明(míng)的探险队伍(wǔ)当(dāng)中，是因为他了解(jiě)到了一位意大利(lì)神父的(de)故(gù)事(shì)，这个(gè)故事(shì)要从100年前的梵蒂冈说起---“神父的收(shōu)藏”。

梵蒂冈(gāng)第(dì)257任(rèn)教皇庇护11世(shì)登基之后，命(mìng)令(lìng)被分配(pèi)到世界各地的传教(jiào)士，去(qù)收集各个地区一些稀奇古(gǔ)怪的文物和(hé)艺(yì)术(shù)品(pǐn)，计划要(yào)在1925年(nián)举办一(yī)场国(guó)际性(xìng)的大型展览，意在(zài)展示天主教会(huì)对世界(jiè)各国人民文化和艺术的尊重。

意大(dà)利籍的神(shén)父(fù)卡洛(luò)斯克雷斯皮克罗(luó)奇在接到了(le)教皇的命令之后，就在1923年来到了厄(è)瓜多尔，后(hòu)来搬(bān)到了一个叫做昆卡的小城里，一边(biān)传(chuán)教一边(biān)为(wèi)国(guó)际展览获取信(xìn)息。由于(yú)当时昆卡的(de)各(gè)项基础设施相(xiāng)对落后，克里斯皮神父就决定留在当(dāng)地(dì)帮助这(zhè)些当地的居民。

于是，神父在这里进(jìn)行(xíng)丰富的宣教活动，同(tóng)时还(hái)组织教会往当地输(shū)送民生的必需品，并且和他(tā)的父亲(qīn)一起用(yòng)了10年的时间建立了一所农业学校和一(yī)所(suǒ)研究(jiū)机构，这让当地的土著们，也(yě)就是我们开(kāi)始所说的(de)舒尔(ěr)人，对(duì)他充满了(le)感激。

渐(jiàn)渐地，舒尔人也开始送给他一些礼(lǐ)物作(zuò)为回馈(kuì)。有一(yī)天，他收到了一块非常特别的(de)金属板，金属板上刻着一座金(jīn)字塔，两(liǎng)边刻有大象、猫、蕨类(lèi)植物以及蛇的图案，在金(jīn)字塔的基座上(shàng)还有象征着(zhe)太阳和(hé)行(xíng)星的符号。

克雷斯(sī)皮神(shén)父本(běn)身就对考古有着很大的兴趣，这块金属板立刻引起(qǐ)了他的注意。神父好奇地去(qù)追(zhuī)问舒尔人这些物品的来历，结果土著人的回答让他(tā)大吃(chī)一(yī)惊。

舒尔人告诉他，这些物品来自一个(gè)地下的洞穴当中。渐渐地，神(shén)父(fù)收到的工艺品越(yuè)来越(yuè)多(duō)，其中很多都非常奇怪，并且具有年代(dài)感。于是神父小心(xīn)翼翼地将这(zhè)些文物妥善保管。这些物品被存放在了(le)学(xué)校(xiào)里，装满了(le)整整三个大房间，从印加陶器到石板，从金(jīn)属面板(bǎn)到(dào)宝座，连(lián)克雷斯皮神父(fù)自己也不(bù)知道(dào)究(jiū)竟有多少东西(xī)。他也并(bìng)没有(yǒu)对其进行过分(fēn)类，但是(shì)这些文物可以根据时间分成三个种类。

第一种主(zhǔ)要(yào)是(shì)现代的物品，以(yǐ)仿制品(pǐn)居多，里面有模仿古代厄瓜多尔艺(yì)术品的仿品，还有(yǒu)当地的土著模(mó)仿(fǎng)基督教传统精(jīng)神所仿(fǎng)造(zào)的物品，以及一些(xiē)16到19世纪的旧物件。

第二种类的物品最多(duō)，主要(yào)是哥(gē)伦布时期前的各种文(wén)化的产(chǎn)物。这些出(chū)土文物是(shì)当地人在他们的田野(yě)里或者(zhě)是未经授权的挖掘过程中所(suǒ)发(fā)现的，几乎包(bāo)含着厄瓜多尔所有美洲(zhōu)原住民文化(huà)的陶器。

而第三种类的物品则最(zuì)为神秘(mì)，它(tā)多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗主要由铜、铜合金以及(jí)纯金制成，它们(men)大多(duō)数是通(tōng)过打包(bāo)金属板形(xíng)成的，上面刻有铭文(wén)和神秘的符号，其中有些(xiē)可以用苏美尔语言进行解读，也有一些(xiē)接近古埃及的文字，类(lèi)似这(zhè)样的金属版克(kè)雷斯皮神父收集了100多(duō)块(kuài)。

更(gèng)神奇的是(shì)，其中(zhōng)一块(kuài)神秘的金属(shǔ)板还具有形状(zhuàng)记忆功能，在(zài)发生巨大的形变之后，能够在(zài)一小(xiǎo)时之(zhī)内恢复到(dào)原来的形(xíng)状，这让人不禁联想到了罗斯威尔事件当中坠毁的不明物体所使用的(de)特殊材(cái)料。

农(nóng)场主所(suǒ)发现的坠毁残骸同样具有类(lèi)似(shì)的功能，所以有人认为它们(men)之间似(shì)乎存(cún)在着某种神秘的联(lián)系(xì)。

后来，梵蒂冈教廷出资，威克雷斯皮神父在当地建立起(qǐ)了一间卡洛(luò)斯克(kè)雷(léi)斯皮博物馆，专(zhuān)门用来展览和(hé)收藏这些神秘的文(wén)物。

1962年7月(yuè)19日晚(wǎn)，此时的博物馆才刚刚建成(chéng)没有(yǒu)多久，就突(tū)然发生了一(yī)场诡异的大火，这场大(dà)火把(bǎ)所(suǒ)有的文物(wù)烧(shāo)得一干二净，显然在今天看来(lái)，这是一件不可思议的事(shì)情。文物当中有着(zhe)极耐(nài)高温的(de)陶艺(yì)品，有各种熔点极(jí)高的金属板，所以外界认为最符合逻辑的解释是(shì)，这些文物极(jí)可能在大火之前(qián)就已经被洗劫一空了(le)，而大火只是抹去掠夺痕迹的(de)一场事(shì)故。有人认(rèn)为幕(mù)后操作这一切的(de)正是当时的天(tiān)主教(jiào)徒，文物(wù)已经被提前一步转移到了梵蒂冈(gāng)城，并存放在(zài)了梵(fàn)蒂冈机密档案馆当(dāng)中。

关于这座(zuò)列入(rù)世界十大禁(jìn)地(dì)之一的神秘档案馆(guǎn)，但这个论点(diǎn)因(yīn)为缺少(shǎo)可靠的证据支撑，所以最终成了一个人尽皆知的都市传说。在这场大火之(zhī)后，当地的土著人(rén)仍会时不时地去洞穴里探险，尽管克里斯皮神父后来又收到(dào)了(le)一些物品，但(dàn)是有(yǒu)了前车之鉴，他拒绝重建博物(wù)馆。

1965年，他把这个消(xiāo)息告诉了阿根廷的探险家莫里茨。得知了(le)这个消息之后，莫(mò)里茨(cí)在当(dāng)地(dì)一(yī)个神秘(mì)向导的带(dài)领之下进入了(le)洞穴。莫里茨宣称，他进入洞(dòng)穴之(zhī)后，先(xiān)是经过了一(yī)条狭窄的过道，然后通过绳索垂直下降到70层楼(lóu)的深度(dù)，并(bìng)到达了一条狭长的地道(dào)当中，里面藏着史无前例的奇珍异(yì)宝(bǎo)以及(jí)不计(jì)其数，由(yóu)金属制成的书(shū)籍。这些(xiē)书籍大部分由一种(zhǒng)不起眼的金属片制(zhì)成，其(qí)中(zhōng)最引人注(zhù)目的是当(dāng)地民(mín)族古老传说(shuō)当中(zhōng)的“黄(huáng)金(jīn)书”。

“黄金(jīn)书”共有70几公分厚，页数大(dà)约有(yǒu)3000多页，书页(yè)的尺寸(cùn)是(shì)96乘以48厘米(mǐ)，每页除了印着(zhe)精美的文(wén)字(zì)，还盖着古(gǔ)怪(guài)的印章。这(zhè)些文字看上(shàng)去好像是被机器碾(niǎn)碎了一样(yàng)，并不(bù)属于(yú)现在人类已(yǐ)知(zhī)的任何一种语言(yán)。除了这本(běn)黄(huáng)金书以外，地洞里还有很(hěn)多黄金制成的薄板，并且都有文字时(shí)刻在上面。

几年后，在莫里茨的陪伴之(zhī)下，德国作家丹尼肯也曾进入(rù)隧道当中，并出(chū)版(bǎn)了一本小说《众神的黄金》。

其中(zhōng)详尽描述了地道(dào)的雄(xióng)伟和神(shén)奇，地(dì)下(xià)深处(chù)被人为(wèi)加工得(dé)平整的大厅，面(miàn)积超过2万多平方(fāng)米，地道(dào)内的通(tōng)道墙(qiáng)壁光滑，时窄(zhǎi)时宽，顶部被(bèi)人为加工得(dé)非常平整，宽阔笔直的过(guò)道(dào)和(hé)墙(qiáng)体以及(jí)精美的(de)巨大石门，让这(zhè)位以大胆想(xiǎng)象(xiàng)而闻名的作家惊呆了。

大殿(diàn)内还有很多用(yòng)纯(chún)金(jīn)制成(chéng)的动物模型，以及(jí)很多不属于那个时代文明(míng)的物品，因(yīn)此他深信不疑(yí)地(dì)认为这将是(shì)人类最大的谜团。

虽然没有任何的照(zhào)片(piàn)和(hé)实物证据，一个淘金探险(xiǎn)家(jiā)和(hé)非主流畅(chàng)销书(shū)作家的说辞似乎也没有(yǒu)太大的可信度(dù)，但(dàn)很多人认为，即(jí)便以上的故事只有1%的可能是真实(shí)的，人(rén)类依(yī)然(rán)得去探寻真相。于(yú)是，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗开始着手调查这个传说的真实性，并(bìng)联合荷兰探险家斯(sī)坦利霍尔进(jìn)行了有史以来规模最(zuì)大、成本最(zuì)高的洞穴探险之一，“探(tàn)险亚(yà)马逊(xùn)”。

1976年，英国和厄瓜多(duō)尔的军(jūn)事人(rén)员、各个领域的专家、大(dà)学(xué)机构、摄制组(zǔ)共计100多人(rén)集结在了致命(mìng)的(de)亚马逊丛林。探险队发现了巨大(dà)深渊(yuān)中的黑(hēi)色虚空地带。

当他们进入洞(dòng)穴之后，阿姆斯特(tè)朗和霍尔被惊(jīng)呆了，他们穿过了一(yī)个又一个教堂(táng)般巨大的空(kōng)间，四周(zhōu)有着很(hěn)多垂(chuí)直的墙壁以及直角的转(zhuǎn)角，看(kàn)起来似(shì)乎并(bìng)不是自然形成(chéng)的。

可当阿姆斯特朗进一(yī)步探索(suǒ)到(dào)洞穴深处(chù)时，虽然没(méi)有发现任何金属的(de)书籍(jí)和黄(huáng)金(jīn)的(de)动物(wù)，但(dàn)是却有了一个让人毛骨悚然的发现。

探险(xiǎn)队抵达到(dào)了(le)古老的墓(mù)室，经过(guò)对里面(miàn)一具坐着的骨架进行(xíng)分析，这具骸(hái)骨来源于(yú)公元前1500年，比图坦卡蒙法(fǎ)老还要早上200年。在那个(gè)古老的时(shí)代，厄瓜(guā)多尔是当时整(zhěng)个美(měi)洲(zhōu)最发达的地区，可能(néng)也正是这个原因，坟墓的设(shè)计非常地巧妙。虽然它隐藏在深(shēn)不(bù)可测的(de)洞穴深处(chù)，但是(shì)在夏至的时候，阳光会从洞口射进(jìn)来，直接照耀在这座坟墓之上，所以研究人员认为这座(zuò)坟墓的放置设计充满了宇宙学的元(yuán)素。遗(yí)憾(hàn)的是(shì)，里面并(bìng)没(méi)有(yǒu)发(fā)现任(rèn)何的金属(shǔ)物品。

接着(zhe)，在沿着隧(suì)道进(jìn)行(xíng)了数英里(lǐ)的艰难探险(xiǎn)之(zhī)后，探险队到达了一个(gè)无法继续前进的区域，被迫(pò)折返了回来(lái)。

尽管这次(cì)探险发现洞穴的某(mǒu)些物理特征确实与莫里茨(cí)的描述(shù)相近，并(bìng)且(qiě)也发现(xiàn)了(le)一些(xiē)具有动物学、植(zhí)物学和考古意义的物品，但是传(chuán)说中的金属图书(shū)馆并没有被找到。

后来(lái)莫(mò)里(lǐ)茨曾表示，霍尔的探险队调查了(le)错误的洞穴，并非真正(zhèng)的金属图(tú)书馆遗迹所在。

莫里茨还以自己不相信外国研究者为(wèi)由(yóu)，不愿意透露“洞(dòng)穴的真(zhēn)实位置”，甚至不会提供任何实(shí)物的证据和金属书的(de)图片。随后，斯(sī)坦利霍尔(ěr)恢复到了正常的工作中，但他始(shǐ)终坚信这是(shì)一(yī)个人(rén)类未(wèi)知的文明所留下的遗迹，想要破解人(rén)类(lèi)起源(yuán)的奥秘，就必须要(yào)找到传说(shuō)中的“金属(shǔ)图书馆”。

直到1991年2月莫(mò)里茨去世，斯坦利霍尔依然没有获(huò)得任何有(yǒu)效的信息，但是他却偶(ǒu)然在莫里(lǐ)茨(cí)的探险(xiǎn)手稿当中发现(xiàn)了(le)一个名字，贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛。

这个人就是莫(mò)里茨当年探(tàn)访遗(yí)迹的向(xiàng)导，是另一个声称亲自造访过(guò)金属图书馆的关键人物。贾拉米洛是厄瓜多尔当地的居民，他的叔(shū)叔因为与(yǔ)书尔人建立了(le)非常好的友谊，曾(céng)经(jīng)在舒尔人的带领之(zhī)下(xià)参观了他们守护(hù)千年(nián)的秘密地点。

1946年，只(zhǐ)有(yǒu)17岁的贾拉米洛在(zài)他的(de)叔叔(shū)带(dài)领下(xià)进入了这(zhè)个地方，并在之后(hòu)至少还光临(lín)过“金属图书馆”一次。

在他的描述当中，图书馆(guǎn)里陈列着数千本大(dà)型的金属(shǔ)书籍(jí)，每一本都至(zhì)少有大约18KG重(zhòng)，上面时刻着神秘的(de)未(wèi)知文(wén)字和符号。除了放置金(jīn)属图书的地方，还有第二个(gè)图书馆，里面(miàn)收藏着一些(xiē)坚硬光滑的“半透明平板”。

几经(jīng)辗转，斯(sī)坦利霍尔终(zhōng)于(yú)联系到了贾拉米洛，两个人(rén)成了朋友(yǒu)，并决定联手再一次(cì)筹划(huà)对金属图书(shū)馆的(de)探访之旅。

贾拉米洛告诉斯坦(tǎn)利(lì)霍尔，通往真正(zhèng)的金属(shǔ)图书馆遗(yí)迹的入口，是在洞(dòng)穴当中一条河流(liú)的(de)下方。

斯坦(tǎn)利霍尔开始(shǐ)联络相关国家的大使，请(qǐng)求各大科学团体的帮助，并在1997年借(jiè)由一次重要的人类学大会来(lái)宣传他的探险之旅(lǚ)。有6位人类学家对其(qí)产生(shēng)了极大的兴趣并与之(zhī)会面。尽管在筹(chóu)划的过程当中遭遇了厄瓜多尔的政变等不利因素(sù)，探险计划依然在(zài)持续地推进当中。

然而(ér)，在(zài)1998年5月的一天(tiān)，霍尔接到了一个噩耗，唯一直到(dào)遗迹入口的贾拉米洛被暗杀身亡(wáng)。

至(zhì)此，最可能(néng)接近(jìn)真相的一次(cì)探(tàn)险被迫终止了，传(chuán)说(shuō)中的(de)“金属图书馆”是否存在依然成谜。

可(kě)身为地球上最著(zhù)名的宇航员，阿姆斯特朗为(wèi)什么会(huì)参加(jiā)那次探(tàn)险呢？

很多人(rén)问过，阿姆斯特朗从月球回来之(zhī)后，为何突然对(duì)外星文明产生(shēng)浓厚的兴趣(qù)，是不是因(yīn)为他(tā)亲身接触的经历所触(chù)发(fā)的兴趣？

但由于(yú)有NASA的经历，阿(ā)姆斯特朗日(rì)常的言行遭到了严格的管控，所以人们无法得到(dào)他的(de)正(zhèng)面回答。

然而(ér)在1994年(nián)，阿(ā)姆斯特朗在白(bái)宫(gōng)接受了采访，在(zài)这次采访当(dāng)中，他多次欲(yù)言又止，但还是说(shuō)了(le)以下耐(nài)人寻(xún)味的话(huà)：我们只是完成了(le)一(yī)个开始，我们给你(nǐ)们(men)留下了很多未完成(chéng)的使命，有(yǒu)一(yī)些伟(wěi)大的想法并没(méi)有被发现，只有那些可以去除真理(lǐ)保护层的人(rén)能够获得突破。

有人认(rèn)为阿姆斯特朗所说的保护(hù)层(céng)是指官(guān)方对公(gōng)众的隐(yǐn)瞒，暗示有很多民众无法获知的信息被(bèi)官方完全地隐藏(cáng)了起来，也有人认(rèn)为他(tā)所说的“层”是指另一个维度的(de)开(kāi)启方式，也是(shì)他后半生(shēng)一直所要寻(xún)找(zhǎo)的答案，这也就是他要探索金(jīn)属图书馆的深层原因。

遗憾的是(shì)，这一个谜(mí)团随着“金属图书馆”探险计划(huà)的终止，最终也只(zhǐ)能搁(gē)浅，成了一个令(lìng)人遗憾的未(wèi)解之谜。阿姆斯特朗(lǎng)在(zài)登月“断联(lián)”的(de)两分钟真的有(yǒu)意外经历吗？黄金图书馆真的存在吗？喜欢请记得点赞，你的支持是我的(de)动力！

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