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白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因

白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我这般(bān)人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州是手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是:危(wēi)楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰的。

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  手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗(shī)内容是:

  危楼高百(bǎi)尺,手可摘星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出(chū)自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

  译(yì)文(wén):

  山上寺院好(hǎo)似(shì)有百丈(zhàng)之高,站在上边仿佛都能摘下星辰(chén)。

  不敢(gǎn)高声说话,唯恐惊(白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因jīng)动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危楼:高(gāo)楼,这里(lǐ)指山(shān)顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形容(róng)楼(lóu)很高。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊(jīng)动(dòng)。

  赏析:

  这是一(yī)首纪(jì)游(yóu)写(xiě)景的(de)短诗(shī)。

  诗的内容(róng)记录(lù)了李白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

  全诗没有一个(gè)生僻字,从头到(dào)尾(wěi)用“夸张”的手法,形象而又逼真地写出(chū)了山寺之奇(qí)高,星夜之奇(qí)妙。

   “危楼(lóu)高百尺,手可(kě)摘星辰。

  ”这(zhè)两(liǎng)句是写山寺(sì)之高。

  第(dì)一句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高(gāo)耸入云(yún)。

  发端一个“ 危(wēi) ”字,倍显突兀(wù)醒目,与“高(gāo)”字在(zài)同句中的巧妙组合,就确切、生(shēng)动、形(xíng)象(xiàng)地将(jiāng)山寺屹立(lì)山(shān)巅、雄视(shì)寰宇(yǔ)的非凡气(qì)势淋漓尽致地(dì)描摹(mó)了出来(lái)。

  次句以极其(qí)夸张的技法来(lái)烘托山寺(sì)之高耸云(yún)霄。

  字字将读者的审美视线(xiàn)引向(xiàng)星汉(hàn)灿烂的夜空(kōng),非但(dàn)没有“高处不(bù)胜(shèng)寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美(měi)丽引起人们对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

   “不(bù)敢高声(shēng)语,恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的心(xīn)理(lǐ)状态,从诗人“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕”的心理中,读者完(wán)全可以想(xiǎng)象到(dào)“山(shān)寺(sì)”与“天上人”的(de)相距(jù)之近,这样,山寺之高也(yě)就不言(yán)自明了。

   诗人用(yòng)夸张的艺术手法,描(miáo)绘了山(shān)寺(sì)的高耸,给人以丰富的(de)联想。

  山(shān)上的这(zhè)座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用(yòng)手摘下天上的(de)星星。

  在这(zhè)儿(ér)都不(bù)敢大声说话,唯恐惊(jīng)动了(le)天上的(de)仙人。

   此诗语言自然朴素,却形象逼真。

  全诗无(wú)一生僻(pì)字,却字(zì)字(zì)惊人,堪称(chēng)“平(píng)字见奇”的绝世佳作(zuò)。

  诗人借助大胆想象,渲(xuàn)染山(shān)寺之奇高(gāo),把山寺的高耸和(hé)夜(yè)晚的恐惧写的很(hěn)逼真,从而(ér)将一(yī)座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现(xiàn)在(zài)读(dú)者(zhě)面前,给人身临其(qí)境的感觉。

  摘星辰(chén)、惊天人,这些仿佛是(shì)童稚的(de)想法,被诗(shī)人信(xìn)手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归(guī)真之妙。

   李(lǐ)白的(de)诗风豪放雄健,想象极其丰富(fù),语言自然婉(wǎn)转,音(yīn)律富(fù)于(yú)变化而又(yòu)和谐统一,具有(yǒu)浓郁的(de)浪漫主义色(sè)彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人(rén)在高处的(de)愉悦、豪(háo)放、可爱、率直(zhí)。

  创作背景白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因(jǐng):

  这首《夜宿山寺》,一般认为是(shì)李(lǐ)白的作品(pǐn),在湖北省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

  但还有(yǒu)多篇(piān)题目(mù)与(yǔ)内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世,如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺,举(jǔ)手扪星(xīng)辰(chén)。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人(rén)”(译文(wén):夜(yè)间住在峰顶寺内(nèi),一(yī)举手就可以摸(mō)到天上的(de)星星。

  不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声说话,唯恐声音太大会惊(jīng)动天上的神仙(xiān))等,其作(zuò)者署名也相当复(fù)杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观(guān)等多种(zhǒng)说法。

  作者简介:

  李白(bái)(701—762年),字太(tài)白,号(hào)青莲(lián)居士。

  是屈原之(zhī)后最具个性特色(sè)、最伟大(dà)的(de)浪漫(màn)主义诗人。

  有“诗仙”之美誉(yù),与杜甫(fǔ)并称“李(lǐ)杜”。

  其(qí)诗以(yǐ)抒情为(wèi)主(zhǔ),表(biǎo)现出(chū)蔑视权贵的(de)傲岸精神,对人民疾苦表示(shì)同情,又善于描绘(huì)自(zì)然景色,表达(dá)对祖国山河的热(rè)爱。

  诗(shī)风雄(xióng)奇豪(háo)放,想(xiǎng)像丰富,语(yǔ)言流转(zhuǎn)自然(rán),音律和(hé)谐(xié)多变,善于从民(mín)间(jiān)文艺和神(shén)话传(chuán)说中吸取营养(yǎng)和(hé)素材,构成其特(tè)有(yǒu)的瑰玮绚烂的色(sè)彩(cǎi),达(dá)到盛唐诗(shī)歌(gē)艺术的巅峰。

  存世诗文(wén)千余篇,有《李太白集》三(sān)十卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗(shī)?

  该句出(chū)自家(jiā)三少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句,全(quán)诗如下:

  手(shǒu)握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般(bān)人。

   

  脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒(huāng)古至今(jīn)我为(wèi)尊。

  译文:

  双手的力量可(kě)以(yǐ)握住太阳月亮和星(xīng)星,人世间再也没有第(dì)二个似我这样(yàng)的人。

  双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭(niǔ)定乾坤,从(cóng)荒古(gǔ)到如今只有(yǒu)我足够称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉(huī)煌年代的光(guāng)明之子,被龙皓晨和采(cǎi)儿的感(gǎn)情所悟,最终指罩(zhào)将永恒之心给了龙皓晨使其复活,离开了圣魔大(dà)陆的位面(miàn)。

  神(shén)识碎片(piàn)来(lái)到斗(dòu)罗大陆,于星斗大森林(lín)和霍雨浩相(xiāng)遇,继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神使者,助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀,将(jiāng)其净化为生灵之(zhī)金(jīn),神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被(bèi)点(diǎn)燃(rán)而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡,化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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