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颜元的教育思(sī)想思维导图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元的(de)教育思想：1、培养(yǎng)目标：“实德实(shí)才之(zhī)士”：颜元认为(wèi)人才是治国安民的根本，而(ér)人才(cái)主要(yào)依靠学校教育来(lái)培养。

　　学校教育(yù)的(de)培养(yǎng)目标是“实德实才之士”，即品(pǐn)德高尚、有真才实学的(de)经世(shì)致用人才。

　　“实德实(shí)才之士(shì)”有两(liǎng)种(zhǒng)，一种是“上下粗(cū)精皆尽力求全”的通才，另一种是“终(zhōng)身止精一艺(yì)”的专门古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学(xué)”：把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读三物”作为教(jiào)育(yù)内容，这就是颜元(yuán)所谓(wèi)的(de)“实学”。

　　同(tóng)时，颜元(yuán)基于他“富国强(qiáng)兵”的政治(zhì)理想，还提出(chū)教育要(yào)“兵农(nóng)合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行(xíng)”：“习性(xìng)”，即学习与实(shí)践相(xiāng)结(jié)合。

　　第(dì)一，教学要联系(xì)实际，观察、练习，“躬(gōng)行(xíng)而实践(jiàn)之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书(shū)、闭(bì)门(mén)读书和空(kōng)谈理义，因为(wèi)其脱离(lí)实际，不(bù)能解决实际问题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排斥通过(guò)读讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读

　　第(dì)四，人获得知识的目的(de)在于(yú)“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学(xué)：颜元在自(zì)己规划(huà)的(de)漳南书院中，陈设六(liù)斋，并规定了各(gè)斋具体教育内容，实行(xíng)“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院(yuàn)的(de)六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学(xué)斋(zhāi)和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了适(shì)应当时的实际(jì)，等时机(jī)到了则(zé)关闭(bì)这两(liǎng)斋。

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