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感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜

感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思是但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)的。

  关(guān)于但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么(me),但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思以及但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)和(hé)体(tǐ)会,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山的意思(sī)是什(shén)么(me),但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山是什么诗(shī)等问题,小编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识(shí):

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山出自唐(táng)代(dài)王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉(hàn)时关,万里长征人(rén)未(wèi)还。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时(shí)期的明月(yuè)和边(biān)关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下(xià)牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所做,《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正(zhèng)值盛唐,这一时期(qī),唐在对(duì)外战(zhàn)争中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜,全民族(zú)的(de)自信心极强,边塞诗人的作(zuò)品中,多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  同时,频繁的(de)边(biān)塞(sāi)战争,也使人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)”什(shén)么(me)意(yì)思?

  这题我会(huì)!“但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要(yào)龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今还(hái)在(zài),一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月(yuè)汉时关,感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜万里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和(hé)边关,守(shǒu)边(biān)御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在,一定(dìng)不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  【注释(shì)】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名(míng)将李广,龙城是唐(táng)代的卢(lú)龙城(卢龙城就是汉代(dài)的李广练兵之(zhī)地,在今河北(běi)省喜(xǐ)峰口附近一(yī)带,为汉代右(yòu)北(běi)平郡所在地),纵(zòng)观李广(guǎng)一生主要的(de)时间都在抗(kàng)击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指英(yīng)勇善战的将领。

  令有说法(fǎ),龙城飞将指的是(shì)卫青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫青(qīng)霍去病传》载,元光六年(前(qián)129年),卫青为车骑将军(jūn),出(chū)上谷,至笼城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰内地的(de)外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今内蒙古(gǔ)中部及河北(běi)北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西(xī)域(yù)时(shí)所(suǒ)作。

  王(wáng)昌龄(líng)所处盛唐,所以在其(qí)边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜的(de)强烈自信。

  但是(shì)频繁的(de)边塞(sāi)战争,也使(shǐ)人民不堪(kān)重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映了(le)人民的这种和平(píng)愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著名的边(biān)塞诗,表达了诗人希望起任良将(jiāng),早日平息(xī)边(biān)塞战事(shì),使人民过上安定的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手(shǒu),首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时(shí)的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在(zài)修辞上叫(jiào)“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时(shí)的(de)关。

  诗人暗示,这(zhè)里(lǐ)的战事自秦(qín)汉以来一直未间歇过,突出了时间的久远。

  次(cì)句“万里长征人未(wèi)还”,“万里(lǐ)”指边塞(sāi)和内地(dì)相(xiāng)距万(wàn)里,虽属虚指,却(què)突出了空间辽阔(kuò)。

  “人(rén)未还”使(shǐ)人联想到战(zhàn)争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎样(yàng)才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望(wàng)于(yú)有才能(néng)的将军(jūn)。

  “但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的卫(wèi)青(qīng)和飞将军李广而今健在,绝不许让胡(hú)人(rén)的骑(qí)兵跨越过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的(de)飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只一人(rén),实指李卫,更(gèng)嫌世扰(rǎo)是借代(dài)众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读平声;“胡马”,这里(lǐ)指(zhǐ)代(dài)外族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过(guò)阴山。

  阴山(shān)是(shì)北方东西走向(xiàng)的大山脉,是汉(hàn)代北方边防的天然屏障(zhàng)。

  后两(liǎng)句(jù)写得含(hán)蓄、巧妙,让人们在对往(wǎng)事的(de)对比中(zhōng),得(dé)出必要的结论。

  这首诗虽然只有短(duǎn)短四行,但(dàn)是(shì)通过对边(biān)疆景物和(hé)征(zhēng)人心理(lǐ)的描绘,表现的内(nèi)容是(shì)复杂的。

  既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情(qíng)和(hé)结束(shù)这种边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能(néng)选贤任能(néng)的不(bù)满,返(fǎn)汪同时又(yòu)以大(dà)局(jú)为(wèi)重,认(rèn)识到(dào)战(zhàn)争的正义性(xìng),因而(ér)个人利益服从国家安全的需(xū)要,发出(chū)了“不教胡马度阴山”的(de)誓言(yán),洋溢着爱(ài)国激情。

  诗(shī)人(rén)并没(méi)有对边(biān)塞风(fēng)光进行细致的描(miáo)绘,他只是选取了征戍生(shēng)活(huó)中(zhōng)的一个(gè)典型(xíng)画面来揭示士卒(zú)的内(nèi)心世界。

  景物(wù)描写只是用(yòng)来刻划人物思想感(gǎn)情(qíng)的一(yī)种手(shǒu)段(duàn),汉关秦(qín)月,无不是融情入景,浸透(tòu)了人物(wù)的感情色(sè)彩。

  把复(fù)杂的(de)内(nèi)容熔铸在四行诗里,深沉含蓄(xù),耐(nài)人寻味。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋(j感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜ìn)阳(今山西太原)人。

  盛唐(táng)著名边塞诗(shī)人(rén),后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱,困于农(nóng)耕,而立(lì)之年,始中进士(shì)。

  初任秘书省校书郎,又(yòu)中(zhōng)博学(xué)宏(hóng)辞,授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与(yǔ)李白、高适(shì)、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改授(shòu)江(jiāng)宁丞。

  被(bèi)谤谪(zhé)龙标尉(wèi)。

  安史乱(luàn)起,为刺(cì)史闾丘晓(xiǎo)所杀(shā)。

  其诗以七绝见(jiàn)长,尤以登(dēng)第之前赴(fù)西北边塞所(suǒ)作(zuò)边塞诗最著,有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意思是但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是(shì)什么,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思和体会,但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)是什么诗等(děng)问题,小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识:

但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是如(rú)果有像(xiàng)李广这样骁勇善战的(de)将(jiāng)军立马(mǎ)阵前(qián),一(yī)定(dìng)不会(huì)让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其(qí)一:“秦(qín)时明月(yuè)汉时关,万里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉(hàn)时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人(rén)未回还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青如(rú)今还在,绝不许匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域时所做,《出(chū)塞(sāi)》是(shì)乐府(fǔ)旧题(tí)。

  王昌龄所处的(de)时(shí)代,正值盛(shèng)唐(táng),这一时期,唐在对外战(zhàn)争(zhēng)中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的(de)作品中(zhōng),多能体现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂(áng)的(de)向上精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴望(wàng)和(hé)平,《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山”什么意思?

  这题我会!“但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思(sī)是:只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李广如今还在(zài),一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原(yuán)文(wén)】:

  秦时明(míng)月汉时关(guān),万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期(qī)的明月和边关(guān),守边御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

  只要龙城的飞将李广如今(jīn)还(hái)在,一定不会(huì)让敌人(rén)的(de)铁(tiě)蹄踏过(guò)阴(yīn)山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练(liàn)兵之地(dì),在今河北省(shěng)喜峰口附(fù)近一带(dài),为汉代右(yòu)北平郡所(suǒ)在地),纵(zòng)观李广(guǎng)一生主要的(de)时间都在抗击匈奴(nú),防止匈奴掠边(biān)。

  这里指英勇善战的将领。

  令(lìng)有说法(fǎ),龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传》载,元光(guāng)六(liù)年(前129年),卫(wèi)青为车骑(qí)将军,出上谷,至笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼(lóng)城,颜师古注(zhù)曰:“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内蒙古中部及河(hé)北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所作(zuò)。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以在其(qí)边(biān)塞诗中,多(duō)能体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向上精神,和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁的边(biān)塞(sāi)战争(zhēng),也(yě)使人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著(zhù)名的边(biān)塞(sāi)诗(shī),表(biǎo)达了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事(shì),使人民过上安定(dìng)的生活的愿望。

  诗人从描写(xiě)景物(wù)景入手,首(shǒu)句(jù)勾(gōu)勒出一幅冷月照(zhào)边(biān)关的苍(cāng)凉景象。

  “秦时明月汉时(shí)关”不能理解为秦(qín)时的明月(yuè)汉代的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月四(sì)字交错使(shǐ)用,在(zài)修辞上(shàng)叫“互文(wén)见义(yì)”,意思是秦(qín)汉时(shí)的明月,秦汉时的(de)关。

  诗人暗示,这里的战(zhàn)事自秦汉以来一直未(wèi)间歇过,突(tū)出了时(shí)间的久远。

  次句“万里长征(zhēng)人未还”,“万里”指边(biān)塞(sāi)和内地(dì)相距万(wàn)里,虽(suī)属虚指,却(què)突出了(le)空(kōng)间辽(liáo)阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来(lái)的(de)灾难,表达了诗(shī)人悲愤的(de)情感。

  怎样才能(néng)解脱人民的(de)困苦(kǔ)呢(ne)?诗人(rén)寄希(xī)望(wàng)于有才能的将军。

  “但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙城的卫青和飞将军(jūn)李广而今健在,绝不许让胡人的(de)骑兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫(wèi)青,而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫(hè)的(de)飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人(感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜rén),实指李(lǐ)卫,更(gèng)嫌世扰是借代(dài)众多(duō)汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字读平声(shēng);“胡(hú)马”,这里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉(mài),是汉代北方边(biān)防的(de)天然屏障。

  后两句写得含蓄(xù)、巧妙,让人们在对往事(shì)的(de)对比(bǐ)中,得出必(bì)要的结论(lùn)。

  这首诗虽然只有短短四(sì)行,但是通过对边疆景物和征人心理的描绘(huì),表现的内容是(shì)复杂的。

  既有对久戍士卒的(de)浓厚同(tóng)情(qíng)和(hé)结束这种(zhǒng)边(biān)防不顾局(jú)面的愿望;又(yòu)流露了对朝廷不能选贤任(rèn)能的不满,返(fǎn)汪同时又(yòu)以大(dà)局为重,认识到战争的正义性,因而(ér)个(gè)人利益服从(cóng)国(guó)家安全的(de)需要,发出了“不(bù)教胡马度阴山(shān)”的誓(shì)言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗(shī)人并(bìng)没有对边塞(sāi)风光进行细致(zhì)的描绘,他只是选取了征戍生活中的一个典型画(huà)面来揭示士卒的内心世(shì)界。

  景物描写只是(shì)用来刻划人物思(sī)想(xiǎng)感(gǎn)情的一(yī)种手段,汉关秦月(yuè),无不是融情入景,浸(jìn)透了人物的感情色彩(cǎi)。

  把复(fù)杂的内容熔铸在四行诗里(lǐ),深沉含蓄(xù),耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东(dōng)晋阳(今山西太(tài)原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞(sāi)诗人,后人(rén)誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而(ér)立之(zhī)年,始中进(jìn)士。

  初任秘(mì)书省(shěng)校(xiào)书郎(láng),又中博学(xué)宏辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元(yuán)末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安(ān)史(shǐ)乱起,为刺史闾丘(qiū)晓所杀(shā)。

  其诗(shī)以七(qī)绝见长,尤以登第之前赴西北边塞(sāi)所作边(biān)塞诗最著(zhù),有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的说法)。

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