輮使(shǐ)之然也(yě)的然(rán)指的是，楺使之然也的(de)然是輮(róu)使之然也的然指代前面的加工使木材曲(qū)折的(de)。

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輮(róu)使之然也的然指的蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗(de)是(shì)，楺使之然(rán)也的然

　　輮使之然也的然指(zhǐ)代前面(miàn)的加工使木(mù)材曲折。

　　出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　环(huán)绕(rào)“学不能够已”这个中心观点，从学习的(de)意义、效(xiào)果、情(qíng)绪等方面，有条理、有层次(cì)地加以(yǐ)论述。

　　很多运用比方(fāng)来(lái)说明道(dào)理，是这篇文蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗章的特(tè)征(zhēng)。

　　荀(xún)子的《劝学》是向(xiàng)来(lái)为人们所传诵的名篇(piān)，其间有些警(jǐng)句，已成为勉励学(xué)习常用的成语。

　　这儿节选三段，在原(yuán)文中本(běn)不相连，可是意脉一向，能(néng)够独立成篇。

　　文(wén)章很多(duō)运(yùn)用比(bǐ)方来说明道(dào)理。

　　这些(xiē)比(bǐ)方取之于人们了解的事物，又包括丰厚的意义，因而，道理能说得粗(cū)浅理解，发人深(shēn)思。

　　“性恶论”是(shì)荀子社会政治(zhì)思想的起点(diǎn)，他(tā)在(zài)作品中首要提出学习(xí)不能够中止，便是想捉住(zhù)要害(hài)，处理根本问题。

　　由于他十分重视这(zhè)个问题，所(suǒ)以他把自己的见地，经(jīng)过“正人”之(zhī)口提出来，以示慎重。

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