赶(gǎn)尸也有门(mén)派，不(bù)同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开始(shǐ)火化(huà)也就没有这行(xíng)了。古时赶(gǎn)尸方法(fǎ)是一种蛊术(shù)，科学的(de)说(shuō)法是(shì)寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中(zhōng)的寄生虫(chóng)，养蛊(gǔ)分门别派，各自(zì)有各自的(de)方法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用(yòng)药物(wù)给尸体防腐然后(hòu)把蛊(gǔ)虫(chóng)值(zhí)入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的电流(liú)给特定的神(shén)经(jīng)带动还(hái)未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的(de)铃的(de)主要作用是通过共振(zhèn)让蛊(gǔ)虫(chóng)放(fàng)电用(yòng)的，人们听(tīng)到(dào)了(le)躲避(bì)并不(bù)是最初的(de)想法，因(yīn)为(wèi)也有(yǒu)听到了反(fǎn)而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给(gěi)尸体通电来让尸体产生(shēng)动(dòng)作的原理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘(xiāng)西才有？湘西(xī)赶尸最早的(de)传说(shuō)并不是(shì)蚩尤和黄帝的大(dà)战，而(ér)是在《山海经大荒西(xī)经》中就(jiù)有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山者。有金门(mén)之(zhī)山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回(huí)家(jiā)的方式(shì)，古代曾有鸟载人归的传说，在(zài)四川三(sān)星堆中发现的一些(xiē)法(fǎ)器，其实(shí)就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往(wǎng)往会(huì)被制成(chéng)木乃伊(yī)，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂(guà)在(zài)一根(gēn)很长的绳索上(shàng)，身体各(gè)个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚(jiǎo)下(xià)是一(yī)个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么(me)一定要(yào)在夜间运(yùn)尸体，就是来(lái)掩(yǎn)饰尸体上方黑色器(qì)具。而一般(bān)赶尸的人都会背(bèi)一个篓子，篓子里就是处(chù)理(lǐ)过的(de)内脏。

在(zài)古代道路(lù)和现(xiàn)在完全不一样，那个时候马车(chē)都很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的(de)运(yùn)动来实现目的(de)，由(yóu)于混轮(lún)行走时会发出(chū)一(yī)些(xiē)很沉闷的(de)声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东(dōng)西，借(jiè)以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关(guān)固定尸体(tǐ)的铁器。不过后来有(yǒu)人则简化了程序，把死人(rén)处(chù)理后(hòu)用(yòng)活人(rén)冒(mào)充。传说水浒传中段(duàn)景住就(jiù)擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个事，更多的来自(zì)影视剧(jù)里面，特(tè)别是(shì)恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一个人(rén)摇(yáo)着铃(líng)铛、撒着(zhe)纸钱，然(rán)后有一(yī)排的尸体跟(gēn)着。有时(shí)候(hòu)想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事(shì)情(qíng)，我特地跑去问父(fù)母，到底有没(méi)有赶尸这个事，父(fù)亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传(chuán)统思想，一(yī)旦一个人客(kè)死异(yì)乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体(tǐ)送回家乡(xiāng)，因为古人(rén)认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会(huì)使得魂(hún)魄没法回去，也没法去(qù)“阴(yīn)间”报道，这(zhè)样(yàng)就会(huì)变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统，再加上古代不(bù)像(xiàng)现(xiàn)在这样交通(tōng)发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至很多地方(fāng)之间(jiān)还隔着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸体运(yùn)送回去(qù)，会(huì)特(tè)别费工夫，“赶尸(shī)”这样的(de)一个职业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸(shī)

在(zài)古(gǔ)人的思(sī)想(xiǎng)里(lǐ)，这样(yàng)既能将(jiāng)尸体运回去，又能让(ràng)死者魂归(guī)故里，这也是电视(shì)剧里(lǐ)，赶尸的人(rén)，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛(dāng)是(shì)为招魂铃，免得(dé)魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的(de)指(zhǐ)引，魂魄就(jiù)能(néng)一(yī)路跟(gēn)着回家。而撒(sā)纸钱(qián)，就德国有多大面积，德国相当于中国哪个省是为了让路(lù)过的(de)孤魂野(yě)鬼，还有鬼(guǐ)差(chà)高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦(lán)。

对于赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，更多的见于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官方(fāng)聘用赶尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑(xíng)犯在(zài)死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是在犯人(rén)的(de)老家(jiā)，这样当死刑犯(fàn)去世(shì)之后，尸(shī)体就得运回犯人的老家(jiā)，要是专门派(pài)人去送(sòng)，不仅(jǐn)费人，还费钱。而(ér)且很多(duō)官(guān)差也不大(dà)乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官(guān)方就(jiù)干脆了找(zhǎo)来(lái)了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常(cháng)赶尸人也是分(fēn)工明确的(de)，会有(yǒu)两(liǎng)人组成，一(yī)个人负(fù)责赶(gǎn)尸一个人(rén)负责引(yǐn)路，而且(qiě)两个人在(zài)路上也互相有个照应。

赶尸的过(guò)程(chéng)中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不能去有人(rén)居住的地方，有人意外(wài)在野外看到(dào)了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸(shī)人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但(dàn)是(shì)当时清朝官方任用的赶尸人(rén)跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一(yī)样的(de)，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一些(xiē)，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法(fǎ)：
首先，三赶，就(jiù)是(shì)那(nà)种被官方(fāng)处决的、还有被战争波及(jí)、或者意外死亡(wáng)的(de)人(rén)，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不(bù)赶(gǎn)，就是指非正(zhèng)常死亡的(de)，比(bǐ)如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死(sǐ)等等尸体(tǐ)不(bù)全(quán)的(de)，不能赶(gǎn)。总的(de)说，就是被(bèi)迫死的可以赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什(shén)么(me)人都(dōu)能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟(dì)必须满足(zú)三个基本(běn)条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那(nà)么就需要进一步(bù)筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让一(yī)个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若是能(néng)正常分辨(biàn)东(dōng)南(nán)西北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是让测试者挑(tiāo)一副(fù)重担，要是(shì)能挑起来，并送到指定的地(dì)点，就(jiù)表示测试者体力达(dá)标。

第三项(xiàng)测试：就是让(ràng)测(cè)试(shì)者晚上(shàng)去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从(cóng)坟(fén)堆中取(qǔ)回来，若(ruò)是能(néng)取回来，表示测试(shì)者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这三个测试的(de)人，才能(néng)拜入赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑(yí)惑，克(kè)死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那边才有德国有多大面积，德国相当于中国哪个省，但是为啥在(zài)其他地方(fāng)并没(méi)有(yǒu)听说这种(zhǒng)职(zhí)业呢？

其实(shí)，这(zhè)个要说起来，还是跟湘西的(de)地理环(huán)境有(yǒu)关，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店(diàn)，但是在其他地方(fāng)是没有这样的地方的(de)德国有多大面积，德国相当于中国哪个省。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在(zài)湘(xiāng)西(xī)，大(dà)路都是绕村的(de)，这样赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第三(sān)，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到(dào)。

正是由于有这些(xiē)因素，所(suǒ)以在其他地方，赶(gǎn)尸(shī)没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸(shī)这个(gè)职业，也慢慢(màn)的消失在了(le)历史的长河中，毕(bì)竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸(shī)，再远都可(kě)以通过交通工(gōng)具来完成(chéng)。

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