赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列(liè)手段将(jiāng)客(kè)死他乡的死者尸体运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定存在的(de)吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠(jí)，很多穷人都去川(chuān)东或(huò)者黔(qián)东地(dì)区谋生，有些人就客(kè)死(sǐ)他(tā)乡了。由于受叶落(luò)归根思想的影(yǐng)响，亲(qīn)人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便利的大路供车(chē)马通行，也无(wú)法(fǎ)乘船(chuán)走(zǒu)水路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱请人(rén)运尸体(tǐ)回(huí)故(gù)乡，即使有钱，路途也非(fēi)常(cháng)艰险。在此(cǐ)背(bèi)景(jǐng)下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就(jiù)出自湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说(shuō)。在黑夜(yè)十分(fēn)，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃(líng)，引领尸(shī)体前行，尸(shī)体披(pī)着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头(tóu)上戴着毡(zhān)帽，额头(tóu)贴着专(zhuān)门(mén)的(de)黄符(fú)，甚(shèn)是(shì)吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待(dài)，尸体不(bù)可能自(zì)己前行(xíng)，但(dàn)这(zhè)些传说又(yòu)不是空穴来风，所以(yǐ)很大(dà)可(kě)能是赶尸匠通(tōng)过某些手段，让古代(dài)人相(xiāng)信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么(me)活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡(fán)是被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死(sǐ)的(de)、投河(hé)吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三不赶”。

说白了(le)赶尸(shī)匠(jiàng)只接那些尸体(tǐ)完整(zhěng)，没(méi)有传染病等方(fāng)便他们运送(sòng)的(de)活，而(ér)那些(xiē)死的比较(jiào)惨(cǎn)的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让(ràng)人们信服，赶(gǎn)尸匠还编(biān)了一些理由：说病死的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实(shí)是(shì)怕自(zì)己(jǐ)被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的(de)是被替代者(zhě)勾去(qù)了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些(xiē)属(shǔ)于“三赶”的(de)死者，传闻(wén)有两个版本的赶尸方(fāng)法，其中一(yī)种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特(tè)有的(de)运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后(hòu)背(bèi)尸体(tǐ)，而且是处(chù)理过的(de)尸体，毕(bì)竟背着个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸(shī)体，而(ér)且已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后(qiě)要(yào)求(qiú)死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分(fēn)用(yòng)苗族特(tè)制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸(shī)体在运送途(tú)中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用(yòng)竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一起，再(zài)穿上宽大黑(hēi)色(sè)布衣，戴上毡帽(mào)，所以(yǐ)路人(rén)看(kàn)到(dào)的赶尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青(qīng)布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有(yǒu)一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之(zhī)处也(yě)是神秘恐怖。这一(yī)些列装(zhuāng)扮(bàn)操作，路人见了都(dōu)会回避(bì)，死者亲(qīn)人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加(jiā)了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更(gèng)可以(yǐ)向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立即(jí)僵硬，过了四十(shí)八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔(róu)软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外(wài)力作用下，还(hái)是有(yǒu)小幅(fú)度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队(duì)，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会问(wèn)，两(liǎng)具尸(shī)体好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤，得(dé)用多大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和贵州地(dì)区(qū)往湘(xiāng)西(xī)运送(sòng)，整体地势是从高至低(dī)的，大多是(shì)下坡路，利用地势(shì)差以及尸体运动的原理，可以省很多(duō)力气。当然也会遇到(dào)上坡(pō)路，这时将尸体背(bèi)着走即(jí)可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻(wén)，现(xiàn)代科学家也争(zhēng)论不(bù)一(yī)。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西(xī)赶(gǎn)尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透(tòu)露赶尸细节(jié)，科学家们也无法破(pò)解其原(yuán)理。无论(lùn)尸体是(shì)否像影视剧里(lǐ)那样(yàng)自动(dòng)行走，湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是一定(dìng)存在的，可能古人(rén)将(jiāng)它神秘(mì)化了(le)。

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