闻过则喜(xǐ)是什么意(yì)思(sī)，闻过则喜后面一句是什么是【释义】听(tīng)到(dào)别人(rén)指出自己的过错(cuò)而高兴的(de)。

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闻过(guò)则喜是什(shén)么意思，闻过则喜后(hòu)面一句是什么(me)

　　【释义(yì)】听(tīng)到别(bié)人指出(chū)自己的过错(cuò)而(ér)高兴。

　　形容乐(lè)于接受批评，希望别(bié)人指出(chū)自己的(de)过错。

　　【出(chū)处(chù)】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟(dì)子(zi)们谈到勇(yǒng)于(yú)接(jiē)受批评的(de)问题时，举出了我国历(lì)史上的三个人(rén)来：子路、禹(yǔ)和舜(shùn)。

　　子路，春秋时鲁(lǔ)国人，姓仰(yǎng)名由，孔子弟(dì)子之一，为(wèi)人诚实，刚直好勇。

　　他(tā)很愿意别人指出(chū)他的缺点。

　　指(zhǐ)出的时候(hòu)，他不但不生气，而且(qiě)还很高兴，所(suǒ)以说(shuō)他(tā)“闻过则(zé)喜”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是(shì)古代传说(shuō)中的夏朝开(kāi)国(guó)君主，曾经治平了洪(hóng)水的(de)大患。

　　他和(hé)尧、舜等同是(shì)被人们传(chuán)颂的古代圣王。

　　他非(fēi)常虚心，听到别人(rén)对他(tā)的(de)善(shàn)言劝告(gào)时，往往感(gǎn)激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传说中的古代圣王，人称“大舜”，禹的(de)帝位就是舜(shùn)禅(chán)让给他的。

　　孟子(zi)说，舜比禹要更伟大。

　　他(tā)能善与(yǔ)人同，舍己(jǐ)从人，与人(rén)为善。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩优点(diǎn)看作不是个人独(dú)有、而是(shì)和群众(zhòng)共同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自己(jǐ)的(de)缺点，遵(zūn)从别(bié)人的优点。

　　舜曾在历山耕(gēng)过田，在(zài)河滨烧过(guò)窑，又(yòu)在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民、做陶(táo)工、做渔夫，直到做天子(zi)，所有的长处没(méi)有哪样不是向别人(rén)学习来(lái)的。

　　吸取(qǔ)别人的长处以提高自己，从而更多地为大(dà)家做(zuò)些(xiē)好事，这就(jiù)叫(jiào)做“与人为(wèi)善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍(shě)已从(cóng)人，乐取于人以为善(shàn)。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔以至为帝，无非(fēi)取于人者。

　　取诸人(rén)以为(wèi)善(shàn)，是与人(rén)为(wèi)善(shàn)者也(yě)。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说(shuō)作“闻过色喜”。

　　“舍己(jǐ)从人(rén)”，后来(lái)变(biàn)作放(fàng)弃(qì)自己的(de)主张、听从(cóng)别人意见(jiàn)的(de)意思(sī)；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己(jǐ)的利益、为别人服务的意思。

　先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别　“与人为善”，后(hòu)来也有些变了，成了与人和(hé)睦相处(chù)的意思。

闻过(guò)则喜下(xià)一(yī)句是什(shén)么

　　闻(wén)过(guò)则喜下一句是：知(zhī)过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过(guò)则喜(xǐ)，知(zhī)过不讳(huì)，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人(rén)说(shuō)自己(jǐ)有错应(yīng)当高兴(xīng)，知(zhī)道自己的过失应当(dāng)不(bù)隐讳(huì)，而(ér)改正自(zì)己的(de)过错(cuò)应(yīng)当(dāng)毫不害怕。

　　南宋的(de)思想家陆九渊用这(zhè)一典故，扩(kuò)充了关于知(zhī)过(guò)必改的含义(yì)，提(tí)出了三旦首(shǒu)层意思。

　　1、不怕人(rén)指出错(cuò)误

　　2、知道错(cuò)了(le)不自欺欺(qī)人，自己仔(zǎi)细(xì)分(fēn)析(xī)错误的由来

　　3、坚决地改正错(cuò)误。

扩(kuò)展资(zī)料：

　　近(jìn)义(yì)词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释(shì)】：律：约束(shù)。

　　严格地(dì)约束自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈(chén)亮《谢曾察院君》：“严于律(lǜ)己，出而见之事(shì)功；心乎爱民(mín)，动必(bì)关天治(zhì)道。