徐而察之则山下(xià)皆(jiē)石罅怎么翻译的(de)则(zé)，徐而察之则山下皆石(shí)罅翻译则是“徐而察之，则山(shān)下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下(xià)都(dōu)是石穴(xué)和缝隙的。

　　关(guān)于徐(xú)而察之则山下皆石罅怎么翻(fān)译的则，徐而察之则山下(xià)皆(jiē)石罅翻译则(zé)以及徐(xú)而(ér)察之则山下皆石罅怎么翻译的(de)则，罅怎(zěn)么读音，徐而察之则山(shān)下皆石罅翻(fān)译(yì)则，徐而察(chá)之 则山下皆罅读音，徐(xú)而察(chá)之,则山(shān)下(xià)翻译等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

徐(xú)而(ér)察之则山下皆石罅怎么(me)翻(fān)译的则(zé)，徐而(ér)察之(zhī)则(zé)山下皆石罅(xià)翻译则(zé)

　　“徐而察之，则(zé)山下(xià)皆石(shí)罅”的翻译：我慢慢(màn)地(dì)观察，山下都(dōu)是石(shí)穴(xué)和缝(fèng)隙。

　　出(chū)自(zì)宋代苏轼(shì)的(de)《石钟山(shān)记》，是宋代文学(xué)家苏轼于宋(sòng)神宗元丰七(qī)年(nián)（1084年）游石钟(zhōng)山后所(suǒ)写的一篇考(kǎo)察性的(de)游记。

　　原文节选：元(yuán)丰七年六月(yuè)丁(dīng)丑(chǒu)，余自齐安舟(zhōu)行(xíng)适临汝(rǔ)，而长子迈将赴饶之德兴尉(wèi)，送之(zhī)至湖口，因(yīn)得(dé)观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童(tóng)持斧(fǔ)，于(yú)乱石间(jiān)择其(qí)一二扣之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑(xiào)而不信也(yě)。

　　至(zhì)莫(mò)夜月明(míng)，独与迈(mài)乘(chéng)小舟，至绝壁(bì)下。

　　大石侧(cè)立千尺，如(rú)猛兽奇鬼，森然欲搏人(rén)；

　　而山上栖(qī)鹘(gǔ)，闻人声亦(yì)惊起，磔磔云霄间(jiān)；

　　又(yòu)有若老人咳且笑(xiào)于山(shān)谷(gǔ)中者(zhě)，或(huò)曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余(yú)方(fāng)心动(dòng)欲(yù)还，而大(dà)声发(fā)于水上(shàng)，噌吰如钟鼓(gǔ)不绝(jué)。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察之(zhī)，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也(yě)。

　　译文：元丰(fēng)七年六月(yuè)初九，我从齐安(ān)坐(zuò)船到(dào)临汝(rǔ)去(qù)，大儿子苏迈(mài)将要去(qù)就任饶州的德兴县(xiàn)的县尉(wèi)，我送(sòng)他到湖口，因而能够看到所(suǒ)说的石钟(zhōng)山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间(jiān)选一两处敲(qiāo)打它，硿硿地发出声响，我(wǒ)当然觉得(dé)很好笑(xiào)并不相信。

　　到了(le)晚(wǎn)上月光明亮(liàng)，特地和苏迈坐(zuò)着小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千(qiān)尺之高，好(hǎo)像凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪，阴森森(sēn)地想(xiǎng)要攻(gōng)击(jī)人；

　　山上宿巢(cháo)的老鹰，听(tīng)到人声(shēng)也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人在山谷(gǔ)中(zhōng)咳嗽并(bìng)且大笑的声(shēng)音，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回去，忽然巨大的声(shēng)音从(cóng)水(shuǐ)上发出，声音洪亮像(xiàng)不断地敲钟(zhōng)击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察，山下(xià)都是石(shí)穴和缝(fèng)隙，不知(zhī)它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声(shēng)音。

　　赏析(xī)：文(wén)章通过记叙对石钟山豫n是河南哪里的车牌得名由来的探(tàn)究，强调要正确判断一(yī)件(jiàn)事物(wù)，必须要(yào)深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此(cǐ)文具有结(jié)构独特(tè)、行文曲折、修(xiū)饰巧妙、语(yǔ)言灵活等特色。

徐而(ér)察(chá)之,则山下皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译文(wén)

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱(pó)阳(yáng)湖口(kǒu)有石钟山.”郦道(dào)元认为下面靠(kào)近深潭,微风振(zhèn)动波浪(làng),水和石互(hù)相碰撞,发出(chū)的(de)声音好像大钟一般(bān).这个说法,人们常常怀疑它.如果把(bǎ)钟磬放在水中,即使大风大浪也(yě)不能使它发(fā)出声响,何况(kuàng)是石头(tóu)呢!到了(le)唐(táng)代,李渤(bó)才去探寻它(tā)的所在(zài)地,在(zài)深潭边找到两块山石,敲打(dǎ)它们,听它(tā)们的(de)声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮(liàng),鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己(jǐ)认(rèn)为找到了这个(石(shí)钟(zhōng)山命(mìng)名(míng))的原(yuán)因(yīn).但是这个说法,我更加(jiā)怀(huái)疑它.山(shān)石被敲(qiāo)打(dǎ)时(shí)能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到(dào)处(chù)都这(zhè)样(yàng),可是唯独这座山用钟(zhōng)来(lái)命名,为什(shén)么(me)呢?

　　 元丰七年六月初九,我(wǒ)从(cóng)湖北黄州坐船到汝州(zhōu)(河南(nán)临(lín)汝)去,大儿子苏迈(mài)将要(yào)去就任饶(ráo)州德兴县(现在(zài)江(jiāng)西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口,因而能够(gòu)观(guān)察(chá)这座称(chēng)为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一两(liǎng)处(chù)敲打(dǎ)它(tā),硿kōng硿地发出声响,我本来(lái)就怀疑,根本不相信这(zhè)说法.到(dào)了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈坐着(zhe)小船来到(dào)绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着(zhe),高(gāo)达(dá)千尺,好像凶猛的野兽和(hé)奇异(yì)的(de)鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉(zhuō)人;山上宿巢(cháo)的(de)老鹰听到(dào)人声,也受(shòu)惊飞起(qǐ)来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣声;又(yòu)有一种(zhǒng)像老人在(zài)山(shān)谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想要回(huí)去,忽然(rán)巨大的声音(yīn)从水上发出,钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的声音连续不断.船夫非常(cháng)害怕.我慢慢地(dì)观察,原来山脚下都(dōu)是石头的洞穴和裂缝,不豫n是河南哪里的车牌知它们的深度,微(wēi)微的水波涌进洞穴和(hé)裂缝,波浪(làng)激荡(dàng)便形(xíng)成这种声音.船绕到两山(shān)之间,将要进入港口(kǒu),有块大石头正对着(zhe)水的中心,上面可坐百灶稿来(lái)个人,中间是空的,而且(qiě)有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音(yīn),同先(xiān)前噌的声(shēng)音相互应和(hé),好像音乐演奏(zòu).因此我笑着(zhe)对苏(sū)迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌的响(xiǎng)声(shēng),是周(zhōu)景(jǐng)王(wáng)无射(shè)钟的声音(yīn),窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏(wèi)庄子歌钟的声音(yīn).古人(称(chēng)这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡(fán)事(shì)不(bù)亲眼看(kàn)到亲(qīn)耳听到,却根据主观(guān)猜(cāi)测去(qù)推断它的有或没有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概(gài)和我一样,但是说(shuō)得不详(xiáng)细(xì);士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁下面,所以不(bù)能(néng)知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文字表达、记载.这(zhè)(就(jiù)是)世上没有(yǒu)流(liú)传下来(石钟山得名由来)的缘故.而(ér)浅陋的(de)人用斧(fǔ)头敲打(dǎ)石头的办法来寻求(石钟山得名(míng)的(de))原因,自以为得到(dào)了事情的真相.我因此(cǐ)记下这件事,叹惜郦道元记叙的(de)简略,笑话李渤的浅陋.

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