四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器的名(míng)字是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。关于(yú)四大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字以及四(sì)大灵猴的兵器叫(jiào)什么名(míng)字啊，四大灵猴(hóu)的兵器分(fēn)别(bié)是什么，四(sì)大(dà)灵猴的兵器来历，四大(dà)神猴兵器是什(shén)么，四大灵猴(hóu)分别叫什么等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

四(sì)大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什(shén)么名字

　　是(shì)如意(yì)金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西游记四大(dà)灵猴的(de)武器名(míng)称(chēng)

　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴(hóu) ——随(suí)心(xīn)铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变化，识天时，知地利，移星(xīng)换(huàn)斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟空(kōng)，我们再熟悉(xī)不(bù)过了，之所以称之为石(shí)猴(hóu)，是因为他是由开天辟地以来的(de)仙石孕育而生(shēng)，天地三(sān)界中就这(zhè)么一只，因此孙悟空单(dān)成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如(rú)意(yì)金箍棒(bàng)，原是太(tài)上老君冶(yě)炼的(de)神(shén)铁，后(hòu)来被(bèi)大禹借走治水，再后来(lái)被遗留在东(dōng)海，成为东海龙(lóng)王的定海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善(shàn)出入，避死延生

　　相传大禹为了治理(lǐ)水(shuǐ)患，曾三过桐(tóng)柏山，可每次从这里路(lù)过的时候(hòu)都会狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山(shān)石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在(zài)阻(zǔ)止(zhǐ)着(zhe)他动工治(zhì)水(shuǐ)。

　　这(zhè)个妖怪(guài)便是(shì)混世四猴之一的赤尻马猴——无支祁(qí)。

　　无(wú)支祁不仅神通广大，力大无比，灵动迅(xùn)捷(jié)，而且还能(néng)言善辩，知道江水(shuǐ)、淮水各处的(de)深浅，以(yǐ)及地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将都打不败(bài)无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚(gēng)辰出战，才擒获了(le)无(wú)支祁。

　　大禹命(mìng)人用大铁链锁住(zhù)无(wú)支祁的颈子，又把他(tā)的鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然后把他压在淮(huái)河(hé)南(nán)边的龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支(zhī)祁的(de)武(wǔ)器是镔铁棍，和如意金箍(gū)棒一样(yàng)，能长能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在(zài)斌铁(tiě)棍下的(de)神将不计其数。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现在《封神演(yǎn)义(yì)》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道(dào)行，和杨戬一样精通八九玄功(gōng)。

　　通臂(bì)猿猴曾与(yǔ)杨戬(jiǎn)大战(zhàn)不分胜负，后来还是(shì)由(yóu)女娲娘娘出面，利用山河(hé)社(shè)稷(jì)图才把他(tā)擒获，最后(hòu)用陆压(yā)道人那足(zú)以斩仙灭(miè)佛的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧(sàng)生在此棍(gùn)之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能(néng)察理，知(zhī)前(qián)后，万物皆明(míng)

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)又称久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心(xīn)，因(yīn)此(cǐ)与(yǔ)孙悟空(kōng)本(běn)领(lǐng)无二(èr)。

　　六(liù)耳猕(mí)猴大家已(yǐ)经(jīng)非常(cháng)熟悉，他变成孙悟(wù)空的模样，打昏了唐(táng)僧，抢走了行李，还要(yào)自(zì)己去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的实(shí)力和孙悟空不相上下，两个人从天(tiān)上打到地(dì)下(xià)再打到(dào)水里，所(suǒ)有(yǒu)的神仙都分辨不出真假。

　　在(zài)地(dì)府，地藏王菩萨的通(tōng)灵神兽谛听分(fēn)辨出了两人的真伪，但摄于六耳(ěr)猕(mí)猴的本(běn)领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音(yīn)寺(sì)，如来佛(fú)祖(zǔ)道出了假悟空的身份并用金钵(bō)擒(qín)获了六耳猕(mí)猴(hóu)，而(ér)后(hòu)被孙悟空一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人(rén)总结说(shuō)：六耳(ěr)猕猴的武器是(shì)随心铁杆(gān)兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如真金，人心似(shì)顽(wán)铁，所以二者(zhě)兵器一(yī)金一铁。

西游记四大灵猴的(de)武器

　　　　西游记四(sì)大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利，移(yí)星换(huàn)斗。

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)者，魔帝(dì)齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然修(xiū)为早已到了魔(mó)帝的阶段，但却(què)不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般(bān)武艺，七十(shí)二(èr)般变化，腾云驾雾，一去十(shí)万八千里，且(qiě)吃的(de)仙桃金丹多了，有金(jīn)刚(gāng)不(bù)坏(huài)之身(shēn)，大(dà)闹天(tiān)宫，力(lì)战千军万马。

　　再加上手中那根(gēn)铁棒，端是了得(dé)。

　　不(bù)过这(zhè)些(xiē)都还不是重点，最(zuì)重要的是，这厮(sī)和王中王一(yī)样，都是肉搏高(gāo)手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也(yě)算(suàn)少有了，试想，这天地(dì)间的(de)能量何(hé)其庞大，一般的(de)仙魔大都是以自己为(wèi)媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但孙悟空和王中王却不(bù)一样，他(tā)们都(dōu)是以一(yī)己(jǐ)之力(lì)抗(kàng)天威，这就(jiù)象(xiàng)网游(yóu)中的(de)法师和战士，法师在前(qián)期中期(qī)强(qiáng)大，法术高强，但到后期却(què)不是战士的对手(shǒu)，特别是在(zài)打架(jià)群殴上，一个近身一棒(bàng)，任你法术通(tōng)天(tiān)也无济于事(shì)。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会(huì)人事，善出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人(rén)类的前身(shēn)，具有进化的潜(qián)能，但他的纯血种现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学(xué)得无量(liàng)神(shén)通。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保佑众生(shēng)平安吉祥(xiáng)，享受(shòu)万民香火(huǒ)。

　　 民间(jiān)尊他为(wèi)神猴大(dà)将军，修(xiū)祠建庙，风光(guāng)无限，造(zào)福一方(fāng)。

　　手拿(ná)的武器也是一根棒子，名叫擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察理，知前后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随(suí)心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒 与定海神针同形同性能(néng)。

　　猕猴(hóu)王(wáng)也。

　　此猴若(ruò)立(lì)一处,能知千(qiān)里外(wài)之事,凡人(rén)说(shuō)话,亦(yì)能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆(jiē)明.与真悟空(kōng)同象同(tóng)音者,六(liù)耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种(zhǒng)，不达两间之名。

　　四大神猴 更是跳出三界外，不(bù)在五(wǔ)行(xíng)中的(de)。

　　四大灵(líng)猴的(de)兵器的名(míng)字是(shì)如意金箍(gū)棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。关于(yú)四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字以及四(sì)大灵猴(hóu)的兵器叫什么(me)名字啊，四大灵猴(hóu)的兵器分别是什么，四大灵猴的(de)兵器来历，四大神猴(hóu)兵(bīng)器是(shì)什么，四(sì)大(dà)灵猴分别叫什么等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答案：

四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西游(yóu)记四大灵猴的武(wǔ)器名(míng)称5k是多少钱 5k是什么意思>

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以称(chēng)之为(wèi)石猴(hóu)，是因为他(tā)是(shì)由开(kāi)天辟(pì)地以来(lái)的仙(xiān)石孕育而(ér)生，天地(dì)三界中(zhōng)就这么一只，因此孙(sūn)悟空单(dān)成(chéng)一个猴(hóu)种(zhǒng)。

　　孙悟空(kōng)的(de)兵器我们也(yě)非(fēi)常(cháng)熟悉，乃(nǎi)如意金(jīn)箍棒，原是太上老君(jūn)冶炼的神铁，后来被(bèi)大(dà)禹借走(zǒu)治水，再后(hòu)来被(bèi)遗留在(zài)东海，成为东海龙王的(de)定(dìng)海神针。

赤尻(kāo)马猴：晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人(rén)事，善出入，避死延(yán)生

　　相(xiāng)传(chuán)大禹(yǔ)为了治理(lǐ)水患，曾三(sān)过桐柏山(shān)，可每(měi)次(cì)从这(zhè)里(lǐ)路过的(de)时候(hòu)都会狂(kuáng)风大(dà)作，电闪雷鸣(míng)，山石号叫，树(shù)木惊鸣(míng)。

　　大禹知道有(yǒu)妖怪在阻(zǔ)止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪(guài)便是混世四猴之一的赤(chì)尻(kāo)马猴——无支(zhī)祁(qí)。

　　无支祁(qí)不仅神通广大，力大无(wú)比，灵动迅捷，而(ér)且还能言(yán)善(shàn)辩，知道江水、淮水(shuǐ)各处(chù)的深浅，以(yǐ)及地势的高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸(zhū)神去降(jiàng)妖(yāo)除魔，可很多神(shén)将都打不败无支(zhī)祁。

　　经过很多(duō)天的(de)对峙(zh5k是多少钱 5k是什么意思ì)，最(zuì)终派(pài)庚辰(chén)出战，才(cái)擒获了无支祁。

　　大(dà)禹命人用大铁链锁(suǒ)住(zhù)无支祁的(de)颈子，又把他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后(hòu)把他压在淮河(hé)南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支(zhī)祁的武(wǔ)器是(shì)镔(bīn)铁棍(gùn)，和(hé)如意金箍棒一样，能(néng)长能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手下丧生在(zài)斌(bīn)铁棍下的神将不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴最(zuì)早出现(xiàn)在《封神演(yǎn)义(yì)》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行(xíng)，和杨戬一样精通八九玄功(gōng)。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负(fù)，后来(lái)还是(shì)由女(nǚ)娲娘娘出(chū)面，利(lì)用山河社(shè)稷图才把他(tā)擒获，最后用(yòng)陆(lù)压(yā)道(dào)人那足(zú)以斩仙灭(miè)佛的飞(fēi)刀将(jiāng)其(qí)斩首。

　　袁洪的武器是一气水(shuǐ)火(huǒ)棍，杨(yáng)任就(jiù)丧(sàng)生在此棍之(zhī)下。

六耳(ěr)猕猴：善(shàn)聆音，能(néng)察理，知前后，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼千灵缩地精，有(yǒu)人说(shuō)他是孙(sūn)悟空的(de)二心，因此与孙(sūn)悟(wù)空(kōng)本(běn)领无二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经非常熟(shú)悉，他变(biàn)成孙悟空的(de)模样，打昏了唐僧，抢走了行李(lǐ)，还要自己去西天取经(jīng)。

　　六耳(ěr)猕猴的实力和孙(sūn)悟空不相上下(xià)，两(liǎng)个人从天上打到(dào)地(dì)下再(zài)打到水里，所有的神仙都分辨不出(chū)真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛(dì)听分辨(biàn)出了两人(rén)的真(zhēn)伪，但(dàn)摄(shè)于六耳猕猴的本(běn)领(lǐng)，却(què)不敢道破。

　　最后在西(xī)天大雷音寺，如来佛(fú)祖道出了假悟空的身份并用金(jīn)钵擒(qín)获了六耳猕猴(hóu)，而后被孙悟空一棍打(dǎ)死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆(gān)兵，与孙(sūn)悟空(kōng)的兵器如意(yì)金箍(gū)棒几乎(hū)不相上下。

　　有人总(zǒng)结说(shuō)：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳(ěr)代表人心，道心如(rú)真金，人心似顽铁，所以(yǐ)二者兵器一(yī)金一铁(tiě)。

西游记(jì)四大灵猴的武器

　　　　西游记四(sì)大灵猴(hóu)的武器(qì)的(de)武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔(mó)帝齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟(wù)空是也，这(zhè)厮(sī)虽灵明石猴然修为早已到(dào)了魔帝的(de)阶(jiē)段，但却不归魔(mó)界管辖(xiá)，常在三界闲逛，会十八般武艺(yì)，七(qī)十二(èr)般变化，腾云(yún)驾雾，一(yī)去十万八(bā)千里，且吃的仙(xiān)桃(táo)金丹多(duō)了，有金(jīn)刚不坏(huài)之身，大闹天宫(gōng)，力战千(qiān)军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒(bàng)，端是(shì)了得。

　　不过(guò)这(zhè)些都还不是重点，最(zuì)重要的(de)是，这厮和王中王(wáng)一样，都是肉搏高手，杀(shā)人打架不用法术(shù)，用力。

　　这(zhè)在仙(xiān)魔两(liǎng)界也算少有(yǒu)了，试想(xiǎng)，这天地间的能量何其庞(páng)大(dà)，一般(bān)的(de)仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王却不一样(yàng)，他们都是以(yǐ)一己之(zhī)力(lì)抗天威，这(zhè)就象网游中的法师和(hé)战士，法师在前期(qī)中期强大(dà)，法术高强，但到后期却不(bù)是战(zhàn)士的对(duì)手(shǒu)，特别是在打架群殴上(shàng)，一(yī)个近身一(yī)棒，任你法(fǎ)术通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前(qián)身，具有(yǒu)进化(huà)的(de)潜能，但他的纯血种现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂猿猴聪慧过(guò)人，师(shī)从西(xī)天弥勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他(tā)亦能慈(cí)悲济世(shì)，保佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊他(tā)为(wèi)神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武器(qì)也(yě)是一根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万(wàn)六耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随心铁杆(gān)兵(bīng)（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒 与定海神针同形同性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知(zhī)千里外之事,凡人(rén)说话,亦能知之,故(gù)此善(shàn)聆音,能察理(lǐ),知前后,万物皆明.与真悟空同象同(tóng)音(yīn)者(zhě),六耳猕(mí)猴也。

　　此(cǐ)四(sì)猴者，不入十类之种，不达(dá)两间之名。

　　四大神猴 更是跳出三界(jiè)外，不在五行(xíng)中的。

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