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第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较火的一部古装神话(huà)剧《香(xiāng)蜜(mì)沉沉(chén)烬(jìn)如霜》，歌(gē)手(shǒu)萨(sà)顶(dǐng)顶不仅担任音(yīn)乐总监，还在剧(jù)中扮演重要角色，大萨顶顶大家(jiā)都非常的熟悉，之前因为假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶是(shì)她的原名，她的人和她的音(yīn)乐一样充满神秘感，但是听完(wán)金星爆料之后了解真相着实让(ràng)人(rén)大(dà)跌(diē)眼镜。

        关注金星秀的人(rén)，应(yīng)该对之前(qián)金(jīn)星在某一期节(jié)目中化身娱乐(lè)圈纪委，从编剧界(jiè)的于麻(má)麻撕到(dào)音乐(lè)界的萨(sà)顶顶，于(yú)麻麻是什(shén)么(me)人(rén)大家都心知肚明(míng)，但是萨顶(dǐng)顶一直(zhí)披着(zhe)神秘的外衣，可能(néng)很少有人真正了(le)解(jiě)她，而她在央视舞台(tái)上拿反话筒那戏剧性的一幕，到现在还历历在目，当时(shí)萨(sà)顶顶在微博可(kě)是被网(wǎng)友骂惨了，甚(shèn)至后来(lái)还被(bèi)金星(xīng)揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中(zhōng)萨顶顶曾和经纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她如何定位自己才能(néng)再乐坛杀出(chū)重围(wéi)，还说万物生(shēng)的(de)名字也是自己建(jiàn)议(yì)的，金星当(dāng)时(shí)还(hái)感慨再(zài)见到周鹏的时(shí)候(hòu)，这个山东大妞已经(jīng)穿起(qǐ)了少数民族的服装(zhuāng)，唱(chàng)起(qǐ)少数民族的(de)歌(gē)，还(hái)有了各(gè)种民族的血统，连名字和(hé)血统(tǒng)都能山寨，简直让(ràng)人大跌眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原(yuán)名叫周鹏，河南平顶山人(rén)，毕业于解(jiě)放军(jūn)艺术学院。2000年，参加第(dì)9届(jiè)CCTV青(qīng)年歌手电视大(dà)奖赛(sài)，获得通俗唱法(fǎ)亚(yà)军。随后，连续两(liǎng)年登上央视春晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨顶顶(dǐng)，2006年(nián)，离开海(hǎi)政文工团。2008年，凭专辑《万物生(shēng)》获(huò)得(dé)英国BBC世界音(yīn)乐(lè)大奖亚太地(dì)区最佳音乐人奖(jiǎng) ，本人(rén)也(yě)一炮(pào)而红，专辑《天(tiān)地合》在(zài)中(zhōng)国内(nèi)地的销(xiāo)量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香(xiāng)港电影金像奖(jiǎng)最(zuì)佳原创(chuàng)电(diàn)影歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶(dǐng)顶(dǐng)是出生在(zài)蒙汉结合的家庭(tíng)，母亲是(shì)蒙古族，父亲是(shì)汉族(zú)，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活(huó)，游(yóu)牧生(shēng)活(huó)的经历草原上的第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发马头琴、长调以(yǐ)及(jí)牧(mù)民(mín)的歌谣，对她的音乐之路产生了(le)影响，高中毕业后就(jiù)考取了解放军艺(yì)术(shù)学院音乐系，开始了她的音乐梦想。


     在外界人看(kàn)来萨顶顶是一个集创作与表演(yǎn)于(yú)一身的青年音(yīn)乐家，凭借(jiè)民族风情的(de)大气(qì)表演跻身世(shì)界(jiè)乐坛。拥有令人惊(jīng)羡的独(dú)特嗓音、辨识度，同时她又对民(mín)族(zú)古老文(wén)化的研究和体验，这些对于她后来的(de)音乐(lè)创作都有很多的帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情的穿着，有(yǒu)着“神秘东方女子”的(de)形象(xiàng)。舞台上的她，总是头戴华丽的(de)头饰、身上满是精美(měi)的佩(pèi)饰和拥有浓郁民族风的艳丽服装，或大红，或(huò)鲜绿，这些装束成了她音乐之(zhī)外被人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文(wén)现在只(zhǐ)有(yǒu)日本才有，印(yìn)度现在也用梵(fàn)文的，不(bù)过不是佛经中的梵文(wén)，有些差别，萨顶(dǐng)顶(dǐng)其(qí)实(shí)不会(huì)梵(fàn)文，她在采访中说过，他(tā)不(bù)懂(dǒng)，只是能体会其(qí)中(zhōng)的意(yì)境，把它们用音乐表达出来，她(tā)也只是(shì)会读而(ér)已。


         梵文一直在流传,而(ér)且(qiě)还被当(dāng)作一种宗(zōng)教礼(lǐ)仪保存下来，梵(fàn)文及梵语是(shì)现今印度23种官方文(wén)字及官方语言之一，直至二十世纪(jì)初梵(fàn)文(wén)还是(shì)尼(ní)泊尔的官方语(yǔ)言之一，梵文(wén)是印度和尼泊(pō)尔(ěr)“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流语言，在(zài)印度有数(shù)份用梵文(wén)出(chū)版(bǎn)的(de)报章和杂志，1991年印度普查结果以(yǐ)梵语作为母(mǔ)语的人口有49,736 人(rén)，1961年印度普(pǔ)查结(jié)果(guǒ)以梵语作为第(dì)二语言(yán)的(de)有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺了萨(sà)顶顶(dǐng)的《万物生》觉得有点吓人，网(wǎng)上有传闻说，万物(wù)生(shēng)有两(liǎng)个版(bǎn)本(běn)，一是(shì)中文版，一是梵(fàn)文版(bǎn)。梵文(wén)版(bǎn)歌词(cí)是百字明咒，中文版如(rú)果追(zhuī)寻原藏(cáng)族的特(tè)点而言，金黄的旗子是西藏(cáng)佛教的一个标(biāo)志，两条鱼：在(zài)西藏饰品中，有鱼的图案一般指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称(chēng)高原鱼，象征(zhēng)慧眼。通(tōng)常以雌雄双(shuāng)鱼表(biǎo)示解脱、永(yǒng)生、再生(shēng)的境地。


        其实《万(wàn)物生》是一张极(jí)尽美(měi)感(gǎn)，让人(rén)可以在(zài)无限美妙中肆(sì)意放纵，沉溺(nì)的专(zhuān)辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀(ya)
你说那(nà)时屋后面(miàn)有白(bái)茫茫茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里有金黄(huáng)旗(qí)子在大(dà)风里飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样(yàng)咸的河水
一(yī)片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰的灰(huī)

从前(qián)冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰(yīng)的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的(de)河水(shuǐ)
一(yī)片河水(shuǐ)落下来遇(yù)见人们破碎
人(rén)们在行走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu l第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发u hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war