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颜元(yuán)的教育思想思维导图,颜元的教育思(sī)想主张
颜元的教育思想:1、培(péi)养目标:“实德实才之士”:颜元(yuán)认为人才是治国安(ān)民的根本,而人才主要(yào)依靠学校教育来培养。
学校教(jiào)育的培养目标是“实德(dé)实才之(zhī)士”,即品德高尚、有真才(cái)实学的经世致(zhì)用(yòng)人(rén)才(cái)。
“实德(dé)实才之士(shì)”有两种,一种是“上下粗(cū)精皆尽力求全”的通才,另(lìng)一种(zhǒng)是“终(zhōng)身(shēn)止精一艺”的专(zhuān)门人才。
2、教育(yù)内(nèi)容(róng):“实学”:把以(yǐ)“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容(róng),这就是颜元所谓(wèi)的“实学”。
同时(shí),颜元基于他(tā)“富国强兵(bīng)”的政治理想,还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备”。
3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习与实践相结(jié)合。
第一,教学要联系实(shí)际,观察、练(liàn)习(xí),“躬行而实(shí)践之”。
第二,反对(duì)静坐(zuò)读(dú)书(shū)、闭(bì)门读书和空谈理义,因为其脱离实(shí)际,不能解决实际问题还影(yǐng)响(xiǎng)健康(kāng)。
第(dì)三,并非(fēi)排斥通过读(dú)讲(jiǎng)来学习(xí)知识,而是(shì)主张读(dú)书(shū)、讲学(xué)、习行(xíng)相结合(hé)。
第四,人(rén)获得(dé)知识的(de)目的在(zài)于(yú)“实行”和“实(shí)用”。
4、“六斋(zhāi)”教学:颜元在自(zì)己(jǐ)规划的(de)漳南书院中(zhōng),陈设(shè)六斋,并规定了各斋具体教(jiào)育内(nèi)容,实行“分斋(zhāi)教学”。
漳(zhāng)南书院的六斋分(fēn)别为(wèi)文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。
之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”,是为(wèi)了适应当时(shí)的(de)实际,等(děng)时(shí)瑀瑀独行是什么意思?怎么读,瑀瑀独行啥意思机(jī)到了则关闭这两斋。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了