皈(guī)依佛门(mén)的意思，皈依(yī)的皈(guī)，是回头。依(yī)，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得(dé)解脱。佛(fú)代表着觉悟，觉悟(wù)宇宙(zhòu)人(rén)生(shēng)真理，能够自觉、觉他、觉(jué)行圆满(mǎn)；同时，在(zài)智慧(huì)、道德和行为上，都已(yǐ)经达到彻底的圆(yuán)满。门指修(xiū)行者(zhě)入(rù)道的门径，今(jīn)泛(fàn)指修德(dé)、治学或作(zuò)事的途径(jìng)。成为佛教(jiào)徒，是皈(guī)依佛门的开始，最终目标是让自己成为三宝(bǎo)，也就是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是心中向(xiàng)往(wǎng)佛想要成为佛。

皈依佛(fú)门

皈依也(yě)作归依，可(kě)以理解加入佛(fú)门，并达到最高的境界。佛门就是佛(fú)之法门(mén)、佛教(jiào)之门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论(lùn)，即为开显诸佛之教门(mén)，此教门(mén)即法(fǎ)门之意。后代(dài)‘佛(fú)门’一语，主(zhǔ)要为佛教(jiào)对于儒、道(dào)二(èr)教之自称(chēng)。如信(xìn)仰(yǎng)佛教者，称为佛门弟子；舍离世事而修(xiū)行佛(fú)道，即(jí)称为入佛门。

皈依佛门可以(yǐ)分为两部分，一个是皈依，一(yī)个是佛(fú)门，想(xiǎng)要做到皈依佛门，皈依是(shì)非(fēi)常(cháng)重要的。皈依指的是全身(shēn)心的投入到一种(zhǒng)信仰当中。能够做成有一(yī)件事情，往往有着强烈的愿(yuàn)望，有(yǒu)强烈的(de)向佛之心(xīn)，要有遵守佛家(jiā)戒律(lǜ)的觉悟，要有持之以恒的(de)恒心，要有勇往直前，冲破(pò)重重(zhòng)阻难(nán)，修成正(zhèng)果的(de)决心。佛(fú)教(jiào)是释迦牟尼创立(lì)的(de)，佛是佛教徒(tú)对修行圆满(mǎn)的人的称呼。

皈依佛门指正式成为(wèi)佛(fú)教信徒(tú)的一个手续，具体包括(kuò)参加皈依三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可(kě)以居士身份(fèn)自(zì)愿参加定(dìng)期的佛事活(huó)动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围法宝、僧宝(bǎo)。佛(fú)宝，指彻悟(wù)诸(zhū)法实相(xiāng)，而能教导(dǎo)他(tā)人的教主，泛(fàn)指一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导(dǎo)众生(shēng)，使其脱(tuō)离苦海而宣说(shuō)的教(jiào)法。酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围僧宝，指修学佛(fú)法的清净和合的教团。

皈(guī)依佛门(mén)

佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝代表(biǎo)着三方面品质的(de)顶端(duān)，佛(fú)，是(shì)觉(jué)悟(wù)，具足(zú)无限的慈悲(bēi)和智(zhì)慧；法，是(shì)空(kōng)性及趣入空性的中道；僧，是(shì)圣(shèng)贤僧的品质，即(jí)无漏慧及解脱(tuō)德。由此可见，皈(guī)依佛门的(de)最终目(mù)标是(shì)非常(cháng)难(nán)以达到的，但也因此更让人想(xiǎng)要得到最高的目(mù)标。不管有没(méi)有舍俗出家，只要达到(dào)了自身圆(yuán)满成就三宝具备的品质和功德都是完成了皈依(yī)三宝。

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