高山流(liú)水(shuǐ)是什(shén)么意(yì)思服务项目，服务里(lǐ)面高山(shān)流水是什么意(yì)思是(shì)高山流水(shuǐ)比喻知音难遇(yù)或乐曲高妙的。

　　关于高山(shān)流水(shuǐ)是什么(me)意思(sī)服务项目(mù)，服(fú)务(wù)里面高山流(liú)水是什(shén)么意思以及高山流水是什么意思服(fú)务项目，高(gāo)山(shān)流水是什么意思？，服务里面(miàn)高山(shān)流水是什么意思(sī)，酒吧高山流水是什(shén)么(me)意思，贵州高山(shān)流水(shuǐ)是(shì)什么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下知识(shí)：

高山流(liú)水是什么意(yì)思服务(wù)项(xiàng)目(mù)，服务里面高(gāo)山流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在(zài)高山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤(tāng)问(wèn)》记载，春秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴(qín)，钟子期(qī)美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴(qín)时，琴声(shēng)时若(ruò)高山，时(shí)若流水，只有钟子期(qī)能领会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴(qín)家(jiā)张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的《流(liú)水》是(shì)近代(dài)流(liú)传最广的曲目(mù)之(zhī)一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留(liú)在岩(yán)石之下，心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚开(kāi)始，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似(shì)的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子(zi)期(qī)忍不住(zhù)在(zài)临近(jìn)的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身(shēn)和(hé)钟子期打(dǎ)过招呼，便(biàn)又继(jì)续弹了(le)起来。

　　伯牙(yá)凝神于高(gāo)山，赋意在(zài)曲调之中，钟子(zi)期在(zài)一旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一(yī)座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在(zài)旋律之外，钟(zhōng)子期(qī)听后，又在一旁击(jī)掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就(jiù)如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听出它的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说(shuō)：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功(gōng)夫实在(zài)是太(tài)高明了，您所(suǒ)说的跟我心里想的(de)真是完全一(yī)样，我的琴(qín)声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知(zhī)音，并约(yuē)好第二年再相会(huì)论(lùn)琴。

　　可是第(dì)二(èr)年伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟子期(qī)不久前已经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn)，难以用(yòng)语(yǔ)言表达(dá)，于是就摔破了自(zì)己从不离身(shēn)的古(gǔ)琴，从此不(bù)再抚弦(xián)弹(dàn)奏，以谢平生(shēng)难得的知(zhī)音。

　　1、他的(de)作品虽然(rán)动听，可惜(xī)高山(shān)流水，知(zhī)音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流(liú)水之乐，真是(shì)人间(jiān)难(nán)得几回(huí)闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐(lè)充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流(liú)水(shuǐ)是(shì)：是(shì)酒吧的(de)特色的倒(dào)酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一(yī)个杯子底下会有很多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧(ba)推出(chū)的(de)，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也(yě)好饭店也好他(tā)们会(huì)推出自(zì)己店里的特色然后(hòu)给这个特色其一个优雅(yǎ)的(de)名字，来吸引更(gèng)多的顾客到自己(jǐ)的店(diàn)里来消费。

　　高(gāo)山流水服(fú)务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是(shì)一个专(zhuān)业(yè)术语，意(yì)思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于民间(jiān)，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较(jiào)简陋(lòu)，一般都是就(jiù)地(dì)取材，一支(zhī)竹签美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思，一根细棍子(zi)，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发达的(de)地区，越是有社会地位(wèi)的群体，在巨大的工作压力(lì)下，似(shì)乎(hū)越容易缺乏(fá)，只有达官贵人才能(néng)享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会(huì)的不断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术(shù)延深方(fāng)面，还(hái)是(shì)在(zài)兴起(qǐ)李和领域方面，都(dōu)有(yǒu)了实质性(xìng)的(de)突破(pò)。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采(cǎi)耳开(kāi)始(shǐ)流(liú)入民间，并融入到了(le)传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦(yì)不被(bèi)湮没，得到(dào)了保存(cún)与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必(bì)备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生的一大(dà)享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是(shì)大街小(xiǎo)巷比比皆是。

未经允许不得转载：旺华配资网_2020年最专业的大型配资平台_股票配资公司 美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思