君子性非异(yì)也(yě)善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么句式(shì)出自哪里，君子性非异也善假于物(wù)也是什(shén)么句式？是(shì)“假于物”是(shì)介宾结构后置(zhì)，即“于物假”，意思是“向(xiàng)外物借(jiè)助”的(de)。

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君子(zi)性(xìng)非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性(xìng)非异(yì)也善假于物也(yě)是什(shén)么句式(shì)？

　　语出《荀(xún)子.劝学(xué)》，意思是：“君子的资质秉性跟一般人没什么不(bù)同，（只是君子）善于(yú)借(jiè)助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的《劝学》是历来为人(rén)们(men)所(suǒ)传诵(sòng)的(de)名篇，其中有些(xiē)警句，已(yǐ)成为勉励学习(xí)常用的成语。

　　这里(lǐ)节(jié)选三段，在原文中本不相连，但是意(yì)脉一贯，可以独立(lì)成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这些(xiē)比喻取之于人们熟(shú)悉的事物，又包含丰富的(de)含(hán)义，因(yīn)此(cǐ)，道(dào)理能(néng)说得浅显明白(bái)，发(fā)人深思(sī)。

　　文中除(chú)少数地方直接说明(míng)道(dào)理外，几乎都是比(bǐ)喻(yù)。

　　通(tōng)过比(bǐ)喻(yù)阐述(shù)道理、证明论(lùn)点，这是(shì)本文在写作(zuò)上的一大特色凝神静气的意思 凝神静气是成语吗。

　　由于创造比(bǐ)喻的技巧很高，因此这些比(bǐ)喻精(jīng)警动(dòng)人。

君子非生异也(yě)，善(shàn)假于(yú)物也(yě)出自于哪里？

　　正确的(de)表(biǎo)述是(shì)：“君子生非异也，余宴简善假(jiǎ)于物(wù)也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话(huà)意思是竖裤：凝神静气的意思 凝神静气是成语吗君子的(de)资质秉性(xìng)（跟一般人相比）没有什么不同，（只是(shì)）善于(yú)借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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