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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个(gè)，世界四大(dà)文(wén)化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了(le)四(sì)位世界文(wén)化(huà)名人。

　　他们是中(zhōng)国的(de)屈原，波兰(lán)的天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期重要(yào)的(de)人文(wén)主义(yì)作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期最(zuì)重要的(de)作家，杰出的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国(guó)历(lì)史上一位伟大的爱国诗人(rén)，中国(guó)浪漫(màn)主义(yì)文学的奠(diàn)基(jī)人(rén)，“楚辞”的创立者和代(dài)表作(zuò)家(jiā)，开辟了“香草美(měi)人(rén)”的(de)传统，被(bèi)誉为“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”，楚国有(yǒu)名的辞(cí)赋家宋(sòng)玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差都受到屈(qū)原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着(zhe)中(zhōng)国诗歌进入(rù)了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新(xīn)时代(dài)，其主要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主义文学(xué)的源头(tóu)之(zhī)一，《楚辞》中最(zuì)著名的(de)篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年(nián)5月(yuè)24日，享年70岁），是(shì)文艺复(fù)兴时期的波兰天文学家(jiā)、数学家、教会法博士(shì)、神父(fù)。

　　在哥白(bái)尼(ní)40岁时，他提出了日心说，否定(dìng)了教(jiào)会的(de)权威(wēi)，改变(biàn)了人类(lèi)对自然(rán)对自身的看法。

　　当时罗马天主教(jiào)廷认为他的日心说(shuō)违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚信(xìn)日心说，并(bìng)认(rèn)为日心(xīn)说与(yǔ)其并无矛盾(dùn)，并经过长年的观察(chá)和计算完成(chéng)他(tā)的(de)伟大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中(zhōng)部(bù)的希农(nóng)城(chéng)，十(shí)几岁(suì)后(hòu)，拉伯(bó)雷接受了宗教教育，进修(xiū)道院当了修士。

　　期间开(kāi)始(shǐ)学习(xí)希腊文，来了解希腊和(hé)罗(luó)马的(de)古代文(wén)化。

　　1530年(nián)，拉伯雷(léi)进大学攻读(dú)医学，用了两个月的时间获得了学士学位(wèi)，当(dāng)上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一(yī)部出版，次年出(chū)版第二(èr)部，虽然受到(dào)民众欢(h女生有感觉了是怎么样的呢uān)迎，但被(bèi)法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大学的(de)博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下(xià)，拉伯雷以真(zhēn)实(shí)姓名出版了(le)《巨人(rén)传》的第三部(bù)。

　　但不久国王死(sǐ)去，小说又被列为禁书(shū)，拉伯雷被(bèi)迫外逃，直至1550年才获(huò)准回到法国。

　　回国后(hòu)的拉伯(bó)雷在(zài)学校教书，教书(shū)期间，他完成了《巨人(rén)传(chuán)》的第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士(shì)比亚在华人社(shè)会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎(shā)翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是(shì)英(yīng)国文学史上最杰出(chū)的戏剧家(jiā)，欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时(shí)期最重要、最(zuì)伟大的作家，全世界最卓越的文学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运动也是高唱(chàng)着莎士比(bǐ)亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他(tā)的第一页．就(jiù)使我一生都属于(yú)他了(le)。

　　读完第一部(bù)，我就像一(yī)个生下来的盲人，一只奇(qí)异(yì)的手在瞬间(jiān)使我的双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐(cì)我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马克思的心目中所占的(de)位置(zhì)也是独(dú)一无二的女生有感觉了是怎么样的呢，没有任何其他(tā)作家(jiā)可以(yǐ)与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说(shuō)，引用或(huò)谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四百处之(zhī)多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比亚是马克思科学(xué)研究过程中从始至(zhì)终的最好伴侣。

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