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  织(zhī)女,封(fēng)号天孙娘娘,别名天(tiān)女、东桥、天(tiān)女(nǚ)娘、收阴、支机女等,又与七仙女(nǚ)姊妹(mèi)合称七星(xīng)娘娘。

  “织女”原(yuán)是神话中的女神,为编织云雾的女神(shén)、纺织业者、情侣(lǚ)、妇女、儿(ér)童的保护神(shén),后衍化成星宿名(míng)(织(zhī)女星)。

  她是著名的(de)牛郎织(zhī)女神(shén)话的女主角。

  与织(zhī)女相关的传统节日是七夕节。

  在上古时(shí)代,便(biàn)有了(le)牵牛、织女(nǚ)天象崇(chóng)拜及(jí)故事传(chuán)说(shuō),它是农业社会男耕女织形态的反映。

  到(dào)汉代,这传说强调(diào)织女是天帝的(de)孙女(nǚ)。

  现有文字(zì)上最早(zǎo)记录其人(rén)格化身份(fèn)的,是汉代《史(shǐ)记·天官书》:“织女,天女(nǚ)孙也。

  ” “牛郎织(zhī)女”最早源于(yú)古人的星辰(chén)崇拜(bài),是(shì)古人把天上的星宿神化与人格(gé)化的结果。

  牛郎星位于银(yín)河东,织女(nǚ)星在银(yín)河(hé)西,二星隔河相(xiāng)望,使人们产生无尽的遐想(xiǎng)。

  与织女(nǚ)相关(guān)的传统节日是(shì)七夕节。

  在东(dōng)晋(jìn)葛洪的《西京杂记》有“汉彩女(nǚ)常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载(zài),这便是我们于现存(cún)文(wén)献中所见到的最早的关于乞巧的记载,于是人们根据《西京杂记》的(de)记载(zài)认为七夕习俗起(qǐ)源于汉(hàn)代。

网络(luò)语织女(nǚ)是什么意思

  问题(tí)一:一个网友(yǒu)说她是织女,是(shì)什么意(yì)思? 他男(nán)朋友离他很远,一年都不定(dìng)见一次(cì)面

  

   问(wèn)题二:牛郎织女是(shì)什么意思? [ 拼(pīn)音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释(shì) ]:牛郎(láng)织女为神话(huà)人(rén)物,从牵牛星、织女星的星名衍化(huà)而来(lái)。

  比喻分居两(liǎng)地的夫(fū)妻(qī)。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢迢(tiáo)牵牛星,皎皎河(hé)汉女。

  纤(xiān)纤擢素手,札札弄机(jī)杼。

  终日(rì)不成(chéng)章,泣(qì)涕零如雨。

  河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉(mài)脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔(bǐ)唐人《七夕》诗,咏~,皆(jiē)作(zuò)会别可怜之(zhī)语(yǔ),殊失命名本(běn)旨(zhǐ)。

   ◎清(qīng)郑燮《范县署(shǔ)中寄余弟墨粉(fěn)四书》

   [ 语法 ]:联合式;作主语、分句、宾(bīn)语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不(bù)能(néng)实现左右声(shēng)道(dào)的转(zhuǎn)换(huàn)吗(ma)?怎(zěn)么VCD在播放时声(shēng)音是(shì)混(hùn)合的? 536÷50+52

  

   问题四(sì):有(yǒu)人(rén)说我们是(shì)牛郎织女 回复什么好 不明白(bái)为什么(me)你认为这也是(shì)一(yī)个问题,回复(fù)或者不回复都不(bù)重要啊。

  

  

   问题五:果(guǒ)然是什么意(yì)思 果然 guǒrán 词(cí)类:副(fù)词(cí) 1、与事实想的一(yī)样,不出意料。

  如:果然(rán)名不虚传 2、假设(shè)事实(shí)与所说(shuō)或所料相符 如:你如果爱(ài)他(tā),就应(yīng)该帮(bāng)助(zhù)他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如(rú)此,表示事实与所说或所料相符 果然(rán)名不(bù)虚传 里头果然有一件(jiàn)粉(fěn)红色的(de)纱衣(yī),她就拿(ná)起来(lái),转身走进树林。

  《牛(niú)郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与公子。

  《史记魏(wèi)公子列传》 审(shěn)知故松山列(liè)难督师洪公果死耶,抑未死(sǐ)耶?清全(quán)祖(zǔ)望《梅(méi)花(huā)岭记(jì)》 又如:果(guǒ)不出所料;果尔(果(guǒ)真如此);果是(果然是);果若(果真) 究竟,终于(yú),到(dào)底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生民(mín)之患果(guǒ)安在哉?在于知安(ān)而不知危,能逸而(ér)不能劳。

  宋苏轼《教战守》 果不如先愿,又非(fēi)君所详。

  《玉台新咏(yǒng)古诗为焦仲卿(qīng)妻(qī)作》

  

   问题六:牛郎织女指什(shén)么(me)生(shēng)肖? 牛郎和(hé)织女没有什么生肖 只是传说中的人物

  

   问题(tí)七(qī):织女传(chuán)奇的介绍 《织女传奇》是一(yī)款特殊网游,单(dān)从名字(zì)来(lái)看(kàn)颇有几分古典色(sè)彩,可网络展示出的部分(fēn)图片却以描述(shù)男女裸体为主(zhǔ),部分网游(yóu)测试结果称之为色情(qíng)网(wǎng)游,游(yóu)戏是(shì)否色(sè)情需要相关职能部门鉴定(dìng)。

  

  

   问(wèn)题八:对于牛(niú)郎(láng)织女这个民间故事我感(gǎn)到好奇(qí)的问(wèn)题是(shì)什么? 问题(tí)一:为什么(me)一群(qún)仙女去凡间池塘洗(xǐ)烂冲澡却不施(shī)法戒备

   问题二:织(zhī)女(nǚ)被留(liú)下(xià)来后知孙,其它搭历链仙女(nǚ)就完全没有去管她怎么样了么?

   问(wèn)题(tí)三:牛(niú)郎(láng)拿了织女的衣(yī)服后,两人(rén)难(nán)道(dào)一眼(yǎn)就相(xiāng)中对方了?这个(gè)尴尬的环境(jìng)就一眼看(kàn)中?

   问题四:织女消失了那么就,天庭还非要等孩子落地了才发(fā)现(xiàn),然后来(lái)抓(zhuā)织(zhī)女(nǚ),织女(nǚ)生的孩子(zi)也算半个仙吧?就这么留给牛郎了?

   问题五:鹊桥是怎么(me)移(yí)鹄吹(chuī)模他(tā)们这么(me)一踩,一晚上要死多少只啊?

  

   问题九:请大家猜(cāi)猜看 念念(niàn)不(bù)忘心(xīn)已(yǐ)碎, 二人何时来相会, 白勺煮酒(jiǔ)无意义, 天鹅一飞不反回(huí), 牛郎住进织女 今天的我特别想你

  

   问(wèn)题十(shí):牛郎织女(nǚ),聚少离多是什(shén)么意思(sī) 一般指(zhǐ)夫妻两(liǎng)地分居,一年在一起呆(dāi)不了几(jǐ)天(tiān)

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织女是什么意思网络(luò)用语,牵牛织女是什么(me)意思

  织女,封号天孙娘(niáng)娘,别名天女、东桥、天女(nǚ)娘(niáng)、收阴、支(zhī)机女等(děng),又与七仙女姊妹合称(chēng)七星娘娘。

  “织女(nǚ)”原是(shì)神话中的女神,为编织云雾的女神、纺织业者(zhě)、情侣、妇女、儿童的保(bǎo)护神,后(hòu)衍(yǎn)化成星宿名(织女星)。

  她是著名的(de)牛郎织(zhī)女神话的女主(zhǔ)角。

  与织女相关的传统节日是七夕节。

  在上古时代,便有了牵牛、织女天象崇拜及(jí)故事传说,它是(shì)农业(yè)社会男耕女(nǚ)织形态的(de)反映。

  到汉代(dài),这传说强调织女(nǚ)是天帝的孙女。

  现有文(wén)字上最早记录(lù)其(qí)人格化(huà)身份的,是汉代(dài)《史(shǐ)记(jì)·天(tiān)官(guān)书》:“织(zhī)女(nǚ),天女孙也。

  ” “牛郎(láng)织(zhī)女”最(zuì)早源于古人(rén)的星辰崇拜,是古人把天上的星(xīng)宿神化与人格化的(de)结果。

  牛郎星位于银河东,织女(nǚ)星在银河西,二星(xīng)隔河相望,使人们产生(shēng)无尽的遐(xiá)想。

  与织(zhī)女相关的(de)传统节日是(shì)七夕节。

  在东(dōng)晋葛洪的《西京(jīng)杂记》有“汉彩女常以七月七(qī)日穿七孔(kǒng)针于开(kāi)襟楼,人俱习(xí)之”的记(jì)载,这便是我们(men)于(yú)现存文(wén)献中(zhōng)所见(jiàn)到(dào)的最(zuì)早的关于乞巧的记载,于是人们根据《西京杂记》的(de)记载认为七夕习俗起源于汉代。

网络语织(zhī)女是(shì)什么意思

  问题一(yī):一个网友(yǒu)说她是织(zhī)女,是什么意思? 他男朋友离他很远,一年(nián)都不定见(jiàn)一次面

  

   问题二:牛郎织女是什(shén)么(me)意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛(niú)郎织(zhī)女为神话人物,从牵(qiān)牛星、织女星的星名衍化而(ér)来(lái)。

  比喻分居两(liǎng)地的夫妻。

  也(yě)泛指一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十(shí)九首》:“迢迢牵牛星(xīng),皎皎河汉女。

  纤纤(xiān)擢素(sù)手,札札(zhá)弄机杼(zhù)。

  终(zhōng)日不成章,泣涕零如雨。

  河汉清且浅(qiǎn),相去复几许?盈(yíng)盈一水间(jiān),脉脉不得(dé)语(yǔ)。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆(jiē)作(zuò)会别可怜之(zhī)语,殊失(shī)命(mìng)名(míng)本旨。

   ◎清(qīng)郑燮《范县署中寄余弟(dì)墨粉四书》

   [ 语法(fǎ) ]:联(lián)合(hé)式;作主语、分句、宾语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不能实现左右声道的转换吗?怎么VCD在(zài)播放时声音是混(hùn)合的? 536÷50+52

  

   问题(tí)四:有人说我们(men)是牛(niú)郎(láng)织女 回(huí)复什么好 不明白为(wèi)什(shén)么你认为这(zhè)也(yě)是(shì)一个问题,回复或者不回复都不重要啊。

  

  

   问题五:果然是什么意思 果然 guǒrán 词类:副词(cí) 1、与事实想的一(yī)样,不出(chū)意料。

  如:果然名不虚传 2、假设(shè)事实与(yǔ)所说或所(suǒ)料相符 如:你如(rú)果爱(ài)他(tā),就应(yīng)该帮(bāng)助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此,表示事实(shí)与所说或所料(liào)相符 果(guǒ)然名不虚传 里头(tóu)果然有一件粉红色的纱衣,她就拿起(qǐ)来,转身走(zǒu)进树林(lín)。

  《牛郎织(zhī)女》 果然,当真〖really〗 如姬(jī)果盗(dào)兵(bīng)符与公子。

  《史记(jì)魏公子列(liè)传》 审知故(gù)松山列(liè)难督(dū)师洪公果死耶,抑(yì)未死(sǐ)耶?清全(quán)祖望《梅花岭(lǐng)记(jì)》 又(yòu)如(rú):果不出(chū)所料(liào);果尔(ěr)(果真如此(cǐ));果是(shì)(果然(rán)是);果若(ruò)(果真) 究竟(jìng),终于,到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今生民之患(huàn)果安在哉(zāi)?在于知(zhī)安而(ér)不(bù)知危,能逸而(ér)不能(néng)劳。

  宋苏轼《教战守》 果(guǒ)不如先愿,又非君所详。

  《玉台新咏(yǒng)古诗(shī)为(wèi)焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛(niú)郎织女指什么生(shēng)肖? 牛(niú)郎(láng)和(hé)织(zhī)女没有什么生肖 只(zhǐ)是传说(shuō)中的人物

  

   问题(tí)七(qī):织女传(chuán)奇的介绍 《织女传奇》是一款特(tè)殊网游,单从名字来看颇有(yǒu)几分古典(diǎn)色彩,可(kě)网络展示出的部分图片却(què)以描述男女裸(luǒ)体为(wèi)主,部分网游测试(shì)结(jié)果称之为色情网游,游(yóu)戏是否色情需要相关职能(néng)部门鉴定。

  

  

   问题八(bā):对于牛郎(láng)织女这个民(mín)间故事我(wǒ)感到好奇的(de)问(wèn)题是什么(me)? 问题一(yī):为(wèi)什么(me)一群仙女(nǚ)去凡间(jiān)池塘洗(xǐ)烂冲澡却不施(shī)法(fǎ)戒备

   问题(tí)二:织(zhī)女被留下来(lái)后知孙,其它(tā)搭历链仙女就完(wán)全没有去管(guǎn)她(tā)怎么样了(le)么?

   问题三(sān):牛(niú)郎拿了织女的衣服(fú)后,两人难道一眼(yǎn)就相中对方了(le)?这个尴尬的环境就一眼(yǎn)看中?

   问题(tí)四(sì):织女消失(shī)了(le)那么就,天(tiān)庭(tíng)还非要等孩子落地了才发(fā)现,然后来抓织女,织女生的孩(hái)子也算半个仙(xiān)吧?就这(zhè)么留给牛郎了(le)?

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   问题九:请大家猜猜看 硝酸银的相对原子质量是多少整数,硝酸银的相对原子念念不忘心已碎, 二人何时来相会, 白勺煮酒无意(yì)义, 天(tiān)鹅一飞不(bù)反回(huí), 牛郎住进织女 今天的(de)我(wǒ)特别想(xiǎng)你

  

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