京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当(dāng)的主要类型之一(yī)，除净、丑以外(wài)的(de)男性角色称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大(dà)致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外(wài),其他都(dōu)是(shì)素脸,也(yě)就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一(yī)类角(jiǎo)色(sè)的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩(cǎi)图的(de)花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故反其意为净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所(suǒ)称之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担任报台，介绍剧(jù)情(qíng)梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位低下的(de)次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外(wài)三个家门(mén)，约在清(qīng)代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色(sè)都(dōu)有哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗，主要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份的不同，可分(fēn)为(wèi)安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人(rén)等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子(zi))武生(shēng)，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的(de)称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣(zǎo)禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名(míng)武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的(de)特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能(néng)，如打头出(chū)场者(zhě)，反其义而(ér)称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置(zhì)注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班(bān)陆续进入北京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺(yì)人合作(zuò)，同时又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表(biǎo)演方法(fǎ)，吸收(shōu)了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的(de)交(jiāo)流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫(gōng)廷内开始快速(sù)发展，直至民国得(dé)到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世界(jiè)各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺术(shù)纯(chún)尘文化(huà)的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文(wén)化(huà)遗(yí)产代表(biǎo)作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发展，不是某个人(rén)凭空(kōng)臆造的(de)产物，而(ér)是(shì)戏曲艺术(shù)家们在(zài)长期艺术实(shí)践中，对生活现象(xiàng)的(de)观察、体(tǐ)验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的(de)不断分析、判(pàn)断，作出评价(jià)，才逐步形成了一(yī)整套(tào)完整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当(dāng)之一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵州(zhōu)的(de)‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的(de)大剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的(de)混(hùn)合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看出中国(guó)戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二(èr)百余(yú)年的(de)历史(shǐ)，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意(yì)和夸(kuā)张的(de)艺术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾(lì)的脸(liǎn)谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案(àn)象(xiàng)征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特(tè)色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗(lì)史人(rén)物或某一(yī)种类(lèi)型的人物都(dōu)有(yǒu)一种(zhǒng)大概(gài)的谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来(lái)自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或某种特殊(shū)类型(xíng)的人物(wù)为(wèi)采用某(mǒu)些色(sè)彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的(de)色画方法(fǎ)，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色(sè)的(de)五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理和生(shēng)理上的特(tè)征，以此来(lái)为整个戏剧的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具有民族(zú)特色(sè)的、以人的(de)面部为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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