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无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性
助(zhù)词(cí),用在(zài)主谓间,取消句子的(de)独(dú)立性;“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。
出自刘禹锡(xī)的(de)《陋室铭》。
全文短短八十一字(zì),作者(zhě)借(jiè)赞美陋室抒(shū)写(xiě)自(zì)己志行(xíng)高(gāo)洁,安贫乐道(dào),不(bù)与世(shì)俗同流合污的意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词活用动词(cí),出(chū)名。
例(lì)句:山(shān)不在(zài)高(gāo),有(yǒu)仙则名(míng)
⒉灵:形容词(cí)活用(yòng)为动(dòng)词,显出有灵气。
例句:水不(bù)在深,有龙则(zé)灵
⒊馨:名词活用为动(dòng)词(cí),有了芳馨。
例句:斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容词的使(shǐ)动(dòng)用法,使……受到扰乱。
例句:无丝竹之乱耳(ěr)
⒌劳:形(xíng)容词的使动用法(fǎ),使(shǐ)……感到劳累。
例句:无案牍之劳形(xíng)
⒍上:方位名词作动词,蔓上。
例(lì)句(jù):苔痕上(shàng)阶绿
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例句:苔(tái)痕上阶绿
《陋室铭》古今(jīn)异义⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)(形:身(shēn)体;
今常(cháng)用义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;
今义为(wèi):芳香.)
⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为(wèi):鸿雁,书信.)
⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声音;
今义为:丝绸和竹子(zi))
5.可(kě)以调素琴(调(diào):弹(dàn)奏;
今(jīn)义为:调(diào)解)
之有什么意思文(wén)言文
1. 文言文中,之有什么意(yì)思
之
释(shì)义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。
《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列(liè)传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。
”
③第三人(rén)称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。
”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代说话者本(běn)人或听话者的对方。
《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎(hū)?”
⑤第二人称(chēng)代(dài)词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故(gù)吊(di张都监是什么级别的官,水浒官职品级一览表ào)~。
”
⑥用在定语和中心词之间,表示修(xiū)饰、领属的关系,相当(dāng)于“的”。
《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。
”
⑦用在(zài)主谓之间,取消句子(zi)独(dú)立性,一般不必译(yì)出。
《师说》:“师道~不传也(yě)久矣。
”
⑧定(dìng)语后置的(de)标(biāo)志。
《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中心词(动词、形(xíng)容词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译作(zuò)“得(dé)”。
《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》:“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸~甚也。
”
⑩用宾语前置(zhì)的(de)标(biāo)志。
《师(shī)说》:“句读(dú)~不知。
”
⑾用在表(biǎo)示时间(jiān)的副(fù)词(cí)后,补(bǔ)足(zú)音节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。
”
⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰(shì)语之(zhī)间,表示(shì)对方位、时间、范围等的(de)限制。
《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿(dùn)弊。
”
2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思
解析: 用作代词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代(dài)物、代(dài)事。
代人多是第三(sān)人称。
译为(wèi)"他(tā)"(他(tā)们)、"它"(它(tā)们)。
作宾语或兼语,不作主语。
例(lì)如(rú): 作《师说》以贻(yí)之(zhī)。
(《师说》,代人(rén),作宾(bīn)语(yǔ)。
) 輮使之然也(yě)。
(《劝学(xué)》,代物,作兼语。
) 人非生而(ér)知之(zhī)者。
(《师(shī)说》,代事(shì)理(lǐ),作唯岁(suì)宾语。
) (二(èr))指(zhǐ)示代(dài)词(cí),表近(jìn)指。
可译为"这",通常作复(fù)指(zhǐ)性(xìng)定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也分(fēn)几种情况: (一(yī))结构助词,定语的标(biāo)志。
用在定语(yǔ)和中心语(名词)之间,可译"的",有的(de)可不译。
如: 若能以吴、越之众与中国(guó)抗(kàng)衡。
(《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之(zhī)所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词(cí),补语的(de)标(biāo)志(zhì)。
用在中心语(动(dòng)词(cí)、形容词)和补语之间(jiān),可译为"得"。
如: 古人之观于天地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽,往(wǎng)往有(yǒu)得,以其求思之(zhī)深而无不在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。
用在被提(tí)前的宾语之后,动词谓语或介(jiè)词之(zhī)前(qián),译时应省去。
如: 宋何(hé)罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助词。
当(dāng)主谓(wèi)短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个(gè)分(fēn)句(jù)时(shí),"之"用在主语和(hé)谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译(yì)。
译时也可省去。
如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音节(jié)助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或用在(zài)三个字(zì)之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整(zhěng)音节的作用(yòng),无义(yì),译(yì)时应(yīng)省(shěng)去。
如: 顷之,烟(yān)炎张(zhāng)天(tiān)。
(《赤壁(bì)之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百(bǎi)万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文(wén)言文(wén)中之有哪些意思(sī)
之
一、代(dài)词
1、人(rén)称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们”
①公(gōng)与人乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之“文(wén)”也(yě)?(《十则》)
④醒侯故(gù)使之问(wèn)之。
(《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)
2、指示代词(cí),指代(dài)事物,译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。
①学而(ér)时(shí)之,不亦说乎(hū)?(《十则》)
②屠自(zì)后(hòu)断(duàn)其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识(shí)之(zhī)物销,学而不厌,诲人(rén)不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定(dìng)伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结(jié)构助词,译作“的”
①君(jūn)之病在肠胃,不治将益(yì)深。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②以(yǐ)君之力,曾(céng)不能损魁(kuí)父(fù)之丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁人之(zhī)心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制(zhì)秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)
⑤叩石(shí)垦壤,箕(jī)畚运(yùn)于渤(bó)海之尾。
(《愚(yú)公移山》)
2、结构语气助词,放在主谓(wèi)之(zhī)间,取消(xiāo)句(jù)子独立性。
①医(yī)之好治(zhì)不(bù)病(bìng)以为(wèi)功(gōng)。
(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
③虽(suī)我之死(sǐ),有子存焉。
(《愚公(gōng)移山》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧海(hǎi)》)
⑤予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。
(《爱莲(lián)说》)
3、语(yǔ)气(qì)助词,凑足音(yīn)节。
①公将(jiāng)鼓之(zhī)。
(《曹刿论(lùn)战》)
②久之,目似暝,意(yì)暇(xiá)甚(shèn)。
(《狼》)
③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。
(《陈涉(shè)世家》)
④顷之,贼二十余骑四面集(jí),步行负弓矢从者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志(zhì)。
①菊之(zhī)爱,陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。
(《爱(ài)莲说》)
②何陋(lòu)之有?(《陋室(shì)铭》)
③宋何(hé)罪之有?(《墨子(zi).公(gōng)输》)
4. 文言(yán)文中之有几种意思(sī)
一、作(zuò)助词用(yòng)。
主要用法有四(sì)种类型: 1、结构助词。
相当于现代汉语“的”,放在(zài)定(dìng)语和中心语(yǔ)之间,作定语的标志。
其(qí)格式(shì)为:定语+之(zhī)+中心语。
例如: ①故时有物(wù)外之趣。
(沈复《幼时(shí)记(jì)趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣。
②于厅事之(zhī)东北角。
(林嗣环《口技(jì)》) 译:在客(kè)厅(tīng)的东北角(jiǎo)。张都监是什么级别的官,水浒官职品级一览表p>
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。
④览物之情,得(dé)无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏(shǎng)自然(rán)景(jǐng)物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路(lù)的远近。
⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。
(魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:对(duì)于(yú)菊(jú)花的爱好。
2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原(yuán)来的主谓句(jù)成为句子成(chéng)分或复(fù)句的成分。
不(bù)必译出。
其格式为:主语+之(zhī)+谓语。
例如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。
(刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说》)译(yì):我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。
②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。
③予谓菊(jú),花之(zhī)隐(yǐn)逸者也(yě)。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花(huā)是的隐士。
④大道之(zhī)行也。
(《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理(lǐ)想(xiǎng)实施(shī)的时候。
3、用在不及(jí)物(wù)动(dòng)词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用。
不必译出。
例如(rú): ①公将鼓之。
(左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击(jī)鼓进攻了。
②久之,目(mù)似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标(biāo)志。
通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语(yǔ)前。
其格(gé)式(shì)为(wèi):宾(bīn)语+之(zhī)+谓语。
例(lì)如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:孔(kǒng)子说:“有(yǒu)什么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋(sòng)国有什(shén)么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提(tí)到(dào)动词(cí)前面。
这个“之”只是(shì)提宾标(biāo)志,无实在意义。
按现代汉语的说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置标(biāo)志。
为了(le)强调定语,常把定语放在中(zhōng)心语(yǔ)的后面。
例如: 马之千里(lǐ)者。
(韩愈《马(mǎ)说》)译:日(rì)行(xíng)千里的(de)马(mǎ),一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。
二、作(zuò)代(dài)词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。
例如: ①具答之(zhī)。
(陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地(dì)回答了他们。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多助,失(shī)道寡(guǎ)助(zhù)》)译:亲戚背叛反对(duì)他。
之(zhī):代指道的君主(zhǔ)。
③彼竭我盈,故克(kè)之。
(左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所以战胜了他(tā)们。
之:代指齐国(guó)军队(duì)。
④又数刀毙之。
(蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:杀死(sǐ)了狼(láng)。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之(zhī)。
(魏(wèi)学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。
之(zhī):代指船(chuán)舱。
⑥闭之,则右(yòu)刻“山(shān)高(gāo)月小(xiǎo),水落石出(chū)”。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。
之(zhī):它(tā),代指窗户。
2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔(yú)为非常惊异这(zhè)件事。
之:代(dài)指桃花源的情景。
② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻(wén)之。
(陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:听说了这件事。
之:代指桃花源事。
②曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父(fù)这样的小(xiǎo)山。
三、作动词用,相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。
(《史记(jì)陈涉世家》)译(yì):他停止耕作,到田埂上休息。
②杜少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译:到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。
③又(yòu)间令吴广之次所(suǒ)旁(páng)丛祠中。
(《史记陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林里(lǐ)的(de)神庙中。
5. "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)哪(nǎ)些意思
"之"字在文言文中有到、去(qù)、的意思(sī),词性(xìng)不(bù)同(tóng)意思不同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之(zhī)”作代词用
(1)执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词。
可(kě)以代人、代(dài)物、代事(shì)。
代(dài)人多是第(dì)三人称,译为“他”(他(tā)们)。
作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。
2、“之(zhī)”作动(dòng)词用
(1)吾欲(yù)之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去的
(2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(《送(sòng)孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去的(de)
“之”用作动词也(yě)是有规律可循的(de)。
动词“之”的后面一(yī)般(bān)会跟(gēn)一个(gè)地点名词,前面(miàn)有人名或(huò)人称代词(cí),整个句(jù)子合(hé)起(qǐ)来应为“某人去(qù)某(mǒu)地”的句式。
3、“之”作(zuò)助词用
(1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解(jiě)。
见藐小之物必细察其纹理,故时有物外(wài)之趣。
(《童趣》)
关(guān)关雎鸠,在河之(zhī)洲。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志(zhì)。
当“之”后面的一(yī)个词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解,有的可不译(yì)。
(2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之间,不译。
徐公不若君之美也。
(《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁》)
结构助词。
当“之(zhī)”用(yòng)在一个(gè)名词(cí)或代词(cí)(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作(zuò)用,可(kě)不译。
(3)“之”起调节音(yīn)节作用(yòng),不译。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉(shè)世家》)
音节助词。
用在形(xíng)容词(cí)、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的(de)末尾,或(huò)用(yòng)在三个(gè)字之间,使之(zhī)凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用(yòng),无义,译时应(yīng)省去(qù)。
扩(kuò)展资(zī)料:
"之"常见(jiàn)含义(yì):
1、到,往。
【现(xiàn)代汉(hàn)语解释】
2、第三(sān)人(rén)称代词,译(yì)为(wèi)“他”(他(tā)们(men))、“它”(它们)。
作宾语或兼语(yǔ),不作主语。
3、指示代(dài)词,这。
4、活用为第一(yī)人称,我(wǒ)。
5、可用于宾语前(qián)置句复(fù)代指宾语,用于动词之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结(jié)构助(zhù)词,宾语前置的标志。
8、结构助词,用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句(jù)子独(dú)立(lì)性(xìng)的作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了