子不学,非所宜什么(me)意思，子不学,非(fēi)所宜这句话是(shì)什(shén)么(me)意思是小孩子不(bù)肯好好学习(xí)，是很(hěn)不应该的(de)。

　　关于(yú)子不学,非(fēi)所宜什么意(yì)思，子(zi)不学(xué),非所宜(yí)这(zhè)句(jù)话是什么意思以及子不(bù)学(xué),非所(suǒ)宜什么意思，子不学非所宜出自哪里，子不(bù)学,非所宜这句话是什么意(yì)思(sī)，子不学,非所宜(yí)后面是什么，子(zi)不学非所宜的意思怎么解释等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

子不学,非所宜什么意(yì)思(sī)，子不学,非(fēi)所宜这句(jù)话(huà)是什么意思

　　出自(zì)《三(sān)字经》，是(shì)中国的(de)传统启蒙教材(cái)。

　　本文整理了节选内容及(jí)译(yì)文，欢迎大家阅读(dú)。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性(xìng)乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不(bù)学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父(fù)之过。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学(xué)，老何杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思为。

　　玉不琢(zuó)，不(bù)成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于(yú)长，宜(yí)先知。

　　人出生之初，禀性本身都是(shì)善(shàn)良的。

　　天性也都相(xiāng)差不多，只(zhǐ)是后天所处(chù)的环境(jìng)不(bù)同和所受(shòu)教育不同(tóng)，彼此的习性才形成了巨(jù)大(dà)的差别。

　　如果从小(xiǎo)不好好教(jiào)育(yù)，善良的本性就会变坏。

　　为(wèi)了使人不变(biàn)坏，最重要(yào)的方法就是要专心一(yī)致(zhì)地(dì)去教育孩子。

　　战(zhàn)国时(shí)，孟(mèng)子的母亲，曾(céng)三次(cì)搬家，是(shì)为了使孟子有个好(hǎo)的(de)学习(xí)环境(jìng)。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就折(zhé)断了(le)织布的机杼(zhù)来教育孟子。

　　五代(dài)时，燕(yàn)山(shān)人窦禹钧教育儿(ér)子很(hěn)有方法，他教育的五(wǔ)个儿子都(dōu)很有成就(jiù)，同时科(kē)举成名(míng)。

　　仅仅(jǐn)是供养儿(ér)女(nǚ)吃穿，而不好好教育，是父母的(de)过错。

　　只是教(jiào)育，但不严格(gé)要(yào)求就是做老师的(de)懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学(xué)习，是很不应该的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不好好学习(xí)，到老的(de)时候既不懂做人(rén)的道理，又无知识，那(nà)么到(dào)老的(de)时候(hòu)都很难有所作为的(de)。

　　玉不打磨雕刻(kè)，不会成(chéng)为精美的器物；

　　而人要(yào)是不懂得学习，以自己(jǐ)的知识、技能来实现自己的价值，就不(bù)懂(dǒng)得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从(cóng)小时候(hòu)就要亲(qīn)近老师和朋友，以便从他们那里学习到许(xǔ)多为人处事(shì)的礼节和知识。

　　东汉(hàn)人黄香九(jiǔ)岁时就知道(dào)孝敬父亲，替(tì)父(fù)亲(qīn)暖被窝(wō)。

　　每个(gè)孝顺(shùn)父母(mǔ)的人都应该实行和效仿(fǎng)。

　　汉代人孔融四岁时(shí)，就知(zhī)道把大(dà)的(de)梨让给哥哥吃，这(zhè)种尊(zūn)敬和友(yǒu)爱兄(xiōng)长的(de)道理，是每个(gè)人从小就应该知道的。

子(zi)不(bù)学,非所(suǒ)宜是什(shén)么意思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜。

　　又(yòu)不学(xué),老何为(wèi)。

　　玉不琢,不成器,人不学不知义“的意思是(shì)：小孩子不肯(kěn)好好学习，是很不应该(gāi)的。

　　一个人(rén)倘若小时候不(bù)好(hǎo)好学习，到老的时候既(jì)不(bù)懂做(zuò)人运耐的(de)道理，又无知识，能有什么用呢(ne)？玉不打磨(mó)雕(diāo)刻，不会成为(wèi)精美(měi)的器(qì)物；人若是不学习，就(jiù)不懂得礼仪(yí)，不能成(chéng)才。

　　子(zi)不学(xué),非(fēi)所宜什么意思，子不学,非所宜这(zhè)句话是什(shén)么意思是小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很(hěn)不应该的。

　　关于(yú)子不学(xué),非所宜什么意思(sī)，子不学,非所宜这句话是(shì)什么意思以及子(zi)不(bù)学,非所宜什么意思，子(zi)不学非所宜出自哪(nǎ)里，子不学,非所宜这句话是(shì)什么意思(sī)，子不学(xué),非(fēi)所宜后面是什么，子不学非杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思所(suǒ)宜的(de)意思(sī)怎(zěn)么解释等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

子(zi)不学(xué),非所宜(yí)什(shén)么意思，子(zi)不学(xué),非所宜(yí)这句话(huà)是什么意思(sī)

　　出自《三字(zì)经》，是中国(guó)的传统启蒙(méng)教(jiào)材。

　　本文整(zhěng)理了节选内容及译文，欢迎大家阅(yuè)读。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人(rén)之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟(mèng)母，择(zé)邻处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义(yì)方(fāng)。

　　教五子(zi)，名(míng)俱扬。

　　养不教(jiào)，父(fù)之过。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不学(xué)，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不(bù)成器(qì)。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨(lí)。

　　弟于长，宜先(xiān)知(zhī)。

　　人出(chū)生之初，禀性本身都是(shì)善良的。

　　天性也都相(xiāng)差(chà)不多，只是(shì)后天所(suǒ)处的环境不同和所受教育(yù)不同，彼此的习性才形成了巨(jù)大的(de)差(chà)别。

　　如果从小不好(hǎo)好(hǎo)教育(yù)，善良的本(běn)性就会变(biàn)坏。

　　为了使人不变坏，最重(zhòng)要的方法就是要专心一致地去(qù)教(jiào)育孩子。

　　战国时，孟子(zi)的母亲，曾三次搬家(jiā)，是为了使孟子有(yǒu)个好的学习环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就折断了(le)织布的机杼来(lái)教(jiào)育孟子。

　　五(wǔ)代时(shí)，燕山人窦禹钧(jūn)教(jiào)育儿(ér)子很有方法，他教育的五个儿子(zi)都(dōu)很(hěn)有成(chéng)就，同(tóng)时科(kē)举成名。

　　仅仅(jǐn)是供养儿(ér)女吃穿，而(ér)不好好教育，是(shì)父母的过错。

　　只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

　　小孩(hái)子不肯(kěn)好好学习，是(shì)很不应(yīng)该的。

　　一个人倘若(ruò)小时(shí)候不好好学习，到老的时候既不(bù)懂(dǒng)做人的道理，又无知识(shí)，那么到老的时候都很难有所作(zuò)为的。

　　玉不打磨雕(diāo)刻，不会成(chéng)为精美的器物；

　　而(ér)人要是不懂得学习，以自己(jǐ)的知识、技能来实现自(zì)己(jǐ)的价值(zhí)，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才(cái)。

　　做儿女(nǚ)的，从小时候(hòu)就(jiù)要亲近老(lǎo)师和朋友(yǒu)，以便(biàn)从(cóng)他们那里学习到许多为(wèi)人处(chù)事的礼(lǐ)节和知识(shí)。

　　东汉人(rén)黄香九岁(suì)时就知道孝敬父亲，替父亲暖(nuǎn)被窝(wō)。

　　每个孝顺父(fù)母(mǔ)的人都(dōu)应该实行(xíng)和效仿。

　　汉代(dài)人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是(shì)每个人从小就应该知(zhī)道(dào)的。

子(zi)不学,非(fēi)所(suǒ)宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何(hé)为。

　　玉不琢,不成器,人不学不知义“的意思是：小孩子(zi)不肯(kěn)好好(hǎo)学习，是很不应该的。

　　一个(gè)人(rén)倘若小时候(hòu)不好(hǎo)好学习，到(dào)老(lǎo)的时候既不懂做人运耐(nài)的道理，又(yòu)无知识，能有什么用(yòng)呢？玉不打(dǎ)磨(mó)雕刻，不会成为精(jīng)美(měi)的器(qì)物；人若是不(bù)学习，就(jiù)不懂得礼仪，不能成才。

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