杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列子杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是(shì)一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不(bù)当坠耶(yé)”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿(sù)，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷，自(zì)己(jǐ)无处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧(yōu)愁，就去(qù)开导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方没有(yǒu)空(kōng)气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天(tiān)都在天空里活动(dòng)，怎么还(hái)担心天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰(chén)也是空(kōng)气中发光(guāng)的东西，即(jí)使掉下来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积(jī)的(de)土块罢了，填(tián)满了四处(chù)，没(méi)有什么地方是没有土块的(de)，你行走跳(tiào)跃，整(钟南山为什么被说成钟百亿zhěng)天都在地上活动(dòng)，怎么(me)还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他(tā)的人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸(yōng)国(guó)国君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使(shǐ)者联合巴国(guó)、秦(qín)国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举(jǔ)破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很有(yǒu)气量的人(rén)。

　　当时太平(píng)公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣(chén)都投靠她，只有象先洁(jié)身自好(hǎo)，从(cóng)不(bù)去巴(bā)结(jié)。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发被杀(shā)，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先(xiān)暗中化解，救了许多人，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出(chū)任剑南(nán)道按察使，一个司(sī)马劝象先说：“希望明(míng)公采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当(dāng)政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多(duō)开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威(wēi)风!”象先(xiān)说：“人(rén)情(qíng)都差不(bù)多的，难(nán)道他们不明白我(wǒ)的话如果要用(yòng)刑，我(wǒ)看应该先从你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下(xià)去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事(shì)，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦(fán)，才将事(shì)情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清(qīng)醒这一点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)地会(huì)崩(bēng)塌(tā)，自(zì)己没有可以(yǐ)生存的地方(fāng)，于指渗(shèn)是(shì)睡(shuì)不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的(de)担心而担心(xīn)，就去(qù)劝导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)是没(méi)有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸(xī)，整天都在空气(qì)中进行，为什(shén)么还担心天会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)果真是(shì)积(jī)聚的气体，那么太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗(ma)？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是(shì)空气中发(fā)光的气体，即(jí)使掉下(xià)来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)地(dì)陷下去了怎么办(bàn)？”劝导他的(de)人(rén)说：“地不过是(shì)堆积(jī)的(de)土(tǔ)块罢了(le)，它填满了四处，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走(zǒu)，整天(tiān)都在地上进行，为(wèi)什么(me)还(hái)担心(xīn)地(dì)会陷下(xià)去呢？”于是(shì)那个杞国人才放下心来很(hěn)开心，劝导他的人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然钟南山为什么被说成钟百亿(rán)大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期道家(jiā)经典著(zhù)作《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了(le)那(nà)种整天怀着(zhe)毫无必(bì)要的担心(xīn)和无(wú)穷无尽的忧愁，既(jì)自扰(rǎo)又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们(men)不要毫(háo)无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章(zhāng)中(zhōng)形象地说明其(qí)宇(yǔ)宙观与自然(rán)观(guān)，又从其宇宙观与自然(rán)观(guān)阐明其(qí)人生观(guān)而采(cǎi)用了这则寓(yù)言。

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