粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意思(sī)是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句是即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句(jù)

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物(wù)喻(yù)人(rén)，托物寄怀(huái)，表现了诗(shī)人高洁的理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看(chuí)万凿：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击(jī)开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很(hěn)平常的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；

　　等(děng)闲有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉(fěn)身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)的意(yì)思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)若等(děng)闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有(yǒu)经(jīng)过千万(wàn)次捶打才能(néng)从深山里开采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很(hěn)平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万击(jī)”或“千_万(wàn)击”；指(zhǐ)无数次(cì)的(de)锤击喊衫开凿，形容(róng)开采石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出(chū)深山”是形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加(jiā)“若(ruò)等闲”三(sān)字，又(yòu)使人感到不仅是(shì)在写(xiě)烧炼石灰石(shí)，它(tā)似乎还(hái)象征着(zhe)志士仁人无论面(miàn)临着怎样严(yán)峻的考验，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地(dì)写出(chū)将石(shí)灰石(shí)烧成(chéng)石灰粉，而“浑(hún)不(bù)怕”三字又(yòu)使我们联想到其中可能寓(yù)有不怕牺(xī)牲的(de)精神。

　　至于最后(hòu)一(yī)句“要留清白在(zài)人间”，更是作者在直抒情(qíng)怀，立(lì)志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦为(wèi)官廉(lián)洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深(shēn)受百(bǎi)姓(xìng)爱戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生(shēng)平和(hé)人格(gé)的真(zhēn)实(shí)写照。

　　此诗通篇(piān)用(yòng)象征(zhēng)手销塌(tā)法，以物(wù)比人，把(bǎ)物的性格(gé)和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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