草木本(běn)无心,何求美人折的(de)意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人(rén)折全诗是“草木有本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气(qì)源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者折断呢(ne)的(de)。

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草(cǎo)木本无心(xīn),何求(qiú)美人折的意(yì)思(sī)草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”的意思是：草木(mù)散发香(xiāng)气(qì)源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五(wǔ)言诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生(shēng)意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十(shí)二(èr)首》为唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬谪(zhé)后所作的组诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者(zhě)的身世感慨，表现(xiàn)了(le)作者的(de)理(lǐ)想(xiǎng)操守，是其五(wǔ)言古诗的(de)代(dài)表作。

解释一下 “草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折”这两句诗的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者(zhě)攀(pān)折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是(shì)指美丽(lì)的女(nǚ)人，而(ér)是指美好的人，是(shì)引兰桂(guì)风(fēng)致(大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了zhì)同茄(jiā)竖调的隐逸(yì)之(zhī)士。

　　美(měi)人由于闻到了(le)兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师(shī)也(yě)，伯(bó)夷(yí)柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠之(zhī)风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不(bù)兴起也(yě)”。

　　因为(wèi)感受到(dào)美好的东(dōng)西而(ér)改变自我(wǒ)的追(zhuī)求，可见美(měi)对人的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人(rén)因为(wèi)兰(lán)桂的特质而受到感召，改变(biàn)自己的品(pǐn)质。

　　美人所以为(wèi)美(měi)人，品质本身就是好的，而与(yǔ)兰桂品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风(fēng)相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很(hěn)乐意让这些美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但(dàn)是草木自有他的品质，并不是为了让(ràng)美人来(lái)折(zhé)的。

　　贤(xián)人君子(zi)们像兰桂一(yī)样，他们(men)洁身自好，努力进德修业，只是尽他们做为(wèi)一个人的本分，并非是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔(bá)，求(qiú)取(qǔ)功迅樱名富(fù)贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖(qī)者，闻(wén)风(fēng大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了)坐相悦。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃的生(shēng)机，自(zì)然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人，闻到(dào)芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬(biǎn)为(wèi)荆州长史时所(suǒ)作，诗(shī)人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁(jié)品质，来(lái)比喻(yù)自己守正不阿的高尚(shàng)节操；以春兰和秋(qiū)桂不(bù)因无(wú)人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求(qiú)人(rén)知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些“草(cǎo)木(mù)君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也(yě)给(gěi)季节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含(hán)了朴素的历史唯物(wù)主义思想，说明了(le)时势造英雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正的贤人(rén)志士只有在政(zhèng)治(zhì)开明的时代(dài)才能(néng)施展(zhǎn)自己的才华抱负(fù)的思想，流露(lù)了自己对重新“遇时(shí)”的渴(kě)望。

　　参考资料来源：百度百科(kē)——感遇·其一

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