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非练实不食的练实是(shì)什么意思，练实指的是什么(me)

　　练(liàn)实是(shì)竹(zhú)子开花后(hòu)结的果实。

　　竹实以色白(bái)，故(gù)名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不(bù)食，非(fēi)醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的(de)解释：1、练（練(liàn)）白绢(juàn)：素练、江平如练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练(liàn)漂(piāo)（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练(liàn)笔(bǐ)、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练(liàn)、熟(shú)练、干(gàn)（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充满：实心(xīn)、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况，真，真诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实(shí)、开花结(jié)实、富(fù)足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子(zi)》中的又(yòu)一(yī)长篇，用篇首的(de)两个字(zì)作为篇名(míng)，中心是讨论(lùn)人应(yīng)怎样去认(rèn)识外物(wù)。

　　全篇(piān)由(yóu)两(liǎng)大部(bù)分组成。

　　前(qián)一部分写北海海神跟河神的(de)谈话，一问(wèn)一答一气呵(hē)成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国中期著名的思想家、哲学家和文学(xué)家(jiā)。

　　创(chuàng)立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄(zhuāng)学，是(shì)继(jì)老子之后，战国时(shí)期道家学派的代表人物，是道家学派的主要(yào)代(dài)表人物之一。

非练(liàn)实不(bù)食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假字(zì)，练实是(shì)指竹子开花后(hòu)结的果实(shí)。

　　出自战国庄子《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》，原文(wén)节选：

　　惠(huì)子相梁(liáng)，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子来，欲代子相。琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗p>

　　”于是惠子恐，搜于国中三日(rì)三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北(běi)海(hǎi)；非梧(wú)桐不(bù)止，非练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓(yuān)雏过之，仰(yǎng)而(ér)视(shì)之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子(zi)在梁国做宰相，庄(zhuāng)子前(qián)往看望他。

　　有人(rén)对(duì)惠子说(shuō)：“庄(zhuāng)子来(lái)梁(liáng)国，是想(xiǎng)取代你做宰相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起来，在(zài)都城内搜寻庄子，整整三天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南方(fāng)有(yǒu)一种(zhǒng)鸟，它的(de)顷此(cǐ)名字(zì)叫鹓鶵，你(nǐ)知道(dào)它(tā)吗？那鹓鶵从(cóng)南(nán)海起飞飞到北海去，不是梧桐(tóng)树不栖(qī)息(xī)，不是竹(zhú)子的(de)果实不吃，不是(shì)甜(tián)美的泉水不喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到一只腐(fǔ)臭的(de)老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面(miàn)前飞(fēi)过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你也想用你的梁(liáng)国相位来(lái)威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两个字作(zuò)为篇名，中心是讨论人(rén)应怎样(yàng)去认识外物(wù)。

　　篇之强调了认识事物的(de)复杂性(xìng)，即事(shì)物本身的相对(duì)性和认知过程(chéng)的变异性，指出了认知之不易和准确判断的困难。

　　但篇文过分强调了事物变化的不定因素，因而(ér)最终仍只(zhǐ)能顺物自化，返(fǎn)归无为，这(zhè)便是(shì)庄子(zi)的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则故事(shì)，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者(zhě)的嘴脸(liǎn)，表现了庄子对(duì)功(gōng)名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于运用比(bǐ)喻，庄子将自己(jǐ)比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把功名利禄比作(zuò)腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的(de)立场和(hé)志趣，讽(fěng)刺了惠(huì)子醉心于功名利禄且无端猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战(zhàn)国中(zhōng)期思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴(dài)公。

　　他创(chuàng)立了华夏(xià)重要的哲学(xué)学派(pài)庄(zhuāng)学，是继老子(zi)之后(hòu)，战国时期道家学(xué)派的代表(biǎo)人(rén)物，是道家(jiā)学(xué)派的主要代表人物(wù)之(zhī)一。

　　与老子并称为老(lǎo)庄。

　　庄(zhuāng)子的想象(xiàng)力极为丰富，语言运用自如，灵活多变(biàn)，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他(tā)的(de)作品被人称(chēng)之为“文学(xué)的哲学(xué)，哲学的文(wén)学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子(zi)》，其中的名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐(qí)物论》等(děng)。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)-庄子

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