祸患常(cháng)积于(yú)忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译是“而智(zhì)勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰的。

　　关于祸患常(cháng)积于忽微(wēi)而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)以及祸患常积于河北保定技校排名，保河北保定技校排名，保定技校前十名定技校前十名忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫(fū)祸患常积(jī)于(yú)忽微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻译，而智勇多困于所溺翻译的而，而智勇多困于所(suǒ)溺是什么意(yì)思等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传序(xù)》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十伶(líng)人困之，而(ér)身死国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而(ér)智勇(yǒng)多困于(yú)所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当(dāng)庄宗强(qiáng)盛的时候，普天下的(de)豪杰，都(dōu)不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候，几十个伶(líng)人围(wéi)困(kùn)他，就(jiù)自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常(cháng)是(shì)由微小的事情积累(lèi)而(ér)成的，聪明勇敢(gǎn)的(de)人(rén)反而常被所溺(nì)爱(ài)的(de)人(rén)或(huò)事困(kùn)扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人才(cái)会(huì)这样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是(shì)宋代(dài)文学家欧阳(yáng)修创作的一篇史论。

　　此文通过对(duì)五代时期(qī)的后唐盛衰过程(chéng)的具(jù)体(tǐ)分(fēn)析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患常(cháng)积(jī)于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的结论，说(shuō)明国家兴(xīng)衰败亡(wáng)不由(yóu)天(tiān)命而取决于“人事”，借(jiè)以告诫当时北(běi)宋王朝执(zhí)政(zhèng)者(zhě)要吸取历史教(jiào)训，居安思危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山(shān)，提(tí)出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理(lǐ)，决(jué)定于人(rén)事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙(xù)述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴骤亡的过(guò)程，以史实具体论(lùn)证主旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采用先扬(yáng)后抑和对比论证的方(fāng)法，先极(jí)赞(zàn)庄宗成功时意气之(zhī)盛，再叹其失败时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛(shèng)与衰(shuāi)前后对照(zhào)，强烈感人(rén)，最后再(zài)辅(fǔ)以《尚(shàng)书》古训(xùn)，更(gèng)增(zēng)强(qiáng)了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿(dùn)挫多姿，感染力很(hěn)强，成为历(lì)来传诵的(de)佳作。

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