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晓之以情,动之(zhī)以理(lǐ)的(de)意思是什么(me)，晓之(zhī)以理(lǐ),动之以(yǐ)情出自哪里(lǐ)

　　原句为“动之以情，晓(xiǎo)之(zhī)以理”，俗语，意思是用(yòng)感情来(lái)打动别(bié)人(rén)的心(xīn)，用道理来(lái)使别人明(míng)白。

　　出(chū)自高阳《胡雪岩全传·平(píng)步(bù)青云》上册：“随便他如何导之以理，动之以情，一个只(zhǐ)是不肯松口。

　　”用法：作谓语(yǔ)、定语(yǔ)。

　　造句：1、以德(dé)为本，待人(rén)要诚；

　　勤奋(fèn)工(gōng)作，处事(shì)要(yào)公(gōng)；

　　动之以情(qíng)，晓之以理；

　　无私奉献，真情感人。

　　2、沈(shěn)笑以为下车的人是车主(zhǔ)，她动之以情，晓之(zhī)以理的(de)说着(zhe)。

　　3、月老动之以情，晓之以(yǐ)理，却依旧得到如此答案，不由(yóu)有(yǒu)些愠怒道：“难道你(nǐ)就(jiù)如(rú)此顽(wán)固，冥顽(wán)不灵。

　　”

晓(xiǎo)之以情(qíng)动之(zhī)以理的(de)意思(sī)是什么 晓之以情动之以理是什么(me)意(yì)思(sī)

　　1、动之以情，晓之以理解(jiě)释：用感情来打动别人的心，用(yòng)道(dào)理来使别人明白。

　　 2、出自：孔子《论(lùn)语》中：诱之以利，晓(xiǎo)之以(yǐ)理(lǐ)，动(dòng)之(zhī)以情，胁之以威，授之以渔(yú)，绳(shéng)之以法，导(dǎo)之以(yǐ)行，勉燃胡唤之以恒(héng)，持之以恒，学之以恒，行之以(yǐ)德(dé)，道之(zhī)以德，齐之(zhī)以礼，有耻(chǐ)且格(gé)。

　　 3、解释为：用利(lì)益去诱惑(huò),用情感去(qù)打(dǎ)动，用道理去明了，用威严去胁迫，教授(shòu)给以捕(bǔ)鱼的技术，用法律(lǜ)去束缚，用(yòng)行为去引导(dǎo)，用做铅恒心皮凯去勉励，以恒(héng)心保持久(jiǔ)远，以恒心去学习（即坚(jiān)持去(qù)学(xué)习），行(xíng)为要符合道德(dé)，用道德去引导，用礼制去同化，不(bù)仅有羞耻之(zhī)心而且(qiě)有(yǒu)归服之心(xīn)。

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晓之以情,动之以(yǐ)理的意思(sī)是什么，晓(xiǎo)之以理,动之以情出(chū)自哪里

　　原句为“动之以情(qíng)，晓之以理”，俗语，意思(sī)是(shì)用感(gǎn)情来打动别人的(de)心，用(yòng)道理来使别人明白(bái)。

　　出(chū)自高阳《胡(hú)雪(xuě)岩全传·平(píng)凝神静气的意思，凝神静气的意思解释步青(qīng)云》上册：“随便他如何(hé)导之以理，动之以(yǐ)情，一个只是不肯松口。

　　”用法(fǎ)：作(zuò)谓语、定语。

　　造句：1、以(yǐ)德为本，待人要诚；

　　勤奋(fèn)工作，处事要公；

　　动(dòng)之以情，晓之以理；

　　无私奉献(xiàn)，真情(qíng)感人(rén)。

　　2、沈笑(xiào)以为下车的人(rén)是车主，她动(dòng)之以(yǐ)情，晓之以(yǐ)理的说(shuō)着。

　　3、月老动之以(yǐ)情，晓之(zhī)以(yǐ)理，却依旧得(dé)到如(rú)此(cǐ)答(dá)案(àn)，不由有些(xiē)愠怒道：“难道(dào)你就如此顽固，冥顽不灵。

　　”

晓之以情动(dòng)之(zhī)以理的意思是什(shén)么 晓之(zhī)以情动之以理是什(shén)么意思

　　1、动(dòng)之以情(qíng)，晓之以理解(jiě)释：用感(gǎn)情来打(dǎ)动别人的心(xīn)，用道理来使(shǐ)别人明白。

　　 2、出自：孔子《论语》中：诱之以利，晓之以理(lǐ)，动之(zhī)以(yǐ)情，胁(xié)之以威(wēi)，授之以(yǐ)渔(yú)，绳之以(yǐ)法，导之以(yǐ)行，勉燃胡唤之以恒(héng)，持之以(yǐ)恒，学之以恒，行之以德，道之以德(dé)，齐之以礼，有耻且格。

　　 3、解(jiě)释(shì)为(wèi)：用凝神静气的意思，凝神静气的意思解释(yòng)利益去诱惑,用情(qíng)感(gǎn)去打动，用道理去明了，用威严(yán)去胁迫(pò)，教授给以(yǐ)捕鱼的技(jì)术，用(yòng)法(fǎ)律去(qù)束(shù)缚，用行(xíng)为去引(yǐn)导，用做(zuò)铅恒心皮凯去勉(miǎn)励，以恒(héng)心(xīn)保(bǎo)持久远，以恒心去学习（即坚持去(qù)学习(xí)），行为要符合道德，用道德去引(yǐn)导(dǎo)，用礼制去同化，不仅有羞耻之(zhī)心而且有归(guī)服之心。

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