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徙(xǐ)木立信的(de)故(gù)事阐明(míng)晰什么(me)道理,徙木立信(xìn)给告知了咱们什(shén)么
“徙木(mù)立(lì)信”说的是(shì)商(shāng)鞅(yāng)在施行(xíng)变(biàn)法前(qián)为了获得(dé)人们的(de)信(xìn)赖,就(jiù)在城门处说(shuō)只需(xū)有(yǒu)人能将木(mù)杆(gān)搬到指(zhǐ)定(dìng)方位就颁发五(wǔ)十金,最终有人照办,商鞅(yāng)就实(shí)现许诺的故(gù)事。
“徙木(mù)立信”指(zhǐ)经过某种手法树立典型,而使大众服气(qì)的行为。
出自《史记·卷六十八·商君(jūn)列传(chuán)》:孝公既用(yòng)卫鞅,鞅欲变法,恐(kǒng)全(quán)国议己。
令既(jì)具(jù),未(wèi)布,恐民之(zhī)不信己,乃立三(sān)丈(zhàng)之木(mù)于(yú)国都市南门,募民(mín)有(yǒu)能徙(xǐ)置北门(mén)者予十金。
民怪之(zhī),莫敢(gǎn)徙。
复(fù)曰:“能徙者予五十金(jīn)。
”有一(yī)人徙(xǐ)之,辄予五十金(jīn),以明不欺。
卒指(zhǐ)令。
徙(xǐ)木立(lì)信阐明什么道理
“徙木(mù)立(lì)信(xìn)”说的(de)是商(shāng)鞅(yāng)在施(shī)行变法前为了获得人们的信赖(lài),就(jiù)在城(chéng)门处说只需有人能将木(mù)杆搬到指(zhǐ)定方位就(jiù)颁发五十金,最(zuì)终有(yǒu)人照办,商鞅就实现许(xǔ)诺的故(gù)事。
“徙木立信”指经过某种手(shǒu)法树立典型,而使大众服气的行为(wèi)。
出自《史记·卷(juǎn)六十八·商君列传》:孝公既用卫鞅,鞅(yāng)欲变法,恐全国议己。
令既具(jù),未布,恐民(mín)之不信己,乃立三丈之木(mù)于(yú)国都市南门,募民有能徙置北门(mén)者(zhě)予十金。
民怪之(zhī),莫敢(gǎn)徙。
复曰:“能(néng)徙者予五十金。
”有(yǒu)一人(rén)徙之,辄予五(wǔ)十(shí)金(jīn),以明不欺。
卒下毕缺令。
秦孝公(gōng)现已录用了卫(wèi)鞅,卫鞅想要施(shī)行变法图强方针(zhēn),唯恐全国(guó)人对自己发生非(fēi)手(shǒu)举辩议。
法则现已齐备,但没有发布,(卫鞅)恐怕大众不信赖,所以(yǐ)在国都商场南门立下一根(gēn)三丈长的木杆,招募大众有可以搬到北门的就(jiù)赏给(gěi)十镒(yì)黄(huáng)金。
大(dà)众对此感到惊奇,没有(yǒu)人(rén)敢(gǎn)去搬木杆。
(卫鞅)就又宣告指令说:“有可以搬(bān)曩昔的就赏给(gěi)五十镒(yì)黄(huáng)金(jīn)。
”有一个人搬木杆到北门,当即赏(shǎng)给他五十镒黄金(jīn),以标明没(méi)有(yǒu)诈骗。
总算(suàn)公布(bù)(变法的)法则。
吾(wú)读史至商鞅徙木立(lì)信(xìn)一(yī)事,而叹(tàn)吾国国(guó)民之愚也,而叹执政者之煞费苦心(xīn)也,而(ér)叹数千(qiān)年来(lái)民智之不开、国几蹈(dǎo)于消亡之惨也。
谓予不信,请罄(qìng)其说。
法则者,代谋美(měi)好之具也。
法则而善,其美好吾民(mín)也必多,吾民方恐其不布此法则,或布而恐其不生效能,必竭全(quán)力以保证之,保持之,务使到达完善之意图而止。
政府国民(mín)相(xiāng)互倚(yǐ)系,安有不信(xìn)之理?法则而不善,则不唯无美好之可言,且(qiě)有损(sǔn)害(hài)之足惧,吾(wú)民又必竭全(quán)力以阻挠(náo)此法则。
虽欲吾信,又安(ān)有信之之理?乃若商鞅之与秦民适(shì)成此(cǐ)份额之对立,抑又何哉(zāi)?
商鞅之法,良(liáng)法也。
今试一披吾国(guó)四千(qiān)余年(nián)之记载(zài),而(ér)求其利国福民巨大之政治家,商鞅不名(míng)列(liè)前茅乎?鞅当孝公之世,华夏鼎沸(fèi),战事正殷,举(jǔ)国疲惫,不堪(kān)言状。
所以(yǐ)而欲打败诸国,一致华(huá)夏,不綦(qí)难哉?所以而变法之令(lìng)出(chū),其法惩奸宄以保公民之权力,务耕(gēng)织以增进国(guó)民之富(fù)力,尚军功以(yǐ)树国威,孥贫怠以绝(jué)耗(hào)费。
此(cǐ)诚我国从来未有之大方针(zhēn),民何惮而不信?乃必徙木以立信(xìn)者,吾所以知政者之具费苦心也,吾所以知吾国国民之愚也,吾所以(yǐ)知数(shù)千年来(lái)民智漆黑国几(jǐ)蹈于消亡之惨境(jìng)有由来(lái)也。
尽(jǐn)管,十分之原,百姓惧焉。
民(mín)是此民矣(yǐ),法是(shì)彼法矣,吾(wú)又何怪焉?吾特恐此徙木立(lì)信一事,若令(lìng)彼东西各答消(xiāo)文明(míng)国民(mín)闻之,当必(bì)捧腹而笑,舌而讥矣。
呜乎!吾欲无言翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了