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先中间后两边的字有哪些先外后内的字有哪些扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒(dào)原文(wén)

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末(mò)有云(yún)：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留(liú)取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会(huì)，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇(huáng)上(shàng)，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能救(jiù)，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而(ér)二(èr)其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了(le)弘范(fàn)，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝(quàn)说了文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没(méi)有管它(tā)。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如(rú)果(guǒ)能像(xiàng)为宋朝做事那样(yàng)为我们皇上(shàng)做(zuò)事，至少也(yě)能做宰相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作为人臣死了(le)还(hái)不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名(míng)作家(jiā)卞毓方“大(dà)散文”的(de)代表之(zhī)作，作者于(yú)文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高度(先中间后两边的字有哪些先外后内的字有哪些dù)肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史上著名的爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏(fá)仰慕者，历来学者(zhě)对他(tā)也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多(duō)字，通过(guò)对史(shǐ)实的运用(yòng)和丰(fēng)富的(de)想象力，写下了一(yī)篇动人(rén)心(xīn)弦的(de)大散(sàn)文(wén)。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦(lú)敬，扶大(dà)厦之将倾”这句(jù)话比喻(yù)拯救事物于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当代著名(míng)作(zuò)家卞毓(yù)方的代表(biǎo)之作，作者在(zài)文章中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格(gé)以(yǐ)高度(dù)肯(kěn)定(dìng)。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民(mín)国昂(áng)昂而来，并将(jiāng)踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭(háng)州作汴(biàn)州”的临(lín)安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕(xī)，人(rén)们指望他能挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他没能，也无法延续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神(shén)成先中间后两边的字有哪些先外后内的字有哪些为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥精神的优(yōu)秀作品。

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扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能改(gǎi)心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的手下(xià)让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马上(shàng)像客人(rén)一样接待他(tā)，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家，还教(jiào)唆(suō)人家(jiā)叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了(le)文天(tiān)祥好几次，于(yú)是(shì)文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你(nǐ)忠孝已经尽到(dào)了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样为我们(men)皇上做(zuò)事，至少也(yě)能做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能(néng)去救，作为人臣死了还不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不死还生出(chū)二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文(wén)中多处运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为(wèi)后(hòu)世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从(cóng)来(lái)不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多字，通过对史(shǐ)实的运用和丰(fēng)富的想象力，写(xiě)下了一篇动人(rén)心弦的大(dà)散文。