周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么解释是我姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她要(yào)像周公一样，像天下英雄一样真(zh姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她ēn)诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是(shì)什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的(de)典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还(hái)怕失(shī)去天下(xià)男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候，生活如(rú)何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为(wèi)了国(guó)王的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转三(sān)圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能(néng)成(chéng)为(wèi)国家的骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王的儿(ér)子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他(tā)也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发(fā)、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍然(rán)害怕在这(zhè)个(gè)世界(jiè)上(shàng)失(shī)去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世(shì)界各(gè)地的人才，周(zhōu)公不得不多次(cì)在洗澡时(shí)抱着头发，在(zài)一顿饭(fàn)中多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中来(lái)，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高(gāo)，海不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一个个(gè)屈驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树(shù)飞了(le)三(sān)周(zhōu)却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很(hěn)强的诗作，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当(dāng)时所(suǒ)实行的政治(zhì)路线和政(zhèng)治(zhì)策(cè)略服务(wù)的(de)；然而它(tā)那政(zhèng)治内(nèi)容和意义却完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地(dì)运用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的(de)特殊(shū)规律(lǜ)来取得(dé)预期的(de)社会效果，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时(shí)强调(diào)“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定(dìng)的(de)进步意义，所以他对(duì)“求贤(xián)”这一主题所作(zuò)的高度(dù)艺术化(huà)的表现，也得到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么(me)意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意(yì)思是什(shén)么解释是我要像周公一样，像天下英雄一(yī)样真诚地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之(zhī)弟，成王(wáng)伯(bó)父(fù)，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发(fā)，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的(de)时(shí)候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了(le)莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦(juàn)高，海不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟(dì)弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是世(shì)界上的(de)光。

　　但是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个(gè)世界(jiè)上失去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世(shì)界各(gè)地的(de)人才，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着头发(fā)，在一顿饭中多(duō)次吐出(chū)食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴求(qiú)和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思(sī)就是，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的(de)意思(sī)是我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般(bān)礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可依？山不厌(yàn)高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着(zhe)田(tián)间(jiān)小(xiǎo)路(lù)，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光稀(xī)疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅(chì)，哪(nǎ)里才有它们栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性很强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为曹渗祥操(cāo)当时所实(shí)行的政治路线和(hé)政治策略服务的；然而它(tā)那政治(zhì)内容和(hé)意义却(què)完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓理于情(qíng)、以情感(gǎn)人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情(qíng)诗的特(tè)殊规律来取得(dé)预期的社会效(xiào)果(guǒ)，这(zhè)一创作经验(yàn)是值得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举(jǔ)”有一定(dìng)的进步意义，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作的高度艺术化的表(biǎo)现(xiàn)，也(yě)得到了历(lì)史的肯(kěn)定。

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