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中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程(chéng)上(shàng)一句是啥？是但(dàn)行(xíng)好事的(de)。关于莫问前程上一句(jù)是(shì)啥(shá)以(yǐ)及莫问前程上一句是啥，莫问前程上一句是(shì)什么？，有句话(huà)叫莫问(wèn)前程，莫问前程前面一句(jù)是什么？，莫问前程(chéng)的(de)上一句(jù)等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

莫问(wèn)前程(chéng)的意(yì)思

　　莫问前(qián)程的意思是(shì)自(zì)身要(yào)多做义(yì)举，做好(hǎo)当下(xià)，而不要(yào)去牵(qiān)挂往后(hòu)的发展的。

　　“但行(xíng)好(hǎo)事，莫问(wèn)前程”的意思(sī)是(shì)自身要多(duō)做义举，做好当下，而不要去(qù)牵(qiān)挂往(wǎng)后的(de)发展。

　　出自明(míng)代的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身要多(duō)做义举，做好当下，而(ér)不要去牵(qiān)挂往后的(de)发展。河道窄水流湍急，人(rén)能在事态紧急的(de)时候(hòu)，突(tū)然想出办法。

莫(mò)问前程(chéng)上(shàng)一(yī)句(jù)是啥

　　是(shì)但行好事(shì)的。

　　莫问(wèn)前程(chéng)的上一句是(shì)但行好事，意思是自(zì)身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。

　　河狭水激，人(rén)急计(jì)生。

　　明(míng)知山(shān)有(yǒu)虎，莫向(xiàng)虎(hǔ)山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　指的(de)是(shì)自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下。

这句话传递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做(zuò)善(shàn)行、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第(dì)二种则是不奢(shē)望回报、报酬的豁达之心(xīn)。

　　将(jiāng)这两种(zhǒng)心态用于党(dǎng)员干部身上，则(zé)要(yào)求党员干部但(dàn)干实事，莫(mò)问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤(xián)文》的内容大致有这(zhè)样几个方(fāng)面：一是谈人及人际(jì)关(guān)系，二是(shì)谈命运，三是谈如何(hé)处世，四是表(biǎo)达对读书(shū)的看法。

　　在《增广贤文》描(miáo)述的(de)世界里，人是虚(xū)伪的中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大，人们为了(le)一己之(zhī)私(sī)变(biàn)化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附(fù)势，从而使世界布(bù)满了陷(xiàn)阱(jǐng)和危机。

　　文(wén)中有很多强(qiáng)调命运(yùn)和报应(yīng)的内容，认为人的一切(qiè)都是命(mìng)运(yùn)安排的，人应行善，才会(huì)有好的际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇幅(fú)叙述如何待(dài)人接(jiē)物，这(zhè)部分内容是全文(wén)的(de)核心(xīn)。

　　文(wén)中对忍(rěn)让(ràng)多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张自我保(bǎo)护、谨慎忍让的同时，也强调人的(de)主观(guān)能(néng)动(dòng)性，认为这是做事的原则(zé)。

　　文中也不(bù)乏劝人向(xiàng)善害人之心不可有，防(fáng)人之(zhī)心(xīn)不可无。

　　《增广贤文(wén)》强(qiáng)调了读书(shū)的重要、孝义的可贵(guì)，这些观点体(tǐ)现(xiàn)了正统的儒家(jiā)精神。

　　但也正是由于这(zhè)种庞杂，不同思(sī)想的人都(dōu)可以(yǐ)从中(zhōng)看(kàn)到自己(jǐ)认可的格言，使之具有了广泛的代(dài)表性。

作品评价

　　一(yī)定(dìng)的文化(huà)是一定的(de)社会政(zhèng)治(zhì)经(jīng)济在观念形态上(shàng)的反(fǎn)映，《增广(guǎng)贤文》也不例外。

　　由于(yú)时代和历史的局限，必然打(dǎ)上那个时代的印记。

　　不(bù)少内(nèi)容反映了封建伦理和道德观念，甚(shèn)至带有明显的封(fēng)建(jiàn)迷信、宿命论的色(sè)彩；有(yǒu)的(de)内容以个人为中心，反映(yìng)了当时及时下人们普遍存在的自私自利(lì)、损(sǔn)人利己的思想；有的(de)反(fǎn)映了在当时(shí)乃至当今社会(huì)制(zhì)度(dù)下小(xiǎo)市民阶层得(dé)过且(qiě)过、畏缩苟(gǒu)安的(de)心理(lǐ)和避祸厌世的消极(jí)人生哲学；有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映，今天已(yǐ)失去了借鉴的意义；还有一(yī)些内容含义(yì)比较模糊，或(huò)者只有片面(miàn)的真理性，如果(guǒ)不做(zuò)正(zhèng)确的理解，就会变成错误(wù)的东西。

　　这些都是(shì)不符合时代精神的，我们要在阅读时采取批判(pàn)的(de)态度(dù)，明察扬(yáng)弃，批(pī)判(pàn)继承，吸取其有营养的成分(fēn)，古为今用。