无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性是助(zhù)词，用(yòng)在主谓(wèi)间，取消句(jù)子(zi)的独立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关(guān)于无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性以及(jí)无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之怎么翻(fān)译(yì)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么(me)用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么词性

　　“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者借赞美陋室(shì)抒写自(zì)己志行高(gāo)洁，安贫(pín)乐道，不与世俗(sú)同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活(huó)用(yòng)动词(cí)，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动(dòng)词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用(yòng)法(fǎ)，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常(cháng)用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器(qì)的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什么(me)意思文(wén)言文

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话(huà)者(zhě)本人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的(de)关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭谤(bàng)》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独立性，一般(bān)不(bù)必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的(de)副词后，补足音节(jié)，没(méi)有实义。

　　《赤壁(bì)之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们(men)的(de)修饰语(yǔ)之间，表示对(duì)方位、时间、范围等的(de)限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代(dài)词，分(fēn)几种情况： （一）可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人多(duō)是第(dì)三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁(suì)宾(bīn)语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助(zhù)词，也(yě)分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）结构助(zhù)词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)语（动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词）和补语之(zhī)间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以其(qí)求思(sī)之(zhī)深(shēn)而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三(sān)）结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在被提(tí)前的(de)宾语之后，动(dòng)词谓语或(huò)介词之前，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构(gòu)助词(cí)。

　　当主谓(wèi)短语在(zài)句(jù)中作为主语、宾语(yǔ)或一个(gè)分句时，"之"用在主语和(hé)谓语之间，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　译(yì)时也(yě)可(kě)省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲(yù)人之无(wú)惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起(qǐ)调整音(yīn)节(jié)的作用，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸(cùn)之舌，强于(yú)百(bǎi)万(wàn)之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文(wén)中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词(cí)，指代事(shì)物，译作“它(tā)”、“它们(men)”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎(hū)？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚(shàng)何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放(fàng)在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(c1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间ài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何也(yě)！（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一(yī)、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐(yí)《陋室(shì)金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)，使原来(lái)的主谓句(jù)成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花(huā)是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道(dào)之行也》礼记(jì)）译(yì)：当(dāng)政治上最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及物动词、形容词(cí)或时间副词(cí)后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常出(chū)现在(zài)疑问句(jù)中，疑问代词作宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨(mò)子《公输》）译(yì)：宋(sòng)国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮(bāng)助(zhù)，把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面(miàn)提到(dào)动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志，无(wú)实在(zài)意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋(sòng)何罪(zuì)之有？”即(jí)为(wèi)“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语放(fàng)在(zài)中心语的(de)后面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时(shí)吃(chī)完一石粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人(rén)称代(dài)词(cí)，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地(dì)回答了(le)他(tā)们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道(dào)多(duō)助(zhù)，失道(dào)寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对(duì)他。

　　 之(zhī)：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》）译：所以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀(dāo)毙之(zhī)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：用箬篷叶做成(chéng)的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落(luò)石出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊(jīng)异(yì)这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：他(tā)停止耕作，到田(tián)埂上(shàng)休(xiū)息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州(zhōu) 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译：到(dào)驻地旁(páng)的(de)丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的(de)意思，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者(zhě)谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在动词的后面(miàn)，“之”的用法为代(dài)词(cí)。

　　可(kě)以(yǐ)代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第(dì)三人(rén)称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动词也是有规律可循(xún)的(de)。

　　动词(cí)“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人名或人(rén)称代(dài)词，整个句子合起来应为“某(mǒu)人(rén)去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之(zhī)物必细察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不(bù)若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个(gè)名(míng)词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间(jiān)时(shí)，起取消句(jù)子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词(cí)或(huò)某些动词(cí)的(de)末尾，或用在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称(chēng)代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用(yòng)于宾语前(qián)置句(jù)复(fù)代指(zhǐ)宾语(yǔ)，用(yòng)于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和(hé)谓语之间，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用。

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