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清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历

　　十(shí)斋日(rì)是哪几(jǐ)天(tiān)，十斋日(rì)是哪(nǎ)几天是农历是即于每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二(èr)十八(bā)、二(èr)十九、三十等(děng)十日(rì)受(shòu)持斋戒的。

　　关(guān)于(yú)十斋日是哪几天，十斋日是(shì)哪几天是(shì)农历(lì)以及十斋日是哪(nǎ)几(jǐ)天是(shì)农历(lì)，十(shí)斋日是哪(nǎ)几天的(de)禁忌，六斋日是哪(nǎ)几天，免费查自己(jǐ)三世(shì)因果，地藏经十斋(zhāi)日(rì)念(niàn)还是(shì)天天念(niàn)好等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的生(shēng)活小知识：

十斋日是哪(nǎ)几(jǐ)天，十斋日(rì)是哪(nǎ)几天(tiān)是农历

　　是即于每月(yuè)初一、八、十四、清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢十五、十八、二十三、二十四(sì)、二十(shí)八、二(èr)十九、三十等十日受持斋戒的。

十(shí)斋日概述

　　[出(chū)法苑珠林(lín)] 初一(yī)日(rì)此日四天王(wáng)太子(zi)下降。

　　按行人(rén)间。

　　比校善恶。

　　若念定光佛名号。

　　则灭(miè)一切罪。

　　增一切福。

　　(四天(tiān)王者。

　　东方(fāng)持国天(tiān)王。

<清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢p>　　南(nán)方增长(zhǎng)天王(wáng)。

　　西方(fāng)广(guǎng)目(mù)天王。

　　北方多闻天(tiān)王(wáng)也。

　　)初八日此日(rì)摩醯首罗天王下降。

　　按临人间(jiān)。

　　观察(chá)善(shàn)恶。

　　若(ruò)念药师琉璃光佛名(míng)号(hào)。

　　则灭一(yī)切罪(zuì)。

　　增一切(qiè)福。

　　(梵语摩(mó清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢)醯(xī)首罗(luó)。

　　华言大自在。

　　)十四日此日(rì)摩醯(xī)首罗(luó)天王下降。

　　按临人间(jiān)。

　　观察善恶。

　　若念贤(xián)劫千佛名号(hào)。

　　则灭一切恶。

　　生(shēng)一(yī)切(qiè)善。

　　(劫。

　　梵语具云劫波(bō)。

　　华言(yán)分别时节。

　　贤者。

　　劫(jié)名(míng)。

　　谓(wèi)此劫中(zhōng)多贤人也(yě)。

　　)十五日(rì)此日四(sì)天(tiān)王太子下降。

　　按临人(rén)间(jiān)。

　　观察善恶。

　　若念阿弥陀佛名(míng)号。

　　则灭生死(sǐ)罪(zuì)。

　　得寂灭(miè)乐(lè)。

　　(梵语阿弥陀。

　　华言无量寿(shòu)。

　　)十(shí)八日(rì)此日四天王(wáng)太(tài)子使者下(xià)降。

　　观(guān)察(chá)人(rén)间。

　　比校善(shàn)恶。

　　若念地藏菩萨名号。

　　则灭除罪业。

　　增延(yán)福寿。

　　二十三日此日摩醯首罗(luó)天王下降。

　　按察人间。

　　比校善(shàn)恶(è)。

　　若(ruò)念大(dà)势至菩萨名号。

　　则(zé)增(zēng)长福(fú)利。

　　灭除罪。

　　二十四日此日四天王太子下降。

　　按行(xíng)八(bā)间。

　　观察善恶。

　　若念卢(lú)舍那佛名号(hào)。

　　则灭烦恼罪。

　　得智慧(huì)乐。

　　(梵语卢舍那。

　　华言净(jìng)满。

　　)二十九日(rì)此日摩醯首罗天王下降(jiàng)。

　　亲(qīn)临人间。

　　比校善恶。

　　若念(niàn)药王菩萨名号。

　　则灭一切恶。

　　生一切善(shàn)。

　　三(sān)十日此日四(sì)天(tiān)王使者下降(jiàng)。

　　按行人(rén)间(jiān)。

　　观察(chá)善恶。

　　若念释迦牟尼佛名号。

　　则增长福利。

　　成就菩提。

　　(梵语(yǔ)菩(pú)。

　　华言道。

　　)

　　佛教徒对(duì)十斋日的态度经过了(le)由(yóu)拒斥到吸(xī)收的过程;在统治者推(tuī)行十(shí)斋日,以(yǐ)及民众修习(xí)实践的压力(lì)下,十斋(zhāi)日在盛唐、至少是中唐时期已进入佛教经典,至少在中唐时期已被信奉者归之于佛教(jiào);佛教徒对十斋日的改造使其反而取代了道教(jiào)十(shí)斋日,在民众信仰生活中占据了主导(dǎo)地位;而(ér)目(mù)前将(jiāng)敦煌遗书中的十斋(zhāi)日统称为(wèi)《地藏菩萨十斋日》是不恰当的,后者乃《地藏菩(pú)萨本愿经》吸收十(shí)斋日所产生的结果,而它(tā)的(de)称谓,似也应以(yǐ)写本中用得较多的(de)《地藏(cáng)菩萨经(jīng)十(shí)斋日(rì)》为准。

拓展资料

　　过午(wǔ)不食，一般来说，只(zhǐ)要是明相(xiāng)出（早上(shàng)亮度看(kàn)得到(dào)手(shǒu)掌纹算起）到(dào)日至(zhì)天(tiān)中为止的(de)这段时间都是持戒者可以饮(yǐn)食的时间，所以按照(zhào)一般佛(fú)门(mén)道场正常作(zuò)息(xī)，这段时间基本上有(yǒu)早餐与午餐二(èr)顿要过斋堂用斋(zhāi)，另外，有(yǒu)持午者持日中一(yī)食，即一(yī)天中(zhōng)只(zhǐ)用午斋，

　　上(shàng)面说的早斋也免了，所以过午不食一般有早午二斋以及只过午斋的这(zhè)二种。

　　因此一天不能不(bù)吃饭(fàn)，中午一定要过(guò)堂。

　　　　其次，也要避免十恶业。

　　即杀生、偷盗(dào)、邪淫、妄语、两(liǎng)舌(shé)、恶(è)口、绮语、贪(tān)欲、嗔恚、邪见（即：拨正因(yīn)果(guǒ)，不信罪福(fú)）等(děng)。

　　佛门当中讲的十(shí)斋日，出自地藏经。

　　亡人(rén)过世作七，也是出自地藏经。

　　可知，地藏经(jīng)里所说的，对我(wǒ)们(men)日常生活讲得很(hěn)多，而且都非常重要，这是这个法门以及地(dì)藏菩萨利(lì)益众生(shēng)具体的事实。

　　外国素(sù)食(shí)餐厅一(yī)年比(bǐ)一年多，外国人(rén)吃素是为了健康。

　　学佛(fú)人吃素，身体必定健康；

　　如果(guǒ)身体不健康，是妄念太(tài)多。

　　所有疾病的根源是妄(wàng)想，妄念(niàn)少(shǎo)，病(bìng)则容易好。

　　心是主(zhǔ)宰，心理(lǐ)健康则身体的(de)健(jiàn)康很容易(yì)得到。