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无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什(shén)么(me)词性
助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独(dú)立性(xìng);“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为:没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。
出自(zì)刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭(míng)》。
全文短短(duǎn)八十一字,作者借赞美(měi)陋室抒(shū)写自己志行高洁,安贫(pín)乐道,不与世(shì)俗同流合污的意(yì)趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词活用动词,出(chū)名(míng)。
例句:山不(bù)在高,有仙(xiān)则名
⒉灵:形容词活用(yòng)为动词,显出有灵气(qì)。
例句:水不在深,有龙则(zé)灵
⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有了芳馨。
例(lì)句:斯(sī)是陋室,惟(wéi)吾德馨(xīn)
⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使……受到扰乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形容(róng)词的(de)使动用法,使……感到劳累。
例句:无案牍之劳形
⒍上(shàng):方位名词作动词,蔓上。
例句(jù):苔痕上阶绿
⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。
例(lì)句:苔(tái)痕上阶绿
《陋室铭》古今(jīn)异义⒈无案牍之劳形(形:身体;
今常用(yòng)义为:样子)
⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品(pǐn)德(dé)高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒(鸿(hóng):大,渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里指奏乐(lè)乐器(qì)的声音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可(kě)以调素琴(调:弹奏(zòu);
今义为:调(diào)解)
之有什么意思文言文
1. 文(wén)言文中,之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为(wèi)学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相(xiāng)当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等(děng)。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二(èr)策(cè),宁(níng)许以负(fù)秦曲(qū)。
”
③第三人称(chēng)代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。
”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。
”
④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的对方(fāng)。
《捕蛇者(zhě)说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”
⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死,故吊~。
”
⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心(xīn)词(cí)之间(jiān),表示(shì)修饰、领属的关系(xì),相当于(yú)“的(de)”。
《邵公谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》:“防民(mín)~口(kǒu),甚于防川。
”
⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,一般不(bù)必译出。
《师说》:“师(shī)道(dào)~不传也久矣。
”
⑧定语后置的标志。
《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。
”
⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。
用在(zài)中心词(cí)(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译(yì)作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也(yě)。
”
⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标(biāo)志。
《师说》:“句读~不(bù)知。
”
⑾用在(zài)表(biǎo)示时(shí)间的副词(cí)后(hòu),补足(zú)音节(jié),没有实义(yì)。
《赤(chì)壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之间,表示(shì)对方(fāng)位、时(shí)间、范(fàn)围等的限制(zhì)。
《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。
”
2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意(yì)思(sī)
解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。
代人多是第三人称(chēng)。
译(yì)为"他"(他们)、"它(tā)"(它(tā)们)。
作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。
例(lì)如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作(zuò)宾(bīn)语。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代(dài)物,作兼语。
) 人非(fēi)生而(ér)知之者。
(《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近指。
可译(yì)为"这",通(tōng)常作(zuò)复指性(xìng)定(dìng)语。
如: 均(jūn)之二策。
(《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》) 2.用作(zuò)助词,也分(fēn)几种情况: (一)结构助词(cí),定(dìng)语的标志。
用在定(dìng)语和中心语(名词)之间,可译(yì)"的(de)",有的可不译。
如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。
(《赤壁(bì)之战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志。
用在中心语(动(dòng)词、形(xíng)容词)和补语之间,可译为"得"。
如: 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助词(cí),宾语(yǔ)前置的标志。
用在被提前的宾语之后,动词谓语或(huò)介词之(zhī)前,译时应省去。
如(rú): 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助词。
当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在(zài)句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时,"之"用(yòng)在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立(lì)性(xìng)的(de)作用,可不译。
译时也可省去。
如: 师道(dào)之(zhī)不(bù)传也(yě)久矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡,叫(jiào)嚣乎(hū)东(dōng)西。
(《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。
(《隆(lóng)中对(duì)》) (五)音节助词(cí)。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之(zhī)间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无义,译时(shí)应省去。
如: 顷之,烟(yān)炎张(zhāng)天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强于百万之师。
(《毛(máo)遂自荐》)
3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思
之(zhī)
一、代词
1、人称(chēng)代(dài)词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们”
①公与人(rén)乘,战于长勺。
(《曹刿(guì)论战》)
②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。
(《陈涉世家(jiā)》)
③孔(kǒng)文子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒(xǐng)侯故使之问之。
(《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》)
2、指示代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们”或直译事(shì)物名称(chēng)。
①学而时(shí)之,不(bù)亦说乎?(《十(shí)则》)
②屠自后(hòu)断其(qí)股,亦(yì)毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销(xiāo),学而不(bù)厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯(bó)捉鬼》)
⑤复投之(zhī),后(hòu)狼止而(ér)前狼(láng)又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作“的(de)”
①君之病(bìng)在(zài)肠(cháng)胃,不(bù)治(zhì)将益(yì)深。
(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②以(yǐ)君之(zhī)力(lì),曾不(bù)能损魁父之丘。
(《愚公(gōng)移山》)
③予尝求(qiú)古仁人之(zhī)心。
(《岳阳(yáng)楼记(jì)》)
④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚(běn)运于渤(bó)海之(zhī)尾。
(《愚公移山》)
2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓之(zhī)间,取消句子独立性。<prepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗/p>
①医(yī)之好治不病以为功。
(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②在骨(gǔ)髓,司命之所(suǒ)属(shǔ),无(wú)奈(nài)何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)
③虽(suī)我(wǒ)之死,有子存焉。
(《愚(yú)公移山》)
④日月(yuè)之(zhī)行,若出其中(zhōng)。
(《观(guān)沧海》)
⑤予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。
(《爱(ài)莲说》)
3、语(yǔ)气助词,凑足(zú)音(yīn)节。
①公将鼓之。
(《曹刿论(lùn)战》)
②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世(shì)家》)
④顷之,贼二十(shí)余骑四面(miàn)集,步行负(fù)弓矢从者百许(xǔ)人。
(《大铁(tiě)椎传》)
4、结构助词,提前宾语的(de)标志。
①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。
(《爱莲说(shuō)》)
②何(hé)陋(lòu)之有?(《陋室铭(míng)》)
③宋何(hé)罪(zuì)之有?(《墨(mò)子.公(gōng)输》)
4. 文言文中之有几种意思
一、作助词用(yòng)。
主要用法有四种类型: 1、结构助词。
相(xiāng)当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的”,放在定语和中心语(yǔ)之间,作定语的标志。
其格式为:定语+之(zhī)+中心语。
例如: ①故时有物外之趣。
(沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》)译:物体本(běn)身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。
②于厅(tīng)事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的东北(běi)角(jiǎo)。
③水陆(lù)草(cǎo)木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花(huā)。
④览物(wù)之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物(wù)后(hòu)的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》)译:忘记了路的远近(jìn)。
⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸(cùn)的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。
2、用在主谓之间,取消句子独(dú)立性,使原来(lái)的主谓句成为句子成分或(huò)复句的(de)成分。
不必译出。
其格式为:主语+之+谓语。
例如: ①予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。
(刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受(shòu)到沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。
(刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):这(zhè)里没有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵(qīn)扰耳鼓。
③予谓(wèi)菊(jú),花之隐(yǐn)逸(yì)者也。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是(shì)的隐士。
④大道之(zhī)行(xíng)也。
(《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施(shī)的时候。
3、用(yòng)在不及物动(dòng)词、形容词(cí)或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。
不必译出(chū)。
例如: ①公(gōng)将鼓之。
(左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》)译:鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。
(蒲松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标志。
通常出现(xiàn)在疑问句(jù)中,疑问代词作宾语时(shí),放(fàng)在动词(cí)谓语(yǔ)前。
其(qí)格式为:宾语+之+谓语。
例如(rú): ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从(cóng)动词(cí)“有”后面提到动词前面。
这个“之”只是提(tí)宾标志,无实在意义。
按(àn)现代汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有何(hé)罪(zuì)?”。
5、定语后(hòu)置标志。
为了(le)强调定语,常把(bǎ)定语放在中心语的后面。
例如: 马之(zhī)千(qiān)里(lǐ)者。
(韩愈(yù)《马说》)译(yì):日行千里的马,一顿(dùn)有时吃(chī)完一(yī)石粮食。
二、作代词用: 1、人(rén)称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。
例如(rú): ①具答(dá)之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了(le)他们(men)。
之:代指桃(táo)花源人。
②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译(yì):亲(qīn)戚背(bèi)叛反对(duì)他。
之:代指(zhǐ)道(dào)的君主。
③彼竭我盈,故克之(zhī)。
(左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们(men)。
之:代指齐国军队。
④又数刀毙(bì)之(zhī)。
(蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译(yì):杀死(sǐ)了狼。
之:代指狼。
⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。
(魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译:用(yòng)箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。
之:代(dài)指船(chuán)舱(cāng)。
⑥闭之,则右刻“山高(gāo)月小,水落石出”。
(魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户。
之(zhī):它,代指窗(chuāng)户。
2、指(zhǐ)示代词,相当(dāng)于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。
例如: ① 渔(yú)为甚(shèn)异(yì)之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)为(wèi)非常惊异这(zhè)件(jiàn)事。
之:代指桃花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。
(陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了这件(jiàn)事。
之(zhī):代(dài)指桃(táo)花源事。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样的小山。
三(sān)、作动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕(gēng)之垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕(gēng)作,到田埂上休息。
②杜少府之任蜀(shǔ)州 译(yì):到蜀州上任。
③又(yòu)间令(lìng)吴广之次所旁(páng)丛祠(cí)中。
(《史记陈(chén)涉(shè)世家》)译:到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。
5. "之"字在文言文中有哪些意思
"之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思,词性(xìng)不同意思不同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作代词用(yòng)
(1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马(mǎ)。
”(《马说(shuō)》)
(2)名之(zhī)者谁?山之(zhī)僧(sēng)智(zhì)仙也。
(《醉(zuì)翁亭记(jì)》)
当“之”用在动词(cí)的后(hòu)面,“之”的(de)用法为代词。
可以代人、代物、代(dài)事(shì)。
代人多是第(dì)三人称,译为“他”(他们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作主语。
2、“之”作动词用(yòng)
(1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》)“之(zhī)”是到,去的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去的(de)
“之”用作动词也是有规律可(kě)循的。
动(dòng)词“之”的后面一(yī)般会(huì)跟一个地点(diǎn)名词(cí),前面有人名或人(rén)称代词(cí),整个句子合(hé)起来应为“某人去某地”的句式(shì)。
3、“之”作助(zhù)词用(yòng)
(1)“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解。
见藐小之物必细察其(qí)纹理,故(gù)时有物外之(zhī)趣。
(《童趣》)
关(guān)关(guān)雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助(zhù)词,定语的标志。
当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构助词“的”解,有(yǒu)的可不译。
(2)“之”用于(yú)主谓之间(jiān),不(bù)译。
徐(xú)公(gōng)不若(ruò)君之美也(yě)。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非鱼,安(ān)知鱼(yú)之乐?(《庄子与(yǔ)惠(huì)子游于濠(háo)梁》)
prepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗结构助词(cí)。
当“之”用在一个名(míng)词或代(dài)词(主语)和一个动词或形容(róng)词(谓(wèi)语)之间时,起取消句子独立性的作用(yòng),可不译。
(3)“之”起调节音节作用,不(bù)译。
辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。
(《陈涉世(shì)家(jiā)》)
音节(jié)助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三(sān)个字之间,使之凑成四(sì)个字,只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用,无义,译时应省去。
扩展资料:
"之"常见(jiàn)含义:
1、到,往。
【现代汉语解释(shì)】
2、第三人称代词,译为(wèi)“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主语(yǔ)。
3、指(zhǐ)示代词(cí),这。
4、活用为第一(yī)人称,我。
5、可用于宾(bīn)语前(qián)置句复代指宾语,用于动词(cí)之后(hòu)。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结构(gòu)助(zhù)词,宾语(yǔ)前置的标志。
8、结构(gòu)助(zhù)词,用在主语和谓语之间(jiān),起取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了