周公吐哺天下(xià)归(guī)心的(de)意思是(shì)什么(me)意思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是什么解释是(shì)我要像周公一样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还(hái)怕失去(qù)天下男人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的(de)缘故(gù)，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹(chuī)长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱(qián)，徒劳(láo)地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠什么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第(dì)三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔(shū)，他(tā)也在(zài)这个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人(rén)才(cái)，周公(gōng)不得不多次(cì)在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心是(shì)什(shén)么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思(sī)，是(shì)指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物。水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些>

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意(yì)思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤哟(yō)，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却(què)没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高(gāo)山(shān)不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是(shì)政治性(xìng)很强的诗作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时所实(shí)行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内(nèi)容和意(yì)义却(què)完全(quán)熔(róng)铸(zhù)在(zài)浓(nóng)郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的(de)特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感(gǎn)人的目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特(tè)殊规(guī)律来取得(dé)预期的社会(huì)效(xiào)果，这(zhè)一创作(zuò)经验是值(zhí)得后(hòu)人(rén)借鉴的。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的(de)进(jìn)步意义，所(suǒ)以他(tā)对(duì)“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺(yì)术(shù)化的表(biǎo)现(xiàn)，也(yě)得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)解释是我(wǒ)要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的(de)。

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周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公(gōng)说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成(chéng)王伯(bó)父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿(dùn)饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕(pà)失(shī)去(qù)天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的时(shí)候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘(yuán)故，我(wǒ)现在(zài)一直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么(me)时(shí)候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠(kào)什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三(sān)卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿(ér)子(zi)不能成为(wèi)国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗(xǐ)澡、三次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各(gè)地的人(rén)才，周公不得(dé)不多(duō)次(cì)在(zài)洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐(tǔ)”来表(biǎo)达(dá)他对人才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食(shí)物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧愤哟，突(tū)然(rán)喷涌而出(chū)汇成长河(hé)。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏着田(tián)间小路，一个(gè)个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一(yī)群(qún)寻巢(cháo)乌(wū)鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖(qī)身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的(de)诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治路(lù)线和政(zhèng)治(zhì)策略服(fú)务的(de)；然而它那政治内容和(hé)意义却完(wán)全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发(fā)挥了(le)诗歌的(de)特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个(gè)时代(dài)，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会效果，这(zhè)一创作经验是值(zhí)得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因(yīn)为曹(cáo)操(cāo)在(zài)当时强(qiáng)调(diào)“唯才是举”有一(yī)定的(de)进(jìn)步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得(dé)到了历史的(de)肯定。

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