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恶人自有恶(è)人磨的上一句是(shì)什么(me),恶人自有恶(è)人磨是(shì)啥意思(sī)

  “恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”。

  出自明(míng)·周楫《西(xī)湖二集·周(zhōu)城隍辨冤断案(àn)》:“近奸近杀古无讹,恶(è)人自有恶人磨(mó)。

  ”意思是自古奸邪之事会导致人命案件,坏人(rén)自有坏人来消磨惩(chéng)治。

  《西湖(hú)二集》是明代周楫(jí)创作的短篇(拟(nǐ)话(huà)本)小说集,刊行年代大概是在明末(mò)崇(chóng)祯年间。

  又(yòu)名《西湖文(wén)言》,三十四卷。

  全书三十四卷,收小说三十四篇。

  内容多(duō)为与西(xī)湖有(yǒu)关的(de)才子佳(jiā)人爱情(qíng)故(gù)事(shì),但其(qí)中还有一些抵御倭寇的故(gù)事及描写(xiě)杭州人情风俗(sú)等篇,较有意义。

  《西湖二集》的作(zuò)者在世界观上多宿命论,在思想体系上,则兼具(jù)佛、道儒三教,而以儒为主。

  作品在许(xǔ)多(duō)地方(fāng)宣扬了因果报应和儒家(jiā)的忠孝仁义。

恶(è)人自有恶(è)人(rén)磨,上一句是什么(me)意思?

  恶人(rén)自有恶(è)人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

  这句(jù)话(huà)是有出处的(de),“嫩草怕(pà)霜(shuāng)霜怕日,恶人自有恶(è)人(rén)磨”,谚语,意思(sī)是指一(yī)物降(jiàng)一物,厉害的人会被(bèi)更(gèng)厉害的(de)人(rén)制服。

  出自明·徐咂(zā)《杀狗记》一四:“算来本利十(shí)分多,命里无钱奈若(ruò)何(hé)。

  嫩草怕霜霜(shuāng)怕日(rì),恶人自有恶人磨。

  ”

  《杀(shā)狗记》剧(jù)情赏析(xī):

  东京人孙华、孙荣兄弟俩,父母双亡。

  孙华(huá)是个纨绔子(zi)弟,与无(wú)赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友,终日(rì)在外面(miàn)花(huā)天酒地,吃喝玩乐(lè)。

  弟孙荣(róng)知书识礼(lǐ),见(jiàn)兄(xiōng)长(zhǎng)不思上进,便屡加劝谏。

  因柳(liǔ)、胡(hú)二(èr)人从(cóng)中挑拨(bō),孙华不仅不听劝(quàn)谏,反而将孙荣(róng)逐出(chū)家门。

  孙荣(róng)无(wú)奈(nài),只(zhǐ)得在破窑内安身。

  一日大(dà)雪,孙华与柳(liǔ)、胡(hú)喝醉酒后半夜回家,途中跌倒(dào)在雪地(dì)上,柳、胡不(bù)但(dàn)不(bù)救,反而窃取了孙华身(shēn)上的羊脂玉(yù)环(huán)和宝钞(chāo),扬长而去。

  幸(xìng)遇(yù)孙荣经过,将孙华(huá)背(bèi)回家中。

  而(ér)孙华不但不感兄弟救枯贺迹命之恩(ēn),醒来后(hòu)不见(jiàn)了身上的玉环和宝(bǎo)钞,反诬孙荣(róng)偷去,便把孙荣打(dǎ)了一顿,又(yòu)赶了出去。

  孙华妻子杨(yáng)月真贤淑聪(cōng)慧(huì),见丈(zhàng)夫(fū)听信柳、胡,执迷(mí)不悟,便(biàn)想出一条(tiáo)计(jì)策芬迪和gucci是一个档次吗,芬迪和gucci是一个档次吗,向(xiàng)邻居买来一只狗(gǒu),杀(shā)死后穿上人的(de)衣服,假作人尸,放在后(hòu)门(mén)口。

  待孙华半夜酒醉回(huí)家时,发(fā)现了(le)死狗,以为是死(sǐ)人,恐惹人命官(guān)司,求杨氏(shì)处置。

  杨氏(shì)要他去找柳、胡(hú)来帮忙(máng),将“人尸”移到别处掩埋。

  而柳(liǔ)、胡都不肯帮忙。

  杨氏又(yòu)让(ràng)孙华去找兄弟(dì)没(méi)并孙(sūn)荣(róng)帮助。

  孙荣念兄弟手足之情(qíng),不计(jì)前嫌,欣(xīn)然帮助哥哥将(jiāng)“人尸”搬到别处。

  柳、胡二人不但不肯帮忙(máng),反而去官(guān)府告拍册(cè)发孙(sūn)华杀人移尸。

  这时杨(yáng)月(yuè)真(zhēn)说(shuō)明(míng)杀狗劝夫芬迪和gucci是一个档次吗,芬迪和gucci是一个档次吗的真相,经官府勘验(yàn),果是一(yī)条死(sǐ)狗(gǒu),案情(qíng)大白,使孙华看清了柳、胡二(èr)人的真面目,悔(huǐ)悟自己的错误,终与孙(sūn)荣(róng)和好。

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