还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复出，十(shí)年(nián)磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠(mò)歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线(xiàn)，其中一首叫(jiào)做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在(zài)网络圈(quān)引(yǐn)起(qǐ)了巨(jù)大反响和(hé)争议。

因(yīn)为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那马户(hù)不知道他是一(yī)头驴，那又鸟(niǎo)不知(zhī)道他是(shì)一只鸡，勾(gōu)栏从来扮(bàn)高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被(bèi)听众们(men)认为是(shì)在(zài)暗讽(fěng)当年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人。

很多网友看到这样的词汇，更是认(rèn)为这是一首“不带脏(zàng)字”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十(shí)年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十(shí)分(fēn)爽快的同时，带着这样(yàng)重的(de)普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能(néng)大火于网(wǎng)络。

于(yú)是(shì)乎网友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人的视(shì)频下留(liú)言，其留言热度堪比(bǐ)人家(jiā)本身，那英评论区更(gèng)是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言(yán)更(gèng)是突破四(sì)百万。

看着网(wǎng)友(yǒu)们自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露(lù)一个(gè)很(hěn)爽的(de)现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变成一(yī)场网络狂欢(huān)，更(gèng)成(chéng)了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果(guǒ)你完整地听完(wán)这首歌，或许会有(yǒu)不(bù)一样的见(jiàn)解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个(gè)世界。

美少年马骥(jì)误入到一(yī)个叫做(zuò)罗刹(shā)国的地方(fāng)，这里的人有一个很奇怪(guài)的特点，那就是(shì)以丑为(wèi)美，各种(zhǒng)观点(diǎn)均完全(quán)和正常世(shì)界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了(le)“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着面(miàn)具(jù)讨生活。

经年累(lèi)月带着面(miàn)具生活的马(mǎ)骥再也受不了良心(xīn)的谴责，为了不被(bèi)这(zhè)里的人(rén)彻底(dǐ)污染，他想方设法逃出去(qù)，回到(dào)正常人的(de)世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那(nà)些颠(diān)倒三(sān)观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出(chū)现“马户(hù)”“又鸟”等(děng)词其实(shí)就(jiù)是一(yī)种颠(diān)倒的体现(xiàn)。

据(jù)说罗刹国又(yòu)一条小河，小河边上(shàng)有一(yī)头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还(hái)有(yǒu)一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个什(shén)么东西，所以才会一直自(zì)视清高认不清自己。

正如歌词唱的(de)那般(bān)：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅那(nà)个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有(yǒu)人根(gēn)据这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是为了(le)讽刺安(ān)歇曾经看不起(qǐ)自己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想(xiǎng)说(shuō)的(de)是，如果(guǒ)你真的这(zhè)么觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局(jú)了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚(shèn)至可以说这几个人(rén)根本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对(duì)他(tā)的了解，不是(shì)这么回事，他没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗(miáo)怀明教授也评价(jià)道(dào)：

“我愿意解读为刀郎(láng)对(duì)社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说研究者，我支持刀(dāo)郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的(de)那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根(gēn)本的(de)问(wèn)题”。

从(cóng)对(duì)个别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社(shè)会(huì)的(de)揭露。

其(qí)实(shí)刀郎自始(shǐ)至(zhì)终想套讨论(lùn)的是一种社会现(xiàn)象，是人类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观现下(xià)的(de)社会，越(yuè)来越多(duō)“陈睿怎么了，b站陈睿事件以丑为美(měi)”的(de)现象，难道真的(de)不值得我们(men)去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发(fā)生(shēng)的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的(de)事实(shí)不就是真(zhēn)的存在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一(yī)个(gè)圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是(shì)面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒混(hùn)乱的(de)时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要(yào)负(fù)起重整乾(qián)坤的责任(rèn)！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出(chū)，无(wú)数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵(líng)魂(hún)的背后深藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎(láng)这(zhè)个人不(bù)管(guǎn)什么(me)时候出(chū)面，都是头(tóu)戴(dài)一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子(zi)就是(shì)刀郎(láng)，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原(yuán)名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日(rì)出生于四川省(shěng)内江市(shì)的(de)一个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身普通但是罗家却是(shì)文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也(yě)是(shì)小男孩一个(gè)，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不(bù)是打就是(shì)骂。

所(suǒ)以(yǐ)罗林(lín)小时候就非常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对他更是动(dòng)不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感(gǎn)受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为(wèi)自(zì)己调(diào)侃哥哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒(nù)，于是大(dà)打(dǎ)了他(tā)一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气(qì)之下离家出(chū)走，谁(shuí)料路(lù)上遭遇(yù)车祸不幸去世(shì)。

从(cóng)那之后，罗林的内心再(zài)也无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带(dài)着(zhe)跟父母(陈睿怎么了，b站陈睿事件mǔ)借的十(shí)块钱，他(tā)在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员，业(yè)余有空之际跟着老师(shī)学习音乐。

可(kě)能(néng)是(shì)因为出(chū)身(shēn)于(yú)书香世家，学了音乐的(de)罗林(lín)那是(shì)青出(chū)于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗(luó)林(lín)和(hé)另一个主唱廖健，自发组成了(le)一(yī)个(gè)叫做“手术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天真热(rè)情，所以自己希(xī)望音(yīn)乐能像手(shǒu)术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是(shì)让(ràng)他万万(wàn)没想到(dào)的(de)，现实却比手术(shù)刀坚硬多了(le)，因为(wèi)乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一(yī)任(rèn)妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子(zi)这件事上，没(méi)钱更是难上加(jiā)难。

于(yú)是妻(qī)子在孩子出生后的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我(wǒ)想(xiǎng)要的生活。”

他(tā)成(chéng)为了单亲爸(bà)爸，于(yú)是(shì)把悲(bēi)痛写成一(yī)首歌《孩(hái)子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外(wài)面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有(yǒu)回(huí)来(lái)，于是罗林把孩子送(sòng)到(dào)父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队(duì)的不断演出(chū)，罗林(lín)的收入(rù)很可(kě)观，月入过(guò)万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样十(shí)分没劲(jìn)得很。

再三(sān)思考(kǎo)之后他(tā)离开了乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风(fēng)土人情以及特色的(de)民族音乐(lè)，让罗林一(yī)直缥缈空洞的(de)心找到了方(fāng)向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根据当(dāng)地刀郎部(bù)落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母(mǔ)孩子生活过(guò)得(dé)更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司(sī)合(hé)作(zuò)，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量(liàng)高(gāo)达30万(wàn)张。

就在这一年(nián)刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可是是(shì)非(fēi)也(yě)跟着来(lái)了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和朋(péng)友(yǒu)的来电，可那时候他的心里只(zhǐ)有一(yī)个想法：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲到一个没(méi)人认(rèn)识的(de)地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还(hái)是可以办到(dào)的(de)。”

于是2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎不(bù)再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上了(le)半隐半(bàn)退(tuì)的生(shēng)活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时(shí)代也(yě)逐(zhú)渐过去，可剩(shèng)下(xià)的声音(yīn)也越显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗。

自此听(tīng)歌(gē)写(xiě)歌成(chéng)了(le)刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎(láng)一(yī)直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演(yǎn)唱会，也(yě)发过专辑，但都没有什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友在(zài)一场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头发(fā)也不(bù)见了的(de)刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流浪(làng)歌手(shǒu)，终究难逃发福(fú)油(yóu)腻的命运，但这就(jiù)是他发自内(nèi)心(xīn)想要的，做一(yī)个(gè)单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年(nián)，华语乐坛早(zǎo)就日新(xīn)月异了(le)，那些口水歌、网络神曲却成了(le)大家(jiā)追(zhuī)捧的标榜。

以至(zhì)于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这个时(shí)代(dài)的时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然(rán)成为了一种经(jīng)典。

正所(suǒ)谓(wèi)时代(dài)造英雄(xióng)，刀(dāo)郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感(gǎn)让人们激(jī)发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为他不平(píng)、为他封神、更为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那年的那(nà)场如期而至的大雪，簌(sù)簌(sù)落在每(měi)个(gè)人的心(xīn)中，掩盖了(le)过去的(de)不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却(què)从未停(tíng)留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎(láng)一直在(zài)用心作音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海市(shì)》的时(shí)候，更(gèng)是(shì)有(yǒu)了重读(dú)《聊斋(zhāi)志(zhì)异》的念头，或许这就(jiù)是(shì)文化的润物细(xì)无声的(de)力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名(míng)字似(shì)乎也(yě)快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也(yě)没想到(dào)。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以一(yī)首《罗刹海市》杀了(le)回(huí)来。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文(wén)化与民族音乐相结合(hé)起(qǐ)来，无疑于是给整个乐(lè)坛一重(zhòng)击(jī)。

所以如果将这些苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为了报(bào)复(fù)那几(jǐ)个人，只能(néng)说(shuō)过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低(dī)视。陈睿怎么了，b站陈睿事件p>

要(yào)知道一(yī)个真正的创作人，眼里不(bù)止有对(duì)手(shǒu)，还有整个(gè)世界。

如果(guǒ)你有认(rèn)真听完整首歌，你(nǐ)就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整个圈子(zi)。

为(wèi)什(shén)么现在还(hái)有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有那(nà)么(me)多的粉丝和(hé)歌迷吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压根就没(méi)听过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对刀(dāo)郎(láng)的印(yìn)象(xiàng)。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真实(shí)的，而(ér)《罗刹海市》给人(rén)的印象是批判(pàn)勇敢的。

而这(zhè)两者(zhě)看(kàn)似相当(dāng)对立的品质，却是(shì)整个(gè)娱乐圈，甚至是整(zhěng)个(gè)浮躁(zào)的社(shè)会(huì)所(suǒ)缺(quē)少的。

就像(xiàng)作家(jiā)张丰(fēng)说的那(nà)样：

“流行音乐需要(yào)像刀(dāo)郎(láng)这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归(guī)来，是(shì)因为人(rén)们对以丑为美的(de)风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具(jù)现(xiàn)实意义(yì)！

现在这个时代公众(zhòng)心智已经开(kāi)启(qǐ)，是一(yī)个反权(quán)威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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