西方的几(jǐ)何学(xué)来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于(yú)什么的勾股(gǔ)之学(xué)是明末清初(chū)学(xué)者(zhě)黄(huáng)宗羲认(rèn)为(wèi)西方的几何学来源于《周髀(bì)算经》的勾股之学的。

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西方的几何学来源于什(shén)么的(de)勾股之(zhī)学(xué)，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学

　　勾(gōu)股(gǔ)定理的内(nèi)容为：在任何一个平面直角三(sān)角形中(zhōng)的两直角边的(de)平方(fāng)之(zhī)和(hé)一定等于斜(xié)边的(de)平(píng)方。

　　周髀算经简介《周髀(bì)算经》原名《周髀》，算(suàn)经的(de)十(shí)书之一，是中(zhōng)国(guó)最古老的天文学和数学著作，约成书

　　明末清(qīng)初学(xué)者黄宗羲认为西方的几何学来源(yuán)于《周髀(bì)算(suàn)经》的勾股(gǔ)之(zhī)学。

　　勾股(gǔ)定理的内容为：在任何一(yī)个(gè)平(píng)面直角三(sān)角(jiǎo)形中的两(liǎng)直(zhí)角边的平方(fāng)之和一(yī)定(dìng)等(děng)于斜边(biān)的(de)平方。

　　《周髀算(suàn)经(jīng)》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最古老的天文(wén)学和数(shù)学著作，约(yuē)成书(shū)于公元前(qián)1世纪，主(zhǔ)要阐明当时的盖天说和四分历法。

　　唐初(chū)规定(dìng)它(tā)为国子(zi)监(jiān)明算科的教材(cái)之一(yī)，故改名《周髀算经》。

　　《周(zhōu)髀算经(jīng)》在(zài)数学(xué)上(shàng)的主(zhǔ)要成就是(shì)介(jiè)绍了勾(gōu)股定理(lǐ)。

　　(据说原(yuán)书(shū)没(méi)有对勾股定(dìng)理进(jìn)行证(zhèng)明，其证明是(shì)三国时东吴(wú)人(rén)赵爽在(zài)《周髀注》一书的《勾股圆方图注》中给出(chū)的(de))及其(qí)在测量上的应(yīng)用(yòng)以及怎样引用(yòng)到天文计算。

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　　《周髀算经》的采(cǎi)用最(zuì)简便可行(xíng)的方法确定天文历法，揭示日月星辰的运行规律，囊括四季更(gèng)替，气候(hòu)变(biàn)化，包涵(hán)南北有极，昼夜(yè)相推的道理。

　　给后(hòu)来者生活(huó)作息(xī)提供有力的保障，自此以后(hòu)历代(dài)数(shù)学家无(wú)不以《周髀算经》为参考，在此基础上不(bù)断(duàn)创新和发展。

　　勾股定(dìng)理是一个基本的几(jǐ)何定理，在中国，《周髀算经》记载(zài)了勾股(gǔ)定理的公式(shì)三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口与(yǔ)证(zhèng)明，相传是在商代由商高发现(xiàn)，故又有称之(zhī)为商高定理；

　　三国时代(dài)的蒋铭祖对《蒋(jiǎng)铭祖算经》内的勾(gōu)股定理作出了详细注释，又(yòu)给出了另外(wài)一个证明。

　　直角三角(jiǎo)形两直(zhí)角(jiǎo)边（即“勾”，“股”）边长(zhǎng)平(píng)方和等于斜边（即“弦”）边长的平方。

　　也(yě)就是说，设直角三(sān)角(jiǎo)形两直角边为a和b，斜边为(wèi)c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约有(yǒu)400种证明方法(fǎ)，是数学(xué)定理中证明方法最(zuì)多的定理(lǐ)之一。

　　赵(zhào)爽在注解《周髀算经》中(zhōng)给出了“赵爽弦图”证明了勾(gōu)股(gǔ)定理的准确性，勾(gōu)股数组程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是(shì)勾股数。

西方的几何(hé)学(xué)来源(yuán)于什么的(de)勾股之学

　　明末(mò)清初(chū)学者黄宗羲认为西方的(de)巧态闷几何学(xué)来源于《周(zhōu)髀算(suàn)经(jīng)》的勾股之学。

　　勾股(gǔ)定理的内容为：在任何(hé)一个平面直角三角形中的两直角边(biān)的平方之和一定(dìng)等于斜边的平方。

　　《孝弯(wān)周髀算经(jīng)》原名(míng)《周髀》，算经的十书之一，是中国最古(gǔ)老的(de)天文学和(hé)数学著(zhù)作(zuò)，约成书于公元(yuán)前1世纪，主要阐明当时的盖天说和四分历法。

　　唐初规定闭(bì)历它为国子监明算科的教材之一，故改名《周(zhōu)髀算经》。

　　《周髀算经(jīng)》的采(cǎi)用(yòng)最(zuì)简便(biàn)可行(xíng)的(de)方法确定天文历法，揭(jiē)示日月星辰的运(yùn)行规律，囊括四季更(gèng)替，气候变化(huà)，包涵南北有极，昼夜相推的道(dào)理。

　　给后来者(zhě)生活作(zuò)息提供有力的保障(zhàng)，自此以后历(lì)代数学家无(wú)不以《周髀算经》为参考，在(zài)此基(jī)础上不断创(chuàng)新和(hé)发展。

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